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土默热红学--红学故事新勘、红学历史十讲 作者:土默热-第章

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  秦可卿是否有作风问题,没有过硬证据,不敢妄断。但她在“太虚幻境”中,以“兼美”的身份,与小叔公公宝玉“柔情缱绻,难解难分”,却是事实。那个莫名其妙的“警幻仙姑”,受宁荣二公重托,为了引导宝玉走“仕途经济”正途,居然匪夷所思地用小名“可卿”的妹妹“兼美”,去勾引宝玉干“儿女之事”。这个“兼美”,其形象风度,“鲜艳妩媚,有似乎宝钗,婉转风流,则又如黛玉”。等于说,宝玉拥有了可卿,就等于天下美色尽收,环肥燕瘦,尽在怀中,这是何等的艳福!

  《红楼梦》中有宝玉、黛玉、宝钗、湘云那么多比秦可卿重要得多的人物,红学家们都没有为他们搞出什么“玉学”、“钗学”、“湘学”,却独独为秦可卿开创了一门“秦学”。秦可卿在天之灵,不论有多少委屈,也可以安息了。

  我们不得不佩服脂砚斋他老人家,是他(或她)最先发现了《红楼梦》书中秦可卿的可疑之处,指出作者的大笔,似乎不应该写出秦可卿卧室那些俗艳的文字,他也不知道作者为什么这么写,老老实实地告诉我们,作者是否“别有所属,余所不知”。

  为“秦学”的问世,红学家们付出了多少辛勤的汗水!他们根据脂砚斋批语透露的,《红楼梦》在秦可卿身上,删去了“四五页”,这些页的内容,是“秦可卿淫丧天香楼”,其中有“遗簪”、“更衣”的情节。于是乎,就展开了丰富想象,把“遗簪”、“更衣”描绘成秦可卿与老公公贾珍,在天香楼上柔情缱绻,头上的簪子掉了,被老婆婆尤氏拾到,抓了现行。秦可卿无地自容,偷偷在天香楼悬梁自尽了。又把这些同焦大太爷的一顿混骂联系起来,更坐实了贾珍、秦可卿“扒灰”的罪名。电视剧《红楼梦》就是按照这个思路拍摄的,看了美感全无,令人作呕!

  平心而论,对“秦学”贡献最大的,当数刘心武先生。刘心武先生的“新秦学”要点有三,一是秦可卿的原型,是“削爵亲王”、也就是废太子允的女儿。东宫失势后,江南织造曹家收留了这个女儿,后来给儿子当了媳妇;二是曹家后来之所以被朝廷查抄,很大程度上是因为收留了“废太子”的女儿;三是刘心武先生还对《红楼梦》中公媳畸恋寄予了深切同情,为他们找了好多美丽的借口。

  今年初,红学界展开了一场“群殴”刘心武,痛批“秦学”的风暴,“秦学”是否被批倒批臭,不得而知,但秦可卿之谜仍然未鲜,却是不争之事实。

  其实,秦可卿根本不是一个依照生活原型创作的人物,而是一个象征性人物,如果找对了《红楼梦》作者,秦可卿之谜便可迎刃而解。

  《红楼梦》的作者不是曹雪芹,而是康熙朝的大文学家洪昇,就是那个创作了中国传统戏曲高峰之作《长生殿》的情种!“可怜一曲《长生殿》,断送功名到白头”,洪昇在康熙二十八年,历经十年辛苦,三易其稿,写出了《长生殿》传奇。一经演出,立即轰动京城,“缠头”为之猛增。在这年中秋佟皇后“国丧”期间,戏班为了感谢洪昇,为他“聚演”《长生殿》,被人告发,官府断定为“大不敬”,结果洪昇被革去功名,逮捕下狱。洪昇的一生,成也《长生殿》,败也《长生殿》,他就是怀着爱恨交织的心情,在《红楼梦》中写下了秦可卿的故事,目的就是为了抒发自己对《长生殿》的感情,并暗示《红楼梦》与《长生殿》作者是一个人。

  其实,在《红楼梦》中,这种暗示比比皆是,第五回回前诗中:“问谁幻入华胥境,千古风流造孽人”,回后诗中:“一场幽梦同谁近,千古情人独我痴”,说的都是这个意思。这个“千古风流”、“千古情人”说的都是作者自己,自己在《红楼梦》中写的太虚幻境之“幽梦”,也就是“华胥境”,是谁“幻入”的呢,“同谁近”呢?就是自己这个情种和代表作《长生殿》!

  在《红楼梦》中,洪昇经常眼睛盯着秦可卿形象,口里却说着自己的话。比如,太虚幻境中秦可卿的曲子《好事终》:“画梁春尽落香尘,擅风情,秉月貌,便是败家的根本。萁裘颓坠皆从敬,造衅开端实在宁,宿孽总因情。”第一句就是描写“败家”的景象,怎么导致败家的呢?因为“擅风情,秉月貌”,注意这个“擅”字和“秉”字,都是动词,不会是说书中人物,只会是说作者自己。书中哪个女人漂亮,是自己“擅”的“秉”的呢?只能是作者描写的。其后进一步解释,你们说我写情淫之书是“萁裘颓坠”的不肖子,其实在荒淫无耻方面“造衅开端”的就是你们皇家。注意这个“敬”字,它是针对洪昇的“大不敬”罪名写的,用字很险。

  前面说过,洪昇创作《长生殿》三易其稿,为什么这么频繁修改呢?就是因为根据朋友毛玉斯的建议,“尽删太真秽事”,删去了初稿、二稿中杨贵妃与安禄山秽乱宫廷、李白为杨贵妃写“清平三绝”等有损杨贵妃形象的情节,把杨贵妃写成了一个纯情的种子。作者在《红楼梦》中创作秦可卿形象的过程也是如此,先是把她写成了一个淫乱的少妇,后又改成今天的形象。书中留下一些淫秽的痕迹,很可能是作者有意为之,目的是使读者体味出《红楼梦》与《长生殿》的创作过程吻合。《红楼梦》中的秦钟,原型就是毛玉斯,洪昇把他写成秦可卿的弟弟,让他的名字与“情钟”谐音,并让秦可卿成了抱养的弃儿。试想,秦可卿死了,关他屁事,所以他并不耽误送葬期间“得趣馒头庵”。

  洪昇一生与杨贵妃结下了不解之缘,为歌颂她而成名,为歌颂她而获罪,为歌颂她而破家,最后还为歌颂她而死亡。康熙四十三年,洪昇到江宁织造府上,畅演了三天《长生殿》,归家途中,酒后失足落水,一代文豪,就这样结束了自己的文学生涯!时人悼念洪昇的诗句中,有“葬身鱼腹恨如何”,“太真生共可怜宵”,说的就是这段经历。非常巧合,洪昇死的这天,正是杨贵妃的生日,也正是李杨二人谱制“霓裳羽衣曲”的日子!可能是杨玉环为了感谢洪昇,召他回到月宫“天香楼”了吧。

  其实,细心的读者不难感到,在《红楼梦》书中,秦可卿与其他人物不同,她并没有生活中的原型,只是一个象征性人物。她和她的故事,都暗暗隐指《长生殿》及其作者的遭遇。

  秦可卿的形象,应该是暗隐杨贵妃,所以她在《红楼梦》中不像其他主角有生活原型,而是“来历不明”,被写成“养生堂”中抱养来的。杨贵妃是中国古代著名的美人,又极为聪明,能歌善舞,制曲高明,所以,在《红楼梦》中,作者让她成为兼具聪明美丽的“兼美”。《红楼梦》中常常用赵飞燕、杨贵妃比喻黛玉、宝钗,环肥燕瘦,各有风致,兼二者之美,其美可知。杨贵妃入宫前,原来是寿王妃、唐明皇李隆基的儿媳妇,后来被公爹纳为贵妃,所以,《红楼梦》书中隐隐约约写了她与公爹有不正当关系。《长生殿》中杨贵妃缢死马嵬坡后,她的两个侍女念奴和永新,一个自杀殉葬,一个守墓看坟,后又流亡金陵。所以,《红楼梦》中也让秦可卿的两个丫鬟,一个触柱而亡,一个做义女伴灵。所写这些,无非让读者在她身上看出杨贵妃的影子而已,并没有什么深意。

  《红楼梦》书中的贾宝玉,当然是作者自况。作者让他与秦可卿在“太虚幻境”中“柔情缱绻”、“做儿女之事”,无非就是暗示自己是从描写杨贵妃开始,走上言情文学道路的。“太虚”是古人对月亮的代称,在《长生殿》中,李杨的爱情归宿就在月宫。古代传说,月亮上有飘香的桂树,所以桂树又称“天香”,“天香楼”也不过是月宫的代指而已。宝玉在“太虚幻境”与“兼美”携手出游时,不幸被夜叉鬼扯下“迷津”,情急之下大喊“可卿救我”!暗示的就是自己因《长生殿》获罪,被朝廷斥革下狱、万劫不复的悲惨遭遇。书中宝玉听到秦可卿死讯,莫名其妙地吐血,暗示的正是康熙二十八年《长生殿》的遭遇,遭此打击,作者洪昇焉能不口吐鲜血!

  秦可卿大出殡,暗示的是康熙二十八年佟皇后“国丧”,洪昇就是这个时候因为非时演剧而终生倒霉的,对此创巨痛深,刻骨铭心!“遗簪”、“更衣”就是《长生殿》中杨贵妃缢死时“娥眉婉转”的场景,杨贵妃是用白绫悬梁而死
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