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而胡清音看了一眼之后，也是差点呕吐出来，面色苍白，被庄重抓着胳膊才勉强保持了高速奔跑。
四个人就这样沿着通道一直跑，身后的蚰蜒蛇紧追不舍，时不时还会喷出一股腥臭的粘液，有几次差点就喷到了最后面的史密斯身上。
吓得史密斯怪叫连连，只差尿裤子了。
相信他以后再也不肯跟庄重出来乱逛了，今天把他一辈子的惊吓都受过了。
“左拐，左拐！”面对前面一个直道跟拐弯，庄重大叫指挥着众人道。
于是众人齐齐左拐，而庄重则留在后面，故意慢了一个节拍。
此时蚰蜒蛇见有人竟然慢了，不禁吐着猩红的信子大为高兴。几百对肢节快速滑动，箭一般对着庄重弹射过去。
而庄重猛的一个侧滚，却是躲了过去。
蚰蜒蛇直挺挺的窜进了直道之中，一下撞在侧墙上，半天没转过身来。
“快走！”庄重催促着，四人趁机拉开了跟蚰蜒蛇的距离。
也不知道跑了多久，就在四人气喘吁吁，跑不动了的时候，忽然眼前一亮，却是发现已经来到了最底层。
到这里，就没有了台阶，只有往前延伸的一条通道，看样子不短。
四人谨慎的前行，既要小心前面未知的事物，还要小心后面的那条蚰蜒蛇。
这可把四人坑苦了，好在蚰蜒蛇一时半会没追上来，让四人稍微放心了一点。
走了约莫数分钟，前方忽然出现一扇门，石门半掩好像一直没有关闭过。
在石门之上则刻画着一个奇怪的符号，那个符号庄重似曾相识，但是一时间却又想不起在哪里见过。
不过眼下不是想这个的时候，庄重探头探脑的看看门后，似乎没有什么危险，于是放心的迈步进去。
而一进去，庄重当即头皮发麻，后悔了。
因为这里面竟然密密麻麻摆着上百具的棺材，就像是在海底沉船见到的八百沉尸一样。不过那八百沉尸是为了祭祀复活李嗣业，难道这里的棺材也是这样？
“不对。”忽然胡清音说道。“你们看这些棺材，发现什么没有？”
“没啊，除了比较新一点外，也没其他嘛……哎呀不对，这里可是古墓，棺材怎么可能还这么新！”胖子看一眼，惊叫道。
确实，这里摆着的上百具棺材都有一个奇怪的特点，那就是十分的新。完全不像是存放了几千年的棺木，倒像是新近打造的，最多不超过一年。
这是怎么回事？
四人都意识到了不对，你看我，我看你，却是谁也说不出一个端倪来。
继续往里走，却见这个地方真的很大，简直有一个足球场大小了。
而当四人走到最中间，看见地下的砖石花纹之后，一下子全都愣住了。
砖石依旧是青石构成，青石构成一个交错的十字，横亘在整个大殿的地面。
这个是阿兹特克信仰的一种，之前已经在死神大殿里见过了。这个自然不足以引起四人震惊，真正让四人震惊的是，在十字的四周，竟然有一个巨大的S形花纹，将整个地面分成了两部分！
“这他吗的是太极鱼？”胖子被震惊的小眼发直，道。
“似乎……真的是。”庄重也是喉头发干，不敢相信眼前见到的一切。
一个比玛雅文明还要早的文明里，竟然出现了太极鱼图案！
这是什么情况？难道这个文明还跟华夏文明有渊源，两者都起源于同一文明？
“看那边，有个小车！”随着史密斯一声喊，众人的目光齐刷刷看向了那边。
第九百零八章 惊天秘密
果然，在大厅的正前方停放着一辆小车，似乎是青铜制成，小车有两个轮子，一个把手。不过把手不像是人拉的，而是起到支撑脚的作用，支撑着小车保持平衡。
而在不大的车斗里，则矗立着一根青铜柱子，柱子的顶端是一个右臂前伸，指着前方的小人。
“指南车？”庄重瞪大眼睛，难以置信的说道。
指南车是华夏古代的一种指示方向的车辆，也作为帝王的仪仗车辆。指南车起源很早，历代曾几度重制，但均未留下资料。直至宋代才有完整的资料。它利用齿轮传动系统和离合装置来指示方向。在特定条件下，车子转向时木人手臂仍指南。
而关于指南车的出现时间，有四种说法：一是西晋崔豹所著《古今注》及《志林》等古籍说黄帝与蚩尤作战时，蚩尤作大雾，黄帝造指南车为士兵领路。二是《古今注》及《鬼谷子》等古籍说周公（即周武王弟）作指南车，是因“越裳氏”来进贡，迷失了归路，周公造“五乘”指南车，为他们引路。三说指南车的发明应以古籍《西京杂记》记载为据，定为西汉。第四种说法则认为“当以三国时马钧为可信”。
这是一个很难扯清的历史问题，庄重从前从不关心，也没空关心。
但是此刻庄重后悔了，恨不得跪在那几位历史学家面前恳求他们给出一个确切时间。
因为这个指南车出现在地宫中，很有可能能够从侧面证明这个地宫的年代，甚至它的主人！
“这里怎么会出现指南车呢？不应该，我查阅了很多史料，明明这是一个印第安文明的。”胡清音也有点迷糊了。
从华夏塔到阴阳鱼，再从阴阳鱼到指南车。这一个个的华夏元素，似乎都在昭示着这地宫跟华夏有关。
在美国出现的华夏古遗迹，想想就让人疯狂，这怎么可能！
“也不是没有可能。”忽然，庄重说话了。
“怎么？”众人都疑惑的看向庄重，以为庄重要解释一番呢，没想到庄重却不理他们，往大厅正前方走去。
当庄重走到大厅最前方后，忽然恍然大悟般笑了起来：“我就说！果然如此！”
众人大感奇怪，慌忙围过去，而当其他三人看见眼前一幕后，也是全都震惊的合不拢嘴了。
只见出现在众人眼前的，竟然是一个披甲执剑的华夏人！
那盔甲式样，那长剑风格，无一不带着强烈的华夏印记。
在那华夏人雕像的身前，则是一排排的车马大军，大军向着某个方向行进，似乎在开拔。华夏雕像的脸上带着异常的凝重神色，以及隐隐的期待。古代工匠超高的工艺，将这种神色表现的极为传神，庄重四人看过去，甚至都能感受到这雕像的心情。
“现在一切真相大白了！你们猜这人是谁？”庄重看着众人表情，十分满意这种震惊效果，问道。
本以为众人会配合的问出一句“谁”的，庄重正好借机装一下。谁知道胡清音却徐徐吐出三个字，将庄重的幻想浇灭了。
“攸侯喜。”
“攸侯喜是谁？”不学无术的胖子听罢，奇怪的问道。
庄重生怕风头都被胡清音抢走了，慌忙接过话头，道：“攸侯喜是殷商时代的一个侯王，不过据史书记载，在武王伐纣时期，攸侯喜勤王未果，而后就从中国史书中消失了。他的消失至今史学界众说纷纭，因为殷商时代实在太遥远了，根本就无从考证，自然也就没有任何的结果。”
“也就是说，这个史学界都无法确认的攸侯喜跑到了美国，还给自己挖了这么大一个地宫？”胖子道。
“对。”
“切，别扯淡了，你以为我是三岁小孩？攸侯喜怎么也是几千年前的人了吧？他那时候的棺材还能保持的这么新鲜？依我看，这里根本就是美帝国主义建造的一个地下迷宫。一定有什么不可告人的秘密在里面！”胖子撇撇嘴，说。
接着就看向史密斯：“喂，老实交代这里是不是你们的秘密基地？里面是不是装满了各种生化武器？”
史密斯用一副看白痴的神色看着胖子，显然不准备回答这个问题。
见胖子不信，庄重也没办法，这时候却听胡清音说话了。
“庄重说的没错，这个雕像应该就是攸侯喜。至于攸侯喜为什么会出现在这里，他又跟印第安人有什么关系，你听我给你讲一下一个史学界一直存在的推论就知道了。”
接着胡清音缓缓讲了起来。
“1863年一个名叫布·德·布尔的学者在西班牙马德里皇家历史学院档案馆，发现300年前兰达主教所记载的许多玛雅人的传说。在中美洲尤卡坦半岛上居住的玛雅人，他们自称是“3000年前由天国乘涕竹舟经天之浮桥诸岛，到科沈河畔种豆麦黍粟的农民。”而这个时间段，正好是当年纣王派侯王喜带10余万精兵伐东夷的时候，周武王乘纣王兵力分散成功打败纣王，纣王也自焚而死。可已达山东半岛的殷商大军，已无国可回，大军竟然全部失踪，下落不明。所以有史学家分析，大军当时西归无望，很可能伐涕竹作舟出海，故有部分涕竹舟被黑潮或季风送至中美州之传闻。而且历史�