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这个画面闪得很快，因为事情很快就发生了！
蒋秋琳大概是坐得久了，腿脚有些发麻，下地的时候“哎呦”了一声，膝盖一软，吓得全家人都惊呼起来。这时幸亏夏芍的母亲李娟离得近，伸手扶住了她。
蒋秋琳有惊无险，拍着胸口，夏国喜却脸色难看地对着小儿子夏志涛训斥道：“自己媳妇都七个月了，下地走走怎么也不知道陪着！”
夏志涛一脸冤枉，他脾气与夏国喜最是相像，当时就回嘴道：“爸，我刚才正听二姐夫说他生意上的事呢，这不是没顾上么，再说也没事不是！”
“你说什么！”夏国喜瞪起眼来。
眼看着父子俩剑拔弩张，江淑惠说道：“大过年的你们父子俩吵吵什么！志涛，赶紧去陪你媳妇。”
一场纷争这才化解。
夏芍却是完全愣住了，这下子由不得她不信了。她是真的能看见未来将要发生的事！
可是，她为什么突然间有了这样的能力？
这事夏芍一时还想不清楚，也没有时间去想。因为她很快就开始觉得头晕目眩，浑身的气力像被耗光了一般，异常的累。
她的样子很快引起了母亲和奶奶的注意，但却没多想，只以为她是年前掉进了冰水里，身体被寒气给激着了，还没好。因而母亲赶紧把夏芍抱去屋里睡了。
新年过后，父母便回城里上班了。夏芍还在放寒假，开学尚有一个月，奶奶便把她留了下来，说是要趁着假期好好给她补补身子。夏志元夫妻知道老人疼爱孙女，便也就又留了些钱给老人家，把夏芍留在了老家。
之后的夏芍便开始研究起了她的预知能力，她没事就盯着人看，从爷爷奶奶到孟婶、翠翠姐，到后来村子里大部分的人，只要是她看见的人都会成为她的目标。
但试验了许多天之后，夏芍发现，她的预知能力也有限度，如果她想要预知一个人很多年以后的未来，那么她一天只能看一次。而且需要长时间的注视，透支能力之后的结果就会像她那天那样，累得打蔫，一定要休息过后才可以恢复精神。
但如果她要预知当天或者最近几天发生的事，那么一天则可以使用三到六次不等，端看她要看的时间远近。
研究了一段日子，夏芍对自己拥有了预知能力的事完全接受了之后，才想起来，自己的这种能力，似乎和天眼很像。
天眼根据佛家的说法，有能见未来将要发生的事件的能力。也就是说，具有天眼的人，能够预知未来。天眼的能力越强，能见的未来越久远，精确度也越高。
所谓精确度，就是说只要一加入其他的因素，未来的事态未必就会产生预知的结果。也就是说，假如夏芍预知了未来，如果有外力介入，未来也是可以改变的！
无论古今，未来是人人都想要知道的，却是花钱也买不到的！
想到此处，夏芍脑中闪过灵光，她明白她抓到了什么，但要如何运用这种能力，她却是要好好计划。
这件事自然是不能明目张胆地说出来的，树大招风，何况夏芍只是小草，连棵小树苗都不算。她背后没有足以保护她的家族和势力，明目张胆，只会招来祸患。倘若传进国家耳朵里，或者被某些别有居心的人看上，她就身不由己了。
夏芍对于成为别人手头上的筹码这种事没兴趣，她要做的始终都只是改变自己和亲人的命运。如果她做的好，她完全可以强大自己，让别人成为她的筹码！
但她现在年纪尚小，要怎么运用这种能力呢？
正当夏芍陷入深思的时候，第二日，孟婶带着翠翠姐来串门子，带来了一个消息。
“江大娘，你不知道吧？周旺他二叔，周教授回来了！”
☆、第一卷 重生之始 第六章 玄学之痛
周教授，名叫周秉严，在京城大学任教，在国内甚至是国际学术界都相当有名望。很少有人知道，他的老家就在北方的三线城市，东市所属的一个小山村。
周教授就出生在十里村，早年经历了六七十年代国家的那场动乱，他的父母本是村里教书的，都很有文化，却不想在那场动乱里被迫害至死。
父母去世之后，无依无靠的周秉严北上去了京城，投靠了京城的亲戚。后来动乱结束，就在京城大学任教，当了教师。经历多年，因学术上的成就，评上了教授的职称，后一直留在京城，从未再回过老家。
俗话说，落叶归根。年逾六十，退休后的周秉严，想起年轻时代的境遇，不免感慨。这也就兴起了回老家看看的念头。
回到十里村后，周秉严这才发现，村里的面貌比二十年前发生了很大的变化，虽称不上富足，却是家家安居，日子安乐。更要紧的是，村子里有山有水，风景秀美。这让在大城市里生活了许多年的周秉严，一下子喜欢上了，更兴起了留在村子里养老的决定！
打定主意，周秉严第一件做的事便是给当年草草掩埋的父母修坟立碑，于是才过完年便迫不及待地带着村子里的几个老人，上山选地去了。
周教授衣锦还乡的事，奶奶和孟婶聊起来都是感慨颇多。
“周教授这回回村里养老，周旺家的日子以后就好过了。”
“可不是？怎么说都是本家二叔回来了不是？听说周教授回来的时候，送了周旺家一台大彩电，听说还有洗衣机和电冰箱呢！估计钱也没少给，只不过周旺家的那口子嘴严实，不肯往外说就是了。”
一旁的夏芍听着两人的话，眼底却有些怪异的神色，甚至有些唏嘘。
因为奶奶和孟婶并不知道，按照上一世的情形，这位衣锦还乡，想要在村子里养老的周教授，却在一年后就去世了。
事情的起因是周教授在京城的儿子突然出车祸死了，周教授悲痛之下，坐车赶回京城，没想到在途中也出了车祸。
这突来的厄运让村子里的人唏嘘不已，但事情却远没有结束。
那之后，周旺叔家也接连出事，莫名其妙灾病不断。
村里开始悄悄有人议论，说是他家的祖坟出了问题，是当初周教授修祖坟，选的地有问题。后来周旺叔请人把祖坟给迁去了别处，他家的灾病才慢慢少了。
因而，祖坟风水一说，在村子里也就传得更盛。
这件事作为夏芍童年里听到的神秘事件，没多久就被她遗忘了。
后来想起这件事，夏芍不由发笑，觉得风水一说简直就是无稽之谈！说得那么玄乎，实际上没有半点科学根据，很明显是村里的老人们迷信。
直到夏芍上了大学，因她学的是建筑系，学校的选修课上，竟然有一门《风水理论》的选修课程！这让夏芍觉得有些稀奇，不懂为什么大学会开设这样的课程，于是她便报了选修。接触过后，夏芍这才知道她之前的想法太过武断，也是对玄学的一种无知。
唐贞观年间，风水大师李淳风与相术大师袁天罡所著的《推背图》，全书预言后世兴旺治乱之事，对唐朝后期和后世历朝历代的重要事件进行预测，不仅历朝历代的顺序完全准确，连朝代中所发生的大事件也无一虚言！包括太平天国、清兵入关、日军侵华等，竟然无一不应验，可谓神乎其神！
从那时起，夏芍便对自己国家这种神秘而博大的学问产生了一些兴趣。
所谓玄学，是对《老子》、《庄子》、《周易》研究、解说和延伸出来的一种东方哲学。
而风水，则是玄学易理中的一个分支。
在国家动乱的那个年代，大力引进西方文化之时，国人偏激地将自家的文化贬得一文不值，认为西方的就是科学的，自家的就是迷信的，导致了东方哲学的没落，甚至至今被人误解。
就拿后世在学生和白领之中兴起的塔罗牌占卜和星座学来说，很多人信这些信的要命，觉得奇准，而听说自家的相术和卦术，就会觉得是迷信。实际上，塔罗牌兴起于欧洲中世纪，在欧洲的地位相当于中国的《周易》，但周易却起源于商周时期，比欧洲整整早了一千多年。
在我们还在摒弃和批判自身的时候，西方国家却开始将中国的易经纳入研究范畴，并且认为其不仅是科学的，而且是广泛的。
就拿风水理论来说，它可以说是地球物理学、水文地质学、宇宙星体学、气象学、环境景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然学科。
很多人不相信，那是因为玄学易理极其深奥难懂，这一脉是讲究传承的，但现如今真正有传承的人已经很少了。