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“易大哥，你在想什么？”小华温柔的问道。
“我在想，山阴村的杀人凶手究竟是谁？是人还是虫？”易士奇说道。
小华没有说话，只是打了个寒颤……
深秋的终南山，叶落草黄，山间的昆虫大都忙于储备过冬的食物，有的在抓紧时间交配，然后在上冻之前把卵产在土壤中。至于那些毒虫们，如蝎子、蜈蚣、百脚、毒蛇和蟾蜍们则忙于厮杀捕食，秋天是收获的季节，不但是植物，动物也是。
易士奇注意听，他觉察到了后山的某处一片寂静，他知道那一定是金蚕在那里狩猎。
“走，我们去看看金蚕找到了什么猎物。”易士奇兴致勃勃的拉着小华悄悄摸向后山。
易士奇虽然带有手电筒，但还是趁着月光摸黑前行，他不愿惊扰金蚕。
前面是一座山坳，怪石嶙峋，附近寂静的出奇。
月光下，一块平坦的空地上，一只足有一尺长的五彩斑斓的大毛毛虫和一只巨大如脸盆般的黑蟾蜍剑拔弩张的对峙着，旁边蹲着那金黄色的蚕儿。
大毛毛虫的脑袋缩进肥肉褶里，只露出两只绿色的眼睛和和一根尖尖带孔的刺，不时地从刺孔之中喷射出些绿色的液体，似乎那液体中含有某种腐蚀性生物酸，落到地上发出咝咝的烧灼声。
那只巨大的黑蟾蜍尽管身材臃肿，但却机警异常，总能在千钧一发之际闪避开毛毛虫的毒汁。
金蚕相比之下实在是小得可怜，以至于毛毛虫和黑蟾蜍都没有把它放在眼里。
易士奇和小华紧张的目不转睛盯着月光下的这场争斗，他们从来都没有见过这么大的毛毛虫和大蛤蟆。
他们更不知道，他们看到的是道家的看家毒虫——朱蜮和北派邪道的蛊毒之王——毒蟾的一场旷世之战。
中国道教自宋元以来分金丹派和符录派两大门庭，符录派分天师道、上清派和灵宝派等，着重于法印符咒的功用，沉迷于降魔除妖的实战。而金丹派则以理论为主，探究道的本质，同时精于炼丹，炼丹其实也就是一个化学提炼过程，必须对物质的多样性及其本质有所了解。
北金丹派的开山鼻祖王重阳创立了全真教，而后感到本派尽管理论教义先进，内功心法暗合道的真谛，但降魔除妖的实践上总是不及符录派，于是暗中以本派的化学知识，秘密培养一些剧毒的生物，用于暗中袭敌。千百年下来，几经淘汰，最后只剩下寥寥可数的几只这种毛毛虫——朱蜮，也称天猬，流落世间，隐匿荒山僻壤，不知所踪，以至于当今重阳宫中竟无一人有幸目睹过这一全真教的秘密圣物。
那黑蟾蜍则是闻之色变的北方毒王，浑身上下无处不毒，最令人恐惧的是它善吐黑烟，无论人畜，吸之即死，因而苗疆女巫特意叮嘱易士奇，尽管金蚕是天下第一蛊虫，但遇到吐黑烟的蛤蟆时也定要避开。实际上，所谓黑烟不过是毒蟾吐出的极细微的黑色雾状毒液，远处看来像是冒出黑烟。
此刻朱蜮似乎急于结束战斗，频繁的射出毒汁，黑蟾蜍似乎有些不支，逐步向后退去，朱蜮步步进逼。那黑蟾蜍且战且退，逐渐占据了上风位置。
突然，黑蟾蜍大嘴一张，突出一股黑烟，如同一个大烟圈般，套向了朱蜮。朱蜮见之大惊，正欲躲避，不料由黑蟾蜍的口中接二连三的吐出一个个的毒烟圈圈住了朱蜮的退路，最后一缕又黑又粗的烟线插入了烟圈之中，击向了朱蜮的头面部。朱蜮见势不妙，无路可退，不得已将头部缩进了肥肉褶中，卷曲起身体团成了一个圆球，朝山坡边滚去。
黑蟾蜍一击得手，岂能让对方逃走，一下子跃将起来，蹦到朱蜮身旁，张开大口吞食，不料那毛毛虫身体肥胖，这样的一个大肉球刚好卡在了毒蟾的口腔中，既吞咽不下，也舍不得吐出来。
此刻时机已到，金蚕一跃而上，扑到朱蜮团成的肉球之上，尖利的毒喙深深的刺入肥肉球之中。
“危险！”易士奇脱口喊出，他想起了苗疆女巫的警告。
黑蟾蜍发现小小的金蚕竟然敢于抢夺自己的胜利品，顿时勃然大怒，闷哼一声，无奈肉球卡在嘴里，吐不出毒烟来，但又不愿抛弃肉球，只得在那里生闷气，眼瞅着肚子越胀越大，像只大气球般。
皎洁的月光下，世上三大剧毒之物僵持在那里，既可笑又诡异。
易士奇担心金蚕，脑筋不停的转动，如何是好？
“那很简单，回去取一个大塑料袋将他们统统套起，然后放到瓷瓮中，投入缩骨草，七天后它们就会变成金蚕大小了，分别放入瓷瓶里，你就同时拥有世上罕见的三大毒虫，当然，还要学会控制它们，这我会教你的。”岩黑建议道。
易士奇想来也是，两种毒虫抓起来，足够金蚕吃上半年了。他于是跑回家，找了几只装日用品的厚塑料袋子套在一起，避开黑蟾蜍的皮肤，将它们罩起来系好口，拎回院子里。
青虚道长的堂屋内有各色各样的瓷罐瓷瓮，那是道长炮制中药用的。易士奇拣了个大小合适的瓷瓮，依照岩黑的方法将黑蟾蜍和朱蜮倒入，扣好了盖子，金蚕及时跳了出来，回到自己的瓷瓶里。
“明天你就去采缩骨草，需要十多棵。”岩黑吩咐道。
“可我不知道那草是什么样子的。”易士奇发愁道。
“我知道。”岩黑说。
第四十二章 失传的圣物
“缩骨草生长于人迹罕至的深山老林的石缝之中，一般只要看到一株，周边十步之内就会聚生有数十株”。
岩黑详细的描绘了缩骨草的形状、颜色以及生长习性，易士奇一一记下。
“我说的是哀牢山，不过此地有没有就不清楚了。”岩黑说道。
“秦岭中段的太白山素有北方植物王国之称，理应找得到。”易士奇的地理知识很丰富，这与他从事的地理堪与讲学有关。
秦岭是横亘于我国中部的东西走向的山脉，全长一千六百多公里，南北宽数百公里，面积广大，气势磅礴，蔚为壮观。秦岭北坡为暖温带针阔混交林地带，植物茂盛。古人云：太白山上无闲草，就是指此地奇花异草繁多，药用植物遍地都是，寻个把草药不是难事。
“黄昏时，你念的是什么密咒？从哪儿得来的？”岩黑问道。
“啊，是日间在山下结识的一位密宗苦行僧告诉我的，看来倒是可以克制住五毒蛭。”易士奇如实地告诉岩黑。
“不见得。”岩黑嘟囔着再也不说话了，始终沉默不语。
次日清晨，易士奇背上竹篓，拎上鸭嘴锄，这些都是青虚道长以前用的，告别了小华，正欲进深山采药，院门外走进来一个花白胡须，年约七旬的瘦老道。
“贫道青函是重阳宫讲经堂首席讲座，特奉掌门之命前来为易师侄讲经。”老道口齿清晰，声音柔和。
“这……”易士奇心想坏了，看来采不成药了。
“易师侄可是要进山采药？哈哈，青虚果然没有看错人，刚入山门就独自进山采药，必是对我派炼丹之术有所研究。不过，贫道还是要先为你讲解道德经。”青函老道吩咐易士奇进屋听讲。
小华在中间堂屋摆上两只凳子，又沏上两杯清茶。
“有物混成，先天地生。寂兮廖兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强自之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。”老道的音调抑扬顿挫，朗朗上口。
易士奇自然明白这是老子道德经第二十五章极著名的一段话，与风水术紧密关联。
青函解释道：“有一种东西浑然一团，它先于天地而生，静静而默默，傲然独立而不变，反复运行而不止，可以看作是生育天地的母亲。我们把它记作为‘道’，命名为‘大’，而大会消逝，消逝就会疏远，疏远又会返璞。所以道大、天大、地大、君王也大。世界上有此四大，而君王只是其中之一。君王要效法于大地，大地要效法于上天，上天效法于道，道则效法于自然。”
易士奇淡淡一笑，说道：“老庄哲学要人们遵循自然界的客观规律，顺势而为，不可违反自然规律而逆行，尤其是君王，现在就是国家政府了，若是有违客观规律做事，遭殃的肯