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虽然早就有传闻说太上有让他入省台参政的意思，但起码要过度到继任的方允谦有能力控制成都局面以后，才能考虑调回来帮忙。
作为龙武军留守的利益代言人，剑南营田、转运使方允谦虽然以溜须逢迎见长，但也有相对做事的才干，当然他的最大的本事，还是能逢迎上官的心思和需要把事情锦上添花做到最好，诸如把鱼畜田沼蚕桑联营模式下的成果，操作成迎接圣寿千秋的祥瑞，进而以较少的阻力推恩地方。
反正现在局面也不需要他再做出什么大成就来，只要能守好这个基业，保持良性发展就可以了，相对长安复杂纠结的政治背景和水深，象这种内政治理上的人物，放在外面的擎制也会少一些。
……
斜雨风顽强的推起一角帘子，感受到一阵凉意的我，不由打了个喷嚏
看着车窗外蹉约行军的人影，和掩没在绵绵雨丝中的山峦更伏，我总算可以体会到，老皇帝那首《雨粼粼》中“来也难，去也难”的意境和心情了。
当初逃亡来蜀，一路衣食具缺，形容潦倒，还要提心吊胆后来的追兵，因为山道崎岖狭窄难行，而不得不将仅有的一些辆大车推下山崖，艰险之处，从天子到臣下，军民百姓，都只能小心的牵马步行而过，公卿贵胄直接拖曳在泥水中，除了军队，只有年幼的宗师和老弱的大臣，才能在臭烘烘的牛马背上趴一会，却不敢睡着，因为旁边几步就是山崖。
至今还可以依稀看见当年滚落或者被遗弃的一些轮箍什么的，淹没在杂草中霉烂发黑。
而我也骑马骑的把大腿内侧都磨肿了，不得不狡尽脑汁哄骗阿蛮说，她的口水对搽伤很有特效纭纭。
三年前引兵出蜀袭夺关内，走的是另一条相对短的陈仓道，靠的是兵省神速倒没有什么特别的印象。
去年前再次回来却是十万火急的，过了汉中后，几乎是一路狂奔着跑到成都城下，等到打跑围城的南沼人，基本除了马匹和武器，其他辎重全一路丢光了，还有一些士兵因为脱力卒死在半路和战场上。
后来，若不是薛景仙和郑元和发动举城百姓，用两天时间加急紧赶，为大军准备了几万个饭包，又用车船载粮为大军沿途输给，才保持了对南沼人的追击之势。
后来清溪关内缴获了南沼人搜掠来准备输送到后方，足用半年的辎重，才决定更进一步，给南沼人点颜色看看，结果一打就打掉小半个国家……
因此我当初就发现宏愿，决不再走这种路第二次。于是有了初步的人力和物力之后，以军队匠户为主，以流民为主要劳力的工程团，开始在号称难上青天的蜀道中轮番上阵。
从最初原始的火烧醋浇剥蚀法，到后来的多点小孔定眼爆破术，用数百条人命的代价，在原来栈道位置上，用人工的力量劈山开石，人为的挖出一条数尺深的内凹石道，再铺上用胶结水泥加固，钢筋承重柱斜支起来的条石路面，硬是在一些号称飞鸟不落的绝壁上，制造出一条可以奔驰马车的通倘大道来。
除了道路的准备，这次行装也是准备充足，形制各样的大车，装满了各种衣食住行的用度所需，甚至还有维修的配件和燃料，从天子仪制的玉金象革木五车十二乘，到亲丛日常起居生活用的大小房车，到餐车、灶车、到薪炭、食料、粮草的仓车，到别有洞天的医疗车；从警戒的联装弩车，到运兵的大厢车，工具车，甲兵车，还有专门可以搭高象云梯一样的朔望车……
六千名龙武中军，各色的殿前班、散手仗，内营诸团标的天武卫士，八百执旗梢甲杖穿紫袍的羽林郎，拱卫着镇中的象征天子行驾的九尾赤黄旗，前驱开道的青游旗，左右翼护的青龙旗和辟邪旗，殿后的玄水旗……
来是凄凄楚楚，去是是浩浩荡荡，轰轰烈烈。境遇反差之大，让人油然声叹。
还没等我从记忆中词搜名人诗刮应景的叹出来，变成一首梁氏散体新赋。
“太可恶拉……”
刚才还在柔软的床褥和一堆大大小小布偶上，无聊的滚来滚去，不肯安分片刻的小丫头，终于消停下来，却抓起一本宗室时下流行的禁书，突然冒出一句。
“奥特慢这厮，终于又更新了几回……到底推不推啊……老吊着个人的心思，实在不过瘾”
“等我找出他是谁，一定要把他抓来，头悬梁，锥刺股，给月月逼出下文来……倒时候怎么推就怎么推，想怎么炮制都可以”
我笑而应道。
“好……
就听到唧唧踩水的声音，坐在门外的雨檐下，穿圆领宽袖长袍，束黑腰带的衙前校尉，已经站起来把手握在横刀上。
一个细柔的声音响起，
“小的奉大家恩喻，赐食殿下及大人……”
庭掖使姚恩，左手提着紫漆雕花的食盒，右手领着下摆，由一个小黄门撑着伞，站在雨中恭身道。
片刻后，
案上就放上了炖的酥烂的牛肉羹煲，撒着雪白碧绿的葱头菜花，沉浮在浓浓膏一样白汤里的栗子和核桃，散发出馥郁的香味，都是餐车上的炉灶现做的新鲜热食，还有些反时节的密酱翠瓜，拌韭黄、什么的凉菜。
还有一碗香喷喷的鸡汤羊馅小混沌，那是为小东西准备的，另有一些做成动物形状的彩色果糖、小饼干什么的，却是那些女人在家里做好的，带在路上消闲吃的。
小丫头和我将奉命随驾，和那些王公大臣们一起，在第一个批次回长安，家里的其他女人和比较亲信的家人们为第二个批次，和那些大臣家眷一起随后出发，第三个批次，则全是要运到长安去的各种家什器物细软用度，由少年亲事们负责押运。
大家都在收拾行装，将所有的东西打包装车，房子住久了多少有感情，家里的猫猫狗狗，各种瓶瓶罐罐，锅碗盆瓢罗列的一大堆，恨不得将门窗柱墙都拆下来搬到长安去，若不是告诉小东西，她亲手栽的石榴树到了北方实在活不了，她还想整树连根栽回长安去。
这时候，却听到一个消息。
“田庄里有人闹事”
我第一反应是惊讶，因为我家要交的田赋虽然不会比别人少，但是托福于相对新颖的管理制度和生产方式，底下的庄户佃客相比其他地方过还可以，平时还有余力举办各种活动和节庆，就算是南诏人围城，也没有多少逃亡外乡的。
我现在也不缺这点土地上的经济收入，平时也是作为菜篮子工程之类的多样化副食品基地来要求的，算是放水养鱼式的深层剥削。
“要求更好的待遇……要有肉，有酒……还要不要女人”
我站在庄园的坞楼上，看着下面冷笑起来。
真正到了现场，见到大院里这些黑压压散发着恶臭，散落在满地狼藉中的人，以及到处是丢了一地被踩踏上无数脚印的饼和破碎的汤罐，我已经明白了，为什么一些恭敬低调的初晴，会和一些与世无争的阿蛮产生矛盾。
闹事的不是我我家的庄客佃户，而是那些新收进来的人。
“太让我失望了……这就是你为之力争的人么，不值得啊”
我让人拣起一块被当作武器丢出来的干饼，仔细看了一下虽然是掺了豆皮的杂粮饼，但也能让人吃饱，并没有没有多少偷工减料的地方，也没有发霉变质。就这么毫不珍惜的丢在地上，任意践踏。
同来的阿蛮脸色青白，咬着嘴唇将小丫头挽得紧紧的，却没有说话，只是难过和不解的东西，抑郁于表。
阿蛮对公益事业的热心，让她经常下去巡视那些流民聚居点，因此有一些人专门聚集到可能经过的路旁，做出各种凄惨的摸样，求的可怜，请收留。看来纯粹是阿蛮容易泛滥的同情心，被人被利用了。
为了生存人固然能在绝境中做出难以想象的事来，但是有了基本的衣食保障，却很快不知足的要求更多，那就是人性品德的问题了或者干脆就是别有用心了。
这个时代的大多数百姓还是淳朴而甘于忍受困苦，只要能获得最低的维持，他们可以想牛马一样被劳役驱使。所以我能够一边利用廉价的劳力赚钱，一边获得他们的感激和尊敬
但是
看这些人的眼神，似乎已经习惯把别人的善意，当作理所当然欠他的事情，让我 想起后世一种叫做“吃救济”的特殊人群，因为长期依赖政府养成的惰性，所