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“告诉你别叫他爸爸！他是我们的仇人！”女孩子的声音听来很严厉。
“……他，他浑身是血，……”男孩喃喃地，“你说他会不会来找我们……”
“他怎么敢来找我们！”女孩子的话中充满怨毒。
“还有他的两个孩子，他们会不会来报复？”
“告诉你不会的！你别烦我了！”女孩大叫起来。
“可是……”男孩子抽泣起来，“姐姐，我怕！”
“别怕，”女孩用温柔的声音哄他，“你想想，我们不这样做，我们永远也没有机会投胎了呀！这一切都是他害我们的。我们只有这样才能做回人，进入轮回啊！”
还想再听听他们说些什么，却见冬青的枝叶分开来，枝叶后一双一模一样的两张脸，一个男孩，一个女孩，他们正用恶毒地眼光看着我。
我打个冷颤，冷汗浸湿了我的全身，我忙低下头快步走了。
走了好远，那一双眼睛好象还在盯着我！
十三人头塚…秉烛夜谈之巷尾奇闻
这是山脚下的一个小村庄，它的一侧是平原，另外两边是断续的丘岭，背面则是高山。
方书打开军用地图，他指着小村庄对钟成保和张平易说：“这里就是围坳村了，过了这个村庄，再往里走就是山区。我们只要再经过三十多公里的无人区和大约五公里的旅游区就到达目的地了。”说着，方书看了一下手表，“现在是下午四点十三分，我们不如就在这个小村庄里过夜吧，明天一天我们一定可以走过无人区的。”
经过三人的讨论，他们决定在小村庄里找一户人家借宿。
方书他们三人是某大学的学生。
暑假开始时，大学里计算机系的学生自发组织了一次探险旅游的活动，这次活动得到了学校很多人的响应，而他们三人也是自愿参加这次活动的。活动的主要内容是参加者每三人一组，以某旅游区（山区）的某个景点为目的地，每一组队员必须从指定的地点出发，徒步从出发地走到目的地。这中间有一百多公里的路程，而其中有几十公里（二十几到四十几公里不等）的山区。
在这之前，发起人和参加者利用现代化的条件对所要探险的地区做了详细的资料收集。幸运的是给他们找到一份很详细的军用地图，但是，即使这样，对于要穿越的山区还是有很多的不了解，而这份军用地图只是在山区内标明了很多的无人区，至于无人区内的情况，一样是很不明朗。
方书他们三个在学校是死党，号称“三剑客”的，他们一起参加这个活动，并要求分在了一组里。他们从某个小县城出发，前一半的路程在他们看起来，并不觉得太因难。只是在往围坳村走的这二十几公里是勉强可以走人的土路，稍微难走一点。
三个人在围坳村的一户人家借宿，主人很热情地留下他们。
这一户人家有祖孙三代，奇怪的是都是女人。最老的是一个六十多岁老婆婆，还有一个是三四十岁的中年妇女，最小的那个是个才十一二岁的小女孩。祖孙三代，三个女人。
那个小女孩很好奇地看着方书他们，她小心地用手摸摸钟成保的衣服：“你们有枪吗？”
三个小伙子不禁笑起来，他们身上穿着一样的迷彩服，小女孩把他们当成当兵的了，这套迷彩服是他们探险旅游的统一服装。
张平易把手放进裤子口袋里，伸着一个手指向裤袋外顶出来一点，使它看起来真好象一把枪的枪口那样：“有啊，你要不要看看？”
小女孩跑出门去，把那个老婆婆拉了进来：“奶奶，他们有枪！”
那个老婆婆和方书他们一起笑起来。
刚吃过晚饭，小村庄里的人似乎都集中到这户人家来了。三个大学生来到这样一个偏僻的小村庄来借宿，在这个小村庄就象是来了一个小戏班子似的。乖乖，三个城里来的大学生，可是不简单的事情。
奇怪的是，这个小村庄里好象大都是女人，有几个男人，也都是老的老小的小，这个小村庄里的壮年男人呢？
村里的女人，尤其是年轻的女人，围着三个年轻大学生，七嘴八舌地问着一些可笑的问题，年纪大一些的，就笑着在边上听着年轻人叽叽喳喳地说着笑话。
“你们是出来干嘛的？咋走来咱这个庄上的？”一个大眼睛的小姑娘问方书。
“我们是出来旅游的，但是我们不能坐车，我们要靠两条腿走到旅游区去！”方书简单地解释着。
“那要走到啥时候！”另一个小姑娘接过去问，“你们明天往哪里去？”
“明天，我们从这里上山，穿过这片山区，就到我们的目的地了。”
“什么？你们要从这里上后面的这座山？还要爬过山去？”一个小姑娘尖叫着。
忽然，整个屋里本来正热闹的气氛没有了，所有的人都停下话来，目光一起集中在方书他们三个人身上，那目光中透着怪异。
“怎么了？有什么不对吗？”张平易问那些村里人，可是没人回答他。
过了很久，那户主人家的老婆婆对他们说：“哎，你们还是回去吧，别上后面那座山。”
“为什么？”方书追问着。
“后山，是个不祥的地方，听大娘的话，别去。”
“大娘，我们是不迷信的。”钟成保笑起来，可是，所有人都看着他，用怪异的目光。
“不是迷信，那是真的。”老婆婆叹了一口气，“那是真的事，有三十多年了，那年我才嫁来这里不久。”老婆婆的眼光迷离起来。
方书看见，村里的那群小姑娘正一个接着一个地溜了出去。
三十多年前，正是文革初期，小村庄虽然偏僻，但是也受到了这股运动的影响。围坳村的年轻人自行组织了一个队伍，专门和对派的人进行武斗。其实所谓的对派，不过是邻村的年轻人组织的而已。围坳村和邻村历来有怨恨，为了土地的问题，已经是从古打到今的了。文革让这两个对头村，更加名正言顺地为了“革命”斗争起来。
那一年的秋天本该是个高兴的季节。
在连年的天灾人祸下，小村庄生存下来的人都饱尝了饥饿的滋味，而这一年史无前例的大丰收，让农民更加明白土地对他们的重要。丰收的粮食都放在小村庄前的那个打谷场上，连着多天的劳累，村民们都快支持不住了。村长决定让村民们回家去好好睡一夜觉，于是，从村里选出来十三个身强力壮的小伙子在夜晚来打谷场看守粮食。
可是，第二天对于围坳村所有的人来说，却是一个恶梦，一个永远醒不了的恶梦！
天刚麻麻亮，勤劳的村民们就在村长的带领下来到了打谷场，他们看见那十几个年轻人横躺在打谷场的一头，可能是睡着了，村长让人去叫醒他们。走过去想叫醒他们的人却发出了恐惧而凄厉的尖叫！那个场面，凡是看到的人，在以后很长很长的时间里夜夜都做恶梦。
昨晚还生龙活虎的十三个小伙子一夜间都横死了！而且，这十三个小伙子都是被人用利刀切断了颈项，头滚落在一边，打谷场一边的泥土地都被血染红了！最可悲的是，其中一个小伙子只剩下了一颗头，而他的身体，却莫名不见了。
最先在恐怖与震惊中清醒过来的是老村长，他很快安排了一下，一边叫人去找那个只有头的狗剩的尸体，一边招集村里的干部和老人们聚在一起开了个会。开会决定，一、这十三个横死的年轻人不能入村中的老坟地，因为他们是横死鬼；二、请个先生（那种神汉）来做法事，并给死的人下符咒，以防横死鬼出来作祟；三、这件事决不可以外传，以防以后没有女人肯嫁来本村。
以上的决定是多么的愚昧啊，可是，在那个时候，这么愚昧的决定就被全村的人都接受了。
就在这些决定被执行的时候，出现了一点问题。
那个只有头而没了身体的死人狗剩，经寻找，村里的人发现他的身体不知被什么野物拖去山里吃掉了。
狗剩的娘，在解放以前是一个巫婆，她的巫术是方圆几十里都有名的，可是解放后，她被批判为迷信，政府强行制止了她的活动。后来她嫁给了村里的一个老稣夫，生了个儿子就是狗剩。她的老头子不久前才死了，现在她唯一的儿子也死了。
狗剩娘，这个昔日有名的巫婆，她不肯让他儿子的头同其他人一起埋葬，她说要救活她的儿子，她偷偷地带