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2004年10月18日，中国佛教近代史上规模最大，气势最为磅礴的佛教盛会“盛世梵呗妙音禅韵”中国南岳衡山大型佛教音乐会，在万寿广场隆重举行。
那是国内首场大型广场佛乐演出，佛教音乐会涵盖汉传、南传、藏传三大佛教流派音乐精华，圣徒云集，来自北京灵光寺、福建南普陀寺、北京雍和宫、甘肃拉卜楞寺、西双版纳总佛寺、嵩山少林寺等各大寺庙僧众以及包括修行居士曾志伟和黄安在内的两岸三地佛教信徒近千人参加演出，组成豪华佛乐团。《洒净祈福》大型法事表演，《普安咒》曲的生动演奏，对长期浸淫于现代流行音乐的人们来说，无异于智慧之声、天籁之音。
这场佛教音乐会获得了巨大成功。
有网友评论说，这台佛教音乐晚会宁静、致远、肃穆、平和，象一朵朵美丽的浪花，在庄严佛法的同时，也以其独特的表达方式，启迪广大有情趋向觉醒，接应无量众生走向解脱。
这届节会后，南岳成立了佛乐团，定期向香客游人进行佛乐表演，渐渐地南岳佛乐成了一个品牌、一张名片。
当时的区长、现在的南岳区委书记刘力华说过一句很经典的话，他说南岳打造了两个人，一个是走钢丝的阿迪力，一个就是办佛教音乐晚会的王伟。
这说明，区委区政府给王伟和他的团队打了满分。
那场晚会扣除花费，王伟他们赚了三四十万。
相对于一两年以后一次节会活动数百万近千万的入账，这点利润真的算不了什么，但作为天娱传媒在活动运营方面的第一个项目，它的开创性意义，却不容低估。
首先，它让王伟看到了活动运营这一具有巨大潜力的市场。
从纯粹的商业意义上来说，活动运营这一块一点也不亚于《超级女声》之于天娱传媒。这种说法乍听有点夸张，其实不然。我们可以做一下简单的类比，当时娱乐频道全年的广告收入为3000多万元，对于广告投放超过100万元的客户，在频道被称为“大单”，频道总监一般会亲自出面洽谈或宴请人家，客户的广告得占用频道时段资源半年乃至一年；
反过来说，活动运营在媒体上的播出时间是有限的，它甚至可以不归类于广告，而直接成为节目内容，因为如果做得好，是可以为频道赢得收视率甚至插播广告的。其次，它可以说是一种知识、技术加媒体资源的输出，基本上是用可以用客户的预付款来完成运作的。而且，如果把活动的流程科学地归纳总结，活动运营完全可以具有工业产品的主要属性，可以被克隆和移埴，所以它具有良好的扩张能力。如果你的服务到位，只需要花少量的客户维护成本，它今后所有的相关业务，都有可能继续找你做。也就是说，你完全可以通过一次活动，建立与客户的长期的、良性的循环关系。
而如果没有这一块，仅仅在赔本赚吆喝的演艺圈子里混的天娱传媒，可能将不得不更早地进入举步维艰的困境。
实际情况就是这样，艺人事业部名气大，赚得也多，但花钱也不秀气，甚至很难说不是它的恶性膨胀拖垮了天娱传媒。活动运营这一块占用大股东娱乐频道的资源少之又少，它唯一需要支出的只是人力资源成本和基本的办公费用。
其次，王伟开始自觉地树立天娱传媒活动营运的品牌和自己的品牌。
关于品牌营销前面我们已经说过，我有理由相信，王伟是把自己做人的原则推广到了商业上的，那就是他为人的真诚和“客户至上”理念的天然结合，这使他和他领导的团队获得了良好的口碑。
真诚不一定换来真诚，但不真诚绝对换不来真诚。
在社会上、商场上混的人，谁都不傻，要是比玩聪明、玩套路，鹿死谁手真的很难说。因为你一开始就把合作的双方摆在了相对的、互相算计的位置，即使你这一次赢了，那么，你的成功同时就是你的失败，你将同时失去跟你合作过的客户与机会（包括那个客户的朋友和他能够施加影响力的圈子）。相反，甲乙双方正确的站位是相向而立，大家在一条船上同舟共济、从不同的着力点使劲，达到一个共同的目标，就是实现双赢。而来自于客户的良好口碑（这是谁也影响不了、强制不了的），却能让你广结善缘、广开财源。
从一开始，王伟就领略并进入到了“商道即人道”的至高境界。
这不是肉麻的溢美之辞，南岳衡山佛教音乐晚会的成功，使南岳区委区政府、那些大德高僧以及所有认识王伟、了解他的团队的人，都成了他和他们的业务宣传员。
一年后，湖南宁乡密印寺的开光法会、湖南省旅游节——炎陵“百龙祭祖、万龙归宗”开幕式及文艺晚会，都是人家自己找上门来的业务，因为在这之前，他们从不同的渠道分别听到了来自于王伟的合作者的赞誉与赞赏。
第二年的南岳衡山国际寿文化节的全程运营，也理所当然地交给了王伟。
第五章 向前向前，我们的队伍向太阳
王伟性格中天生有一种闯劲，用毛泽东的话说，就是在战略上藐视敌人。别人能做的事情我为什么不能做？我比别人傻吗？我比别人缺胳膊少腿吗？任何事情，只要你努力去做，总有办法。相反，如果你不去尝试，你很容易被自己想象出来的困难击倒，那岂不是很冤的事吗？你完全有可能因此而一事无成。
第一节 从一百万到一千万
2005年9月12日，由国家旅游局和湖南省人民政府共同主办的“2005中国湖南旅游节”将在株洲市炎陵县拉开序幕。届时旅游节开幕式“百龙祭祖，万龙归宗——全球华人共祭炎帝始祖大典”将由香港凤凰卫视、台湾东森电视台、湖南卫视以及新浪网现场直播。
9月20日，2005中国宁乡首届国际佛文化节也将登场。据悉，此次佛文化节以“万家祈五福，沩山拜大佛”为主题，举办“密印佛像开光大典”、“四海宁乡·沩仰宗风——沩山佛文化演证会”、“中国禅·沩仰论坛”等主题活动。“佛文化演证会”上，国内首部旨在整理挖掘沩山密印寺祖庭历史的大型“梵呗”剧也将正式推出。香港凤凰卫视、台湾东森电视台将会对此录播。
9月29日—30日，南岳第六届国际寿文化节将在南岳衡山如期举行。集宗教与艺术为一身的中国首家佛教音乐会馆已经在南岳建设，并将在本次寿文化节上举行首次公演。
炎帝是华夏农耕文化的始祖，象征着华夏子孙的龙头；南岳衡山，自古就有“寿岳”美称；宁乡县沩山乡密印寺是禅宗首派沩仰宗祖庭，在佛教界享有崇高的地位。
以上是天娱传媒长沙分公司发给各大媒体的新闻通稿。王伟任总经理的长沙天娱传媒负责以上三次节会的全程运营，他在接受中国经济时报记者采访时说：“这三个节会分别蕴涵有龙、寿、佛三种文化，也是当地的一个富有特色的旅游品牌。电视湘军可以用现代娱乐传递古代文化，用娱乐的手段把旅游品牌传递给观众，以推动当地旅游品牌的传播。”
我们看到的只是王伟的意气风发，看不到的是王伟拚死一搏的决绝。
因为2005年9月，正是天娱传媒大获丰收的金秋时节，半年前靠借钱过日子的灰头土脸一去不复返了，《超级女声》名声鼎沸，天娱传媒不仅雄心勃勃地要做行业领袖，与它有关的每一个人，似乎只要拿个袋子跑到外面去就有钱捡。
在这种背景下，王伟的活动运营反而被认为是“不务正业”，在某一次会议上（是频道办公会、还是公司董事会、还是总经理办公会？对天娱传媒来说，这三种不同规格的会议，却没有明显的差别，完全可以模糊处理），某位频道的领导就已经提出来了，要把王伟这块儿业务砍掉。
客观地说，动议者不是针对王伟个人的。正相反，他是觉得王伟挺能干的，可以当“万金油”和“自由人”使用，干干策划呀、营销呀、公关呀什么的，所以才不同意王伟乱用自己的智力与能力。
做了南岳衡山佛教音乐晚会，经历了天博宏达的撤股，看到了天娱传媒象坐上了过山车似的一会儿上一会下的冰火两重天的景况，以及公司结构性的缺陷和功能性的障碍，王伟对活动运营这一块的思路越来越明确，觉得前程越来越广阔，但他暂时还不想说，他认为踏踏实实地做出一定的规模给大家看，胜于最精彩的雄辩。
幸好张华立拍板支持他。
王伟一点也不轻松。
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