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前清秘史(下部)--在历史的拐角处-第章

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古人用来装东西的大口袋,是很重要的一种日常生活用品,用粗制毛线编织而成。从当时游牧渔猎民族的习俗上判断,后一种可能性似乎更大,姑且存疑。
  布木布泰嫁给皇太极是在公元1625年即大明天启五年,后金天命十年的二月初二日。当时,她是虚岁十三岁。她的丈夫皇太极比她大二十一岁,时年三十四岁,按照周岁计算则为三十三岁。这时,皇太极早已有了一位正夫人,就是布木布泰的亲姑姑哲哲,此外,他还有三位侧夫人,如今的布木布泰则是第四位。
  皇太极一生中共有二十五个子女,其中十一个儿子,十四个女儿。他究竟有多少位妃嫔,目前尚没有人能够给出精确答案。为他生育过子女从而记录在案的则有十五位。布木布泰为皇太极生育过三个女儿,一个儿子,是为他生育子女最多的妃子。从这一点出发,应该说他们二人的感情可能还不错。不过,没有证据能够证明,皇太极对她和她的子女曾经给予过特殊的关爱与照顾。皇太极太忙,需要他瞻顾的军国大事太多,需要他关爱的女人及其子女也太多,这可能是他没有过多关照布木布泰的部分理由。 
                  
孝庄:魅力与心机(2)
  布木布泰的姐姐海兰珠则可能是另外的部分理由。在史书包括清代官方史书中,详细记载了皇太极对于这位海兰珠用情极深的事例,在我国帝王中,这种情形并不多见。
  海兰珠的情形很奇怪。布木布泰嫁给皇太极时十三岁,按照习俗,这是当时一般女孩子出嫁时的普通年龄。九年后,布木布泰的亲姐姐海兰珠却在二十六岁时,以处子之身嫁给了皇太极。在当时,这是一个很尴尬的年龄,毫无疑问已经属于那时的老姑娘或大龄女青年了。史书上没有记载缘由,也算是一个小小的谜团。许多文献中谈到这位海兰珠时,时常使用的词汇是“贤淑”、“文静”等等。这可能是她进入皇太极妃嫔行列后,很快就突出地受到皇太极喜爱的原因。
  海兰珠嫁到后金一年多一点,皇太极改后金为大清,正式登基成为大清帝国皇帝。他册封海兰珠为仅次于中宫皇后的东宫宸妃,并以中国第一首爱情诗篇“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”的诗意,将宸妃居住的东宫命名为“关雎宫”。倘若没有足够的情感,这是很难想像的一件事情。
  一年后,崇德二年七月,海兰珠生下一个儿子,皇太极为此采取了我国历史上很罕见的措施:下令大赦天下。从历史记载上看,皇太极是一个标准的工作狂,对待国事极为认真,在很小的事情上都精益求精,绝不马虎。据说,这是大清立国后的第一个大赦令,就连皇太极登基时可能都没有过。很难将这个举动看成是一时心血来潮所致。
  始料不及的是,六个月后,这小皇子居然夭折了。这是皇太极的第八个儿子。不久,永福宫庄妃生下第九个儿子福临,后来,皇太极的其他妃子陆续生下第十子、第十一子,皇太极均无任何表示。
  公元1641年即大清崇德六年九月,皇太极在锦州、松山一线主持满清之间的最后一次大决战——松锦大战。八月十四日,为了扭转前线的危急局势,皇太极带着严重的鼻衄病,流着鼻血,六个日夜长途奔驰六百里,到达前线。一个月后,战局得到彻底扭转,沈阳传来海兰珠病重的消息。于是,九月十三日,这位多情天子再一次六个日夜长途奔驰六百里,返回沈阳探病。据说,在六天之中,皇太极累死了六匹骏马。到达沈阳城外时,得到宸妃病故的消息。
  史书记载说,皇太极极度悲恸,连续六天六夜不吃不喝,并一度在恸哭中昏迷不醒。大丧期间,一个中央部门的承政,相当于六部尚书即部长的人物召文艺工作者吹弹歌舞,险些被处死。皇太极的弟弟阿济格等一批人也因为“戏舞鸣弦而歌”而获罪,一大批人受到极重的处罚。这一年,皇太极已经五十岁,两年后就去世了。一个百战归来的老皇帝,对于海兰珠如此深情并执著,在中国历史上确属异数。
  史书谈到皇太极时,认为他“聪睿绝伦”,从其一生来看,这种评价不算是拍马屁之论。这种情形,很有可能是皇太极对于布木布泰——庄妃没有给予过多关爱的原因之一。因为,这位庄妃的心机太多也太深。从两性心理来看,一般说来,那种心智能力极强并日理万机的男人,很难从性爱的角度喜欢一个心智能力同样强的女人。他们会因为双方太像而产生同性相斥。这种男人,渴望在女性那儿得到满足的,会是一种更加女性化的东西。这可能是当年武媚娘,在李世民身边只能是一个低级才人的重要原因。只有在性情柔懦软弱的李治身边,她才能成长为不可一世的武则天
  庄妃第一次表现出不凡的心机,是在福临出生前后。
  蒙古、女真等游牧渔猎民族的王族神话,一般只出现在王族起源的远古时代。在动荡的游牧渔猎生活和战争岁月里,他们的领袖,是在那些优秀的王族成员中推举出来的。因此,父子相承、兄弟相承、叔侄相承、甚至叔叔继承了侄子事业的事情,都在可能发生、可以考虑的范围之内。这使他们很难在一个孩子未出生时,就开始编造关于这个孩子的神话。这是成吉思汗包括他的后代很少成为神话中人物的原因,也是努尔哈赤、皇太极包括他们绝大多数后代都没有这种神话的原因。 
                  
孝庄:魅力与心机(3)
  农业社会的一个重要特点就是高度重复、极少变化,使建立在这个基地上的皇家权力传承也具有了同样的特点。这就是先秦乃至后来数千年中,我国历朝历代围绕着权位继承,有无数神灵鬼怪加入进来、搅成一团的重要原因。
  在过去的岁月中,我们已经知道,范文程在皇太极继承汗位之后,开始受到高度重视。有证据显示,他后来的很多时光,可能都是在皇太极身边、包括在汗王宫里度过的。有一个未经考证、但很多人愿意相信的说法,庄妃也就是后来的孝庄皇太后,曾经拜范文程为老师,跟着他学习汉家文化。我们知道,古代汉家主流文化的核心是围绕着皇权展开的,而汉家皇宫中围绕皇位所发生的无数故事,也实在神奇。在二十四史之中,称得上“史不绝书”了。我们无法知道,庄妃——孝庄皇太后是不是在范文程的教导点拨下,豁然开朗,从而,开始编织属于她自己和儿子的美丽故事。她是在二十五岁即嫁给皇太极十二年之后,生下福临即后来顺治皇帝的。假如范文程曾经做过她的老师的话,这段时间应该足够教会她我国帝王政治文化传统的精髓了。
  大清朝皇室仅有的两例有关皇权的神话故事,均围绕顺治皇帝和康熙皇帝的出生展开,而且都与庄妃——孝庄皇太后有关,这两个几乎一模一样的神话,全部出自她本人和她的侍女之口。这种情形若被今天的人们看成是真实的、事实如此、天命如此,或者看成是偶然的话,也无不可。毕竟中国历史上这一类装神弄鬼的故事的数量已经足够庞大。“天生福人”——福临降生的前后一段时间里,尽管庄妃——孝庄皇太后以后一再渲染这孩子出生前后的神奇特异,但是,没有证据能够证明,皇太极曾经给予过福临和他的母亲任何特殊的关照,除了给他起了这个名字之外。
  庄妃——孝庄皇太后见诸史册的第二个事迹,便是有关大明蓟辽总督洪承畴降清的故事。这段故事在清代官修正史中失载,在其他史料中和民间则载传甚广。甚至不少国内外重量级史学著作亦予以采用。对一部分人来说,这是一段发生在美女与英雄之间的佳话,足够脍炙人口;对另一部分人来说,则是荒诞不经的传说,似乎亵渎了他们心目中那位圣洁的皇太后。端看面对者从什么样的角度来打量这件事情。
  据说,皇太极为了拿下洪承畴,绞尽脑汁想办法。最后,将熟悉洪承畴的人找来,询问洪承畴一生为人有什么特点?回答说:好色。于是,皇太极挑选了几位美貌侍女前去诱惑,结果,依然碰了壁。最后,庄妃看到皇太极为此愁眉不展,便主动提出愿意去做劝降工作。于是就有了下面这个流传得极为广泛的故事。
  史料记载,庄妃身穿侍婢丫环的服饰,来到囚禁洪承畴的三官庙。当时,洪承畴面对墙壁,一个人坐在那里默默流泪,对她不理不睬。她告诉洪承畴,不忍看到一个英雄忍受绝食的折磨而痛苦地死去,
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