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张国华知道这里面肯定是有蹊跷的，忙开启天眼查看究竟，隐隐约约的他就看到在大铁门上有两个鬼影，这两个鬼影和守门的两个僵尸若分若离时分的诡异。
“难道是‘双鬼叫门’？”张国华自言自语的说道。在前文咱们借绍乔二与众土匪盗墓的时候也经历了这个‘双鬼叫门’，不同的是当时只不过没有僵尸守门，所以乔二与飞刀娘子孙芳华二人心心相印，同时把手放在门上的印槽上，就成功的开启了大门。
一张嘴表不出两家话，咱们前面只借绍张国华与张宝川如何如何，并没有借绍这个老僵尸南安王的经历。话说这南安王无意之间学会了‘拜月魔功’的修练要领，修炼有所成后开启了心智，就更加的了不得。
这老僵尸每天晚上都出去吸血，每次出去就会有一个村子被屠，到了夜半12点的时候就会回到古幕之中对月朝拜，吸取月之精华，以求万世不朽。要说这‘拜月魔功’其实也不是什么神奇的功法，说白了就是一种对月呼吸的法门，和我们正常人的呼吸方法大同小异。
要知道我们正常生活在人世间的人属于‘阳人’，而以经死了的人叫‘阴人’，这僵尸就属‘阴人’一流。阳人日出而作，日落而息。僵尸却是日出而息，日落而作。正好与其相反。
僵尸的体质和生人的体质也是完全的不一样，僵尸没有血液，取而代之的是或黑或绿的尸毒，这尸毒有锁魂的功效，所以僵尸的灵魂不会被无常带走，有了灵魂就自然会产生一定的意识。
但是大部分僵尸的灵魂都被尸毒蒙蔽，也只能是有一点微弱的本能罢了，只有及为特殊的人才会保留下来自已完整的意识。像是刘正居，他是因为机缘巧合吃错了药才能保留下来自已完整的意识，如若不然他也和那些普通的僵尸一样，不会有什么特殊的区别。
僵尸道长玉清则是完全是靠自已的毅力冲破了尸毒的蒙蔽，最后才恢复了自已三分意识，相比较来说他才算是真正的强者，完全是靠自已的实力达到尸王一级。
而这南安王和他两还不一样，他是学会了‘拜月魔功’呼吸法，能够控制体内尸毒的走向，这才慢慢的把蒙蔽在灵魂上的尸毒逐步清除，达到现在这种程度。如果练到最高深境界他可以把尸毒像是自已血液一样在身体里流动，完全受自已的控制，只不过要想达到这一步就必须要有一个药引子，那就是阴年阴月阴日阴时出生的处女之血。
如果真的让他魔功大成，那他就有了人一样的智慧和僵尸之王的无匹力量，集力量和智慧的完美结合，而且还可以操纵僵尸，那天下霸主不是他又会是何人呢？
不过他知道，魔功大成之时肯定会有人来阻拦，所以设念力加快了机关的运作，幸好是白天，南安王有所顾及，只是躲在棺材中施展，要是黑天他亲自现身，那就算千鹤道长只身一人使用全部力量也没有把握冲开他设下的禁咒。
又把两名僵尸小道士的主魂打到门上，这样就加强了‘双鬼叫门’的威力，除非是同时杀死那两个僵尸小道，如果有其中一个先死都会引动机关，把闯入古墓中的人全部碾死。
张国华虽然猜出了这是‘双鬼叫门’，却不知道有什么办法解除，一时间也有些不知道措，就想回去寻问一下千鹤道长。张宝川这时可沉不住气了，他大喊一道：“两位师兄对不住了。”说着就要抽出桃木剑上前消灭二人。
“宝川住手，千万不要莽撞！”众人闻声回头一看，原来是千鹤道长快速的赶了过来。刚才他本来在调息，突然就感应到了这边有突发事件，忙赶过来查看，凭他的本事没开天眼就以经看出了这门上设有‘双鬼叫门’的邪法，所以这才阻止张宝川出手。
“道长，这‘双鬼叫门’本来就很难破解，现在又是以这两个僵尸的主魂为引，就更是难上加难，这可如何是好啊？”张国华问道。“要是普通的‘双鬼叫门’只要把有两个心心相印的人在，不费力气就可解除。现在要想破就要费一翻力气了，只有同时杀死这二人才可以完全破解这双鬼叫门。”千鹤道长为难的说道。
“师叔，用什么方法你就说吧。”张宝川为师报仇心切，都有些等不急了。“我要请请上身，须要两个人帮忙，谁肯愿帮？”千鹤道长问道。“师叔，就我和国华吧。”张宝川抢着说道。
“不行，你们二人要为我护法。”千鹤道长说道。要说这开坛做法一定要有人护法，要不然只要施法人受到一点外魔的干扰就会心神大乱，轻者会走火入魔，重者就会吐血而亡。
有人会问不是还有随行而来的那些乡勇吗？让他们护法不也行吗？告诉你完全不行。因为护法之人一定也要懂道术，而且还要有一定的道行。因为所谓的外魔干扰其实就是一种念力，就像是刚才千鹤道长施念力带众人飞上来时，受到南安王念力压制一样。
有道行的人自然可以感受到念力来袭，到时也用念力与之相抗就可以为施法者争取时间。如果弄个普通人守在那里，完全没有任何意义，因为他感受不到对方念力何时而来，就算知道，自身也没有念力去与之抗横，又如何可以护的了法呢？
本书 。
正文 第一百五十七章 一剑震神州
众乡勇们一听千鹤道长要找人帮忙，马上就有两个人站了出来问道：“道长，你看我们行吗？”随行而来的这些乡勇都是千里挑一的，个个都有武艺在身。所谓艺高人胆大，在加上之前亲眼看到千鹤道长大显神通，所以佩服至及，当做活神仙一般，现在一看他要用人，马上就站了出来，个个争先恐后。
千鹤道长看这二人长的是虎背熊腰，全身的肌肉就像是铁疙瘩一样，所以非常的满意，点了点头说道：“好吧，不过你们要知道，请神上身是有一定危险性的，弄不好命都会没了。”其中一名乡勇说道：“道长，如果没有你的话刚才我们也许就以经没命了，不说别的我们都相信你。”另一名乡勇也随声附和着。
千鹤道长见这些人忠肝义胆，不畏生死，不禁点了点头。他向前走了两步，用脚量出一段距离，然后一展道袍，变戏法一样拿出三个碗，两个蜡烛，和一个香炉。两个蜡烛竖于香炉的两边，三个碗承品字形放于香炉的面前。
“宝川，国华，你们二人为我燃香起坛！”说罢千鹤道长抽出桃木剑插在自已的右脚下，然后盘腿坐在地上默默念起咒语。张宝川与张国华马上走到蜡烛的旁边，一人一个运念力，摩擦空气打出灵火，把香烛点燃，然后分别站到千鹤道长的两边。
“有请天尊坐玉殿，玉皇法旨到坛前。真言咒语请神仙，乾坤无极显威灵。神兵急急如律令！”千鹤道长念完咒语，从袖中抽出两道符纸，手上一较力，符纸马上就被灵火点燃。
将符纸扔入碗中，然后化水用桃木剑搅匀，哗！的一下泼在两名乡勇的身上。这两名乡勇被符水泼中后，全身徒然一震，身板拔的比之前更加的比直，眼神也变的强势起来。头上三尺处隐隐约约的好像出现了两个手拿宝剑，身披金甲的天神形象！
请神上身是一种非常高深的法术，其原理也是有据可寻的。用大白话讲就是施法人在请神之前都会给被施法人一种心里暗示，就是告诉别人我要给你请神上身了，让他的心里有一些准备，然后在通过一些手段，在道家也叫法术，对人进行麻醉，例如喝符水，或是在后脑处的一些重要穴位进行针灸。这样就能使人进入被催眠的状态，也就激发出了他身体里所有的潜能。
这就是为什么在请神上身后，一般被施法人的身体都会很疲累，要通过很长时间的修息才可以缓过来，如果是身体不好的人可能一下子就得死过去。因为潜力一下被打干了，人就进入了油尽灯枯的局面。所以千鹤道长在挑选人选的时候，要看对方的身体是不是够强壮。
这两名乡勇被神上身后一起转身，迈着四方大步奔着守门的两个僵尸道士走了过去。等到离铁门还有四五米远距离的时候，那两个僵尸道士忽的就睁开了眼晴，同时一跃而起，一拳就向二人打了过来！
这两个被天神附身的乡勇，十分凶猛，不但不躲反而挥起一拳朝那两个僵尸小道迎了上去！澎！澎！四人同时打到了对方的身体，都不由的向后大步退开。
不过他们并没有因此就停下来，再次向对方冲了过去。澎！澎！喀嚓！喀嚓！这居然传来了骨头断裂的声音，很显然两名乡勇虽然请神上了身，必竟自已身体还是血肉做的，不如僵尸之体那么坚韧，