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看着春情泛滥的四娘，战龙的心潮顿时澎湃起来，顶在玉门关口的龙枪再也按耐不住寂寞，隔着一层湿滑的布片，向着那神圣的幽谷慢慢挺进。巨大的龙头已经连同那布片一同深深嵌入那紧窄的玉门。四娘的娇躯又是猛地一颤，这一次她却没有再说什么，她的对战龙深埋的爱心促使她放弃了一切尊严和矜持，就那样默默地任由战龙将坚挺的龙枪刺入。
虽然只是短短的一个龙头，但对于还从未真正占有过女身的战龙来说，这是何等的幸福和刺激，“四娘。”
战龙心中默默呼喊着敬爱的四娘，那坚硬的龙头紧嵌在四娘那紧窄两扇玉门之中，战龙慢慢地蠕动着，一阵阵酥麻的快感传递过来，虽然不是真正的交合，但是，自己确实已经进入四娘的身体了，想到这里，战龙只觉得一股冲动直撞脑门，口中发出一声浑浊的声响，龙枪用力向前一顶！
伴着丝绸撕裂的声音，战龙的龙枪居然刺破了四娘裘裤的布料，大量的滚滚岩浆一下子全灌了进去……
“啊？”
四娘意识到危险的时候，为时已晚，战龙那强而有力的冲击逐渐淹没了她的身心，快美的感觉像决堤的洪水，一发不可收拾。她就像是惊涛骇浪中的小舟，随着风浪左摇右晃。一个又一个的浪峰接踵而至，把她不住地往上推。全身一阵颤栗，下体热流急涌，浑身有种说不出的畅快，仿佛终于从这人世间解脱了一般。娇躯一软，整个人都瘫倒在床上。
战龙也随之倾倒，东方紫玉骇然问道：“六郎，你？射进去了？”
战龙意识到自己闯下了大祸，急忙移开压在四娘身上的身体，“四娘？”
四娘美靥之上已是梨花带雨，她悲伤地道：“六郎，你怎么能这样对我？我可是你的亲姨娘啊？”
战龙红着脸道：“四娘，都是六郎不小心，四娘都怨这衣料太不结实了。”
东方紫玉及时地递过来毛巾，“师姐，赶紧擦一下吧。”
四娘叹口气，狠狠地在战龙胸前拧了一把，“回头再跟你这小坏蛋算账。”
她接过东方紫玉的毛巾，拿起衣服到屏风另一边清理去了，东方紫玉看看战龙，用手指点点他的脑门，对着他的脖子狠狠地做了一个刀割的动作。
战龙吓得一缩舌头。
……………………………………
第043章 四娘教子（下）
不多会，四娘阴着脸回来，她已经穿上了自己的衣服，冷着脸对战龙说：“六郎，四娘从小到大这样疼你，你居然这样对待四娘啊？真让四娘感到伤心。”
战龙扑通一下跪倒在四娘面前，泪流满面道：“四娘，六郎真的不是有意的，你惩罚我吧。”
四娘叹口气道：“是我咎由自取，就不该帮你练习这个，你起来吧。”
战龙摇头道：“四娘不原谅我，我就不起来。”
东方紫玉打圆场说：“师姐，我看六郎这孩子一向乖巧，这一次可能真的是碰巧了，才造成如尴尬的局面，你就原谅他吧。”
四娘无奈地叹口气，对战龙说：“小冤家，要我原谅你，除非你叫我一声亲娘。”
战龙马上不假思索，“娘亲，你就是我的亲娘，四娘，你就原谅六郎吧。”
四娘抿嘴一笑，将战龙拉起来，道：“小坏蛋，你们兄弟几个，从来没有一个主动叫我娘亲的，你是第一个，恩！起来吧，以后要记住你今天的承诺啊。”
东方玉道：“师姐，还要不要继续练习？”
四娘正色道：“再练习也行，不过需要都穿上衣服，免得都经受不住挑逗，坏师妹，都是你出的好主意。”
四娘狠狠剜了东方紫玉一眼。
见四娘不再生气，战龙满心欢喜，连忙穿好衣服，开始下面的课程。
东方紫玉又讲：“九法之三曰猿博。”
她让四娘仰躺，高举双腿。战龙面向四娘，跪在股后，双手棒扶四娘玉腿担在双肩上，使四娘双膝高度过胸，并略提起对方屁股脊背。东方紫玉讲解说：“此时再进入女体，女子就会快乐无比，黏雨如雨下滴。用此技巧，自然百病消除。”
战龙和四娘慢慢地演练着，这一次战龙不敢在重蹈覆辙，向上一次那样放肆。
东方紫玉继续说道：“六朝时代有本小说，名叫「飞燕外传 」， 描写赵飞燕和合德姊妹的轶事。提到成帝晚年因房事过多，患了精力减退、阳萎的毛病。但是每次一看到合德的小脚时，便忽然精力饱满，性欲激昂。飞燕的脚也被形容得「能为掌上舞」，可见她不但身轻如燕，一双金莲还没男人一只手掌大。据说，杨贵妃在乱军中被皇帝赐死后，有人拾到她的一只绣花鞋，纵长只十公分而已，被视为无上珍宝。赵飞燕幼时便束紧腰部、调练呼吸勤练快舞，而得宠君前。风气所趋，形成社会普遍对小脚好感，产生很高的评价。造成母亲在女孩很小的时候，就用布巾将她们一双脚紧紧缠裹住，走起路来也一摇一摆 ，婀娜多姿。
古代许多武术师，虽然缠足，也照样能手提重物，健步如飞，至若舞刀弄棍更是不让须眉。这是因为她们练艺习武，自然与平常女子不同。由於女性缠足，配合房中术的技巧，发展出四十八种闺房秘技，成为所谓的「第二性技」。例如缠足应用在「食」的方面，可以在五趾弯曲的深沟里，放入瓜子和葡萄乾之类的食物，男人用舌头去舔食，这是一种刺激性兴奋的调情动作。”
东方紫玉紧接着讲道：“九法之四——蝉附”四娘面向下，身体正直俯卧。战龙趴伏在她背后。将龙枪深入双腿中央，略抬高四娘玉臀，按照东方紫玉教法反覆作五十四次，等到对方春情荡漾，黏津流溢，就停止动作。
东方紫玉说：“此法能消除因喜、怒、忧、思、悲、恐、 惊等十种情绪导致的病症。「蝉附」交合中， 女子的姿势是面向下俯卧，在交合时动作较少，多半在左右摆臀迎合男人的冲刺，这也是很适合玉门部位生得比较低的女性运用。男人虽然说是趴在女子背上，但却不是将全身力量放置在她身上。而是用双肘支撑著身体重量，双脚打开依靠床上。因此，在下位女子，不会因为因男人全身重量压得她透不过气来。行房时的呼吸比较急促，若肺胸部受到压迫，会造成呼吸困难，破坏性交情趣。男人行此法时，得顾名思义，蝉是「附」，而非「压」。女子因受姿势限制，身上又有男人趴伏，若想要她有很理想的配合动作是不太可能的。因此男人便是负责绝大部位的「劳务」。假如女子玉门生得太低，或是男子尺寸长度不够，便会在运动之际滑出，此时不妨在女子骨盘下垫个小枕头之类的东西。 由这种姿势变化而出的，是男人与女子同样侧身并卧，进行交合。在这种并卧姿势 下，女人可免受男人重量压迫，男人也可以不必用双手两膝来支撑身体。甚至於懒一点的男人根本毫不出力，而完全由女子摆动。”
“九法之五——龟腾”四娘正卧屈其两膝，双膝提起弯曲至胸前。战龙跪姿面对四娘，双手推双腿至四娘胸前。
东方紫玉说：“这种姿势为「龟腾」，实在描写得淋漓尽致。龟腾交合法，可以使深人女体。由於女子双腿提高，臀部也自然升高，玉门便能为男人饱览无遗，爽快无比。”
“九法之六——凤翔”四娘面向上正躺，双脚弯曲打开。战龙跪俯在四娘两腿中间，双肘撑地。
“凤，常和凰并称。凤是雄的，凰是雌的。凤凰也可称为凤皇。诸如凤凰这称呼的，还有鸳鸯、蝴蝶等等，它们都是夫唱妇随，恩爱逾恒，形影不离令人歆羡的对象。左传有「 凤凰于飞」句，形容夫妻婚姻甜蜜，爱情弥坚。用「凤翔」来形容交合的姿势 ，真是恰当之至。”
“九法之七曰兔吮毫”战龙面向上正躺，双脚伸宜。四娘跨在上面向战龙的脚，双膝跪在两侧。二手扶地，头修向下。
“这种交合姿势下的女子，曲膝俯头，有如玉兔吮舔细毛银亮一般，所以称这种姿势为「兔晚毫」，真是维妙维肖，生兴极致。一般人常见猫咪俯头舔梳自己的丝毛。像位细心的女孩在梳理锦缎。有些曾经养过白兔的人家，常能发现可爱的小白兔更善於舔梳自己银丝，它们的好洁与细心更不在猫仔之下。采「兔吮毫」姿势，男人除了双手扶握女股外，并可任意抚爱女子身体各部位。动作时，必须是女子主动地上下或左右摇摆臀部，才能自在地冲突钻动。由尺寸长而不稳，在女子上下运动吞吐之际，很容易脱离轨道滑出 ，造成暂停场面。所以女子必须动作细心，就像小白兔一样谨慎温柔。否则，女子臀部上下的动作若太过於鹿鲁