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“我至少知道一点。孙悟空赋予了无穷的法力，就要带着唐僧去取经。我既然是天生鬼魄，就注定了要承担自己的使命。”
老人忽然严肃地说道：“既然这样，我要将一件礼物送给你。”
（这一个故事不欲多写，只是为了给主人公‘我’提供一个独立的舞台。让独眼老人退去的一个过程。这个故事之中，独眼老人一生孤苦，最终得以解脱。也算一种宽慰。）
佛祖晚安
即使我躲在人群之中，还是会被野狗发现，再或者我躲在野狗之中，还是会被人发现。佛祖啊，你可曾明白我的心已经没有了可以逃避的地方了。不要以为我为了自由而选择活着，我活着是因为我必须活着。在某一个时刻，你只是一个形而上遥远不可及的形体，更进一步说，你只是个不知所谓的小孩，不会理解我，不会理解世人，只知道在高大的寺庙里面微笑。我从未去看过你，以后也不会去。不是我可以躲在命运的角落里苦苦挣扎，而是我在挣扎之中像一个人一样，没有了自由。我可曾多少次期待自由。
我所渴望自由是什么东西，我自己都未曾了解过。
晚安，佛祖。
你多么自信就多么爱笑。我不知道什么是慈悲。原谅我的自私。我在深夜读你的佛经，未有一刻明白过。也许永远都会这样下去。
六月的时候，我梦到了所以和爱有关的东西。在伟大的虚无之中，你可曾看到我作为一个动物在你面前爬动，你能原谅我的所以过错吗？
七月的时候，我只把我自己当做一个动物，你会原谅我放弃作为人生存的权利吗？越来越远的寻找，只是我不得已活下去的选择。永远都不清楚，永远都难以给你理由，我在陆地深处苦苦追求理想，可是我啊，永远都假想不给你增加负担，一旦我成为你的负担，请你抛弃我。
八月的时候，我的人生会不会完美，会不会死去。我等了多少个八月，才发现自己活得不像个人。
永远也躲避不过死去。
我宁愿送给你一千朵玫瑰，我相信你会笑脸接受。
我宁愿送给你一百首诗歌，我相信你会笑脸拒绝。
你可曾能为我留下眼泪。
在卑微的时代之中，我活得像一只野狗，野狗你知道吧，我此刻看到的野狗在下一刻说不定就会成为世人喜爱的狗肉火锅，若是你不知道这狗肉火锅的味道，那么你真应该好好尝一尝，尝过之后，你或许会认为我这样的人成为一只野狗或许是对我超度。
我惟愿我是一只鬼，没有身体的束缚。
只是多情的世人，会不会为我哭泣的啊。作为一个人无法得到的自由，就让我变成鬼得到吧，没有人能比鬼更值得我去追求吧。
晚安佛祖，你快快睡去，我宁愿我沉入鬼的梦中，体念他们的孤独，享受他们的孤独。孤独永远都不是我想要，但是我从来不拒绝它。我过多的话语，只是愿意将我对于世界的看法告诉你，告诉你之后，愿你能体会我这一切的无奈。这一切的无奈都不曾抵过你的一串佛珠，我抱着佛珠，也抱住一丝安慰。
佛祖啊，若是你觉得我是负担，请你抛弃我。
佛祖啊，若是你觉得我不是负担，还是请你抛弃我。
一生一世都不敢在你面前度化，对于命运来说，我不是个苹果，我是只野狗，在大千世界觅食，没有人能体会我的孤独和成为狗肉火锅的命运。
（千年胎煞1）千年谶纬
在西方大山深处，有一双美丽千年不化的双手。它始终洁白如同十八岁的少年。任何一个第一次见到它的人，总会被这么一双手迷住。因为这么一双手，没有一丝瑕疵。我们看到少女的手，很多会显得瘦或者胖一点，有的又太黑，有的又太白。
往往最为美丽的东西，也是致命的。这是千年不变的真理。永远都无法颠破。
对于这么一双绝美的双手，我并没有真正清楚地看到主人的脸庞，我望着她的时候，只是觉得她的眼神是明亮的，然而脸庞却有一层薄薄的轻纱。正是这一份朦胧感，反而增加了她的美丽。
这一双手的主人虽然法力高强；但是并未有通天之造化。
古语有云：神可敬，煞不可犯。
在七百年前，我们祖先流浪至此，在崇山峻岭之间颠簸而来，终于在这块土地上落脚了。也有的说法不一样，要在更早的九百年前。我更倾向于后者，因为我在一块古老的碑文之中看到过“族起汴梁”的四个字。
这里的汴梁就是北宋的首都开封，当年靖康之耻后，汴梁就被清晰一空，数十万王孙子弟，宫女更是不知几何，宋徽宗宋钦宗父子更是被掳去，各种文献的记载更是不忍卒读。我族先人怕是在当时就逃脱当时的命运，举族南迁。而后在湖北江西之交安生。若从这时候算起，只怕约莫九百年了。人口蔓延，至今方蔚然大观。
这九百年之间更是经历诸多苦难；然后命运曲折；但大多数时间都是安稳。然而安稳之时，各旁支兄弟又多有相斗。这令后人看来有些寒心。任何一个家族就必定有杰出人物，也必定有宿敌。
九百年前的，一个深夜。一场疾病蔓延了村子。这场十分普通的疾病慢慢演化为瘟疫，渐渐地有了灭族的危险。我村子有一杰出人物，无意之中窥得这当中的机密。在拜过四方神明之后，进入深山之中，传闻之后在七七四十九之后，而后才出来。出来之时，更是一身血污。
在深山之中诛灭了什么怪物，也并未记录在家谱之中。而后瘟疫不久之后，掩埋了亲人的尸骨之中，努力开荒，培育果树，养育家禽，下水捕鱼。
这样又过去了三百年了，开垦出更多的地方，村子慢慢变大，变向四周蔓延。终于成为了一个巨大的氏族。而后到大明之时，更有人相助洪武大帝，成就过一番事业。而后六百年里，可谓风调雨顺。虽然有个几场旱灾，还是几场洪涝，并没有真正面临灭族的处境。
直到东瀛扶桑浪人入侵，族人奋起反抗，纷纷从伍，终于赶走东瀛浪人。
家园破碎后，再度重建。到了现在，族人散落全国各地，建功立业，开拓自己的事业，这些都是令人快乐。这些都不是本文想要讲。
那一双美丽的双手阴九娘虽然又一方大豪的气势，但是并不能真正成为我族的敌人。因为阴九娘的历史毕竟不过百年。我族南迁之中，在路上，斩杀类似于阴九娘不知几何，在初创之时，更是除去了不少怪物猛兽，还有幽冥之物。
自祖上传下严训，不得作恶多端，不得兄弟相残，不得乱杀无辜，不得叛族**。等等祖训之下，还有一句八字的谶纬：八月猛兽，千年必现。
如今九百年过去了，族人散落四方，一连建成了七八个村落。
这一句谶语虽没有多少人知道，但是在每个村子的口耳相传之中，没有人真的敢于完全将他忘记的。而且更有流言，在经过扶桑浪人的侵扰之中，这个预言有可能提前降临。
八月猛兽，千年必现。
而且必定再有一个杰出的人去解决这个问题。
独眼老人跟我讲完这个故事，我总觉得有些像科幻小说，更像一种奇怪的故事。传说始皇帝得到一个谶语“亡秦者必胡也”。秦灭亡的根本原因不是胡亥，而是始皇帝自己搞得太厉害了。
独眼老人原名八月。
听到这个名字的时候，我觉得十分奇怪。为什么叫做八月。
具体我没有问。
我习惯称呼他为独眼老人。
我好奇地问道：“爷爷，你要送给我什么礼物？”
独眼老人道：“我已经送给你了。”
独眼老人说话十分奇怪，这一点我早已有所了解。但凡道教中人，怕多少都有些话不着边，更多时候话里面总是有话。这叫做禅机，好像用禅机不对，这禅机该是佛家的用法。只是一时想不起来这道教有什么特别的词语，我多少用了这个词语。独眼老人道：“整个世界有很多东西都看不见。我们看到的东西也有许多是不真实的。”
我点点头，若有所悟地想着这些事情。独眼老人又接着说道：“今日我将这个谶纬告诉你，是让你承担这个重任。”
我急促地后退几步，道：“我……”独眼老人道：“我告诉你，我族人必有精于道教符咒之术。以此来护佑族中繁衍之必要。”独眼老人说话的时候，表情十分严肃和庄重，以至于我无法拒绝他。前几回，我也见过他打出的道符的厉害之所在。
（千年胎煞2）龙头巨响
独眼老人说道：“符咒分为两样，其一是符箓，还有就是咒语。两者之间往往相互融合。炁qì在道符之中都十分重要。这东西存在万物之中。这个很难参透，你要先学会画符，用符，然后施咒术