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请她到来相见，因为我掌握到环真被囚禁的地方。”
寇仲装出大喜的样子，问道：“嫂子囚在那里？“假周老叹压低声音道：“就在
城外西方—十里一条村落的庄园内，那是大明尊教的秘密巢穴。”
徐子陵道：“何用待师小姐回来。我们立刻前去救人。”
假周老叹摇头道：“那庄因戒备森严。实力难以佑计。最怕是他们宁愿杀死环真
。亦办不让她被我们救回来，所以该待人黑后才没法潜进去。那样救她的机会会多很
多。”
寇仲皱眉道：“周几是凭什么晓得她在那山庄？”
假用老叹对答如流的道：“外文有套功法。纵使在遥远的距离，亦可与我生出
感应。除非大明尊教的人将她弄昏，不过他们显然要借助她侦察圣舍利的奇术，所以
才教我能一直才列龙泉来，”若非知道他是假货，定被他骗得信以为真，现在则晓得
他是在胡诌。世间根本没右这种劝法，徐子陵心个叫好、假消息对假消息。大家两个
别欠。
道：“跋锋寒到城外追查深末桓夫妻的踪影。要三天后才能回来。”
假周长叹义道：“五采石是否仍在你们手上？寇仲答道：“我们将五采石藏在城
外秘处，有起事来可和拜紫亭讨价还价。周兄心中对救回嫂子一事，究竟有什么大计
？”
假周老叹道：“你们知否师小姐落脚的地方？”
徐子陵摇头苦笑道：“她对我们误会太深，肯和我说几句活已是给足面子。哪肯
告诉我们她的住处。”
假周老叹一对邪目闪过微仅可察的喜色，问道：“师姑娘为何又肯告诉你们我在
这里？”
两人差点给他问得无言以对。徐子陵人急智生，答道：“师小姐仍末至如此不近
人情。她知我们曾从荣娇娇手上救出嫂子，故允许我们与老兄你见个面。”
寇仲不容他思索，问道：“你们不是在山海关中伏遭擒吗？袭击你们的是什么人
，为何师妃暄只能把你救出？”
假周老叹神色俱厉地握紧拳头。咬牙切齿道：“出手对付我们的是大明尊教的五
类魔，他们先在我们不觉察下施毒，再出其不意的突然出手。我们在淬不及防下着了
道儿。他们把我囚在山海关附近一处农庄内，只带走环真，是要她因顾忌我的生死好
为他们办事。”
接着冷哼一声，狠狠道：“不过他仍是低估我，我周老叹岂是易与的人，不到一
天就给我把毒迫出来，解开穴道，将看守我的哆罗杀死，哼！”寇仲心叫听够啦，却
道：“我有个提议，周兄可否不把此事告诉师小姐，今晚我们约个地方，一起到庄园
救人，好予师小姐一个惊喜？”
假周老叹先露出为难神色，一对邪目转几转后，点头道：“只要能救出环真来
。”
约好聚首的地点、时间，寇仲乘机问道：“除五类魔和五明子外，听说大尊善母
座下尚有个原子，周兄可晓得那是谁？”
假周老叹皱眉道：“我们夫妻虽曾托庇于善母座下，却没有人大明尊教，所以对
大明其教较机密的事并不清楚。只晓得原子修的是大明尊教三大秘典中的《彻尽万法
根源智经》。五明子是气、风、力、水、火；五类魔是浓雾、熄火、恶风、毒水和暗
气。至于大尊和原子，是教内最神秘的人，教内的人从不跟外人谈论。”
寇仲长身而起，道：“今晚准时见。”
告辞离开。
两人坐上小艇，寇仲迅速脱掉外袍，连井中月交到徐子陵手上，戴上面具，低声
道：“我去跟踪假老叹，看他去联络什么人，这叫将计就计。你去找你的仙子吧！看
她考虑出什么来。”
不待徐子陵说出同意的话，登岸去也。
徐子陵轻轻摇梧，小舟滑行。
他明白寇仲将计就计之意，此实为救出金环真和周老叹的一个良机。
假老叹不过千里的把师妃暄引到龙泉来，肯定不怀好意。在中土慈航静斋乃白道
武林景仰的圣地，要对付静斋派出来的传人师妃暄，确是谈何容易，但在这远离中原
的小长安则是另一回事。
师妃暄今天刚抵达，假老叹要等的本是她，好展开阴谋。却那么巧的两人送上门
来，假老叹自要改变计划来相就，先设计干掉他们，再从容对付师妃暄。所以假老叹
现在通知同其，作好准备。
如若假老叹一方倾巢往那城外庄园设伏，他们将可虚而入，救出金环真和周老叹
。
关建处是先一步掌握得他们被囚禁的地方。寇仲因而必须从假老叹身上寻出线索
。
为找寻邪帝舍利，金环真夫妇或其中之一肯定在龙泉附让，如此寇仲有很大的成
功机会。
艇子不住增速，转过一个河湾后，一佛塔耸立在左方林木浓密处，那处是小长安
唯一的佛寺圣光寺。拜紫亭本人一向并不信佛。现在更可能改奉伏难陀的天竹邪教。
可是因真长安多佛寺，小长安也得应应景儿。据师妃暄说圣光寺不但香火不盛，寺内
僧侣更不足十人。主持圣光大师是拜紫亭从长安请来，是有德行的高僧。寺内僧侣均
是随他从长安来的徒弟。
徐子陵离艇登岸，直抵寺门，入寺向遇上的第一个和尚说出暗语。
和尚似没兴趣看他半眼的垂眉合什道：“施主请随我来。”
引路前行。
徐子陵想不到能这么顺利见到师妃暄，一颗心立时提至咽喉，霍霍跃跳，那感觉
实是难以形容。
该对她采取什么态度？
她的考虑有结果吗？
这等若半个方外人的仙子如何处理自己对她的“冒犯”。忽然间，其他曾在他心
中留下情影的美女，都变得模糊起来。师妃暄的一颦一笑，进占他整个心灵。假若真
能在这充满中土情调的异域名城，抛开一切地享受男女爱恋的动人滋味。与这仙子发
生一段不会有结果的精神爱恋。以后再让这段短暂而美丽的回忆随他走遍大涯角。那
种甜蜜又悲哀的感觉，想想也可教人魂销。和尚领他穿过月洞门，来到一座禅堂般的
建筑物外，道：“施主请进，方丈正恭候大驾。”
四周林木参天，环境宁静幽美，不远处传来起伏有致的掸唱经声，以木鱼青磐伴
和。
徐子陵惮然道：“我要见的是……”
和尚面无表情的打断他道：“小僧明白，施主见到方文自会明白。”
说罢就那么转身离开。
徐子陵心中涌起不妥当的感觉，头皮一阵发麻，深吸一口气，步进掸堂去。
堂内对门的一端供着三宝佛，坛前燃起檀木，烟气燎绕，香溢掸堂。
一位高瘦老憎朝门而坐，眼观鼻，鼻观心，法相庄严，手持佛珠、口中吟吟有词
。似乎并不晓得有客来访。在他面前有个蒲团，似为徐子陵而设。
入寺拜佛，徐子陵脱掉靴子，叩首三拜，径自走到蒲团学对方般盘膝坐下，没有
说话。
圣光大师纹丝不动，那对埋在满面皱纹里的眼睛忽然上扬，像两盏明灯般往他射
来，道：“如何修行？”
徐子陵心叫“来哩”，微笑道：“请大师指点。”
圣光大师道：“大凡修行须是离念，明得三界无法，本来无物，方解修行。不见
古来有一持戒曾，一生持戒，忽因夜行踏着一物作声，疑是腹中有子无数的蛤模，惊
海不已！睡后梦见数百蛤膜索命，大惊而起。到天晓观之，乃一老茄耳。”
徐子陵心中暗叹，知是圣光老僧要借此故事点化自对佛家来说三界本无实物，一
切都是幻象。就像故事中持戒僧踏到的东西，究竟是蛤螟？还是茄子？如说是蛤摸。
天亮时看到的是茄子。如是茄子，睡梦中又有蛤模来讨索性命。只因心尘末脱，境由
心生。致流转