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奔跑的夸父，如一团飓风，在已经干涸的大地上掀起漫天黄沙，朝西南方向滚滚而去。这一路上，遇到诸多土丘险壑，都被夸父这个巨人一一克服。他奔腾在辽阔的盘古大地上，速度和跨度都超过了当年飞蓬追逐修蛇和猰貐。他已经达到了惊人的距离，即使那金乌九日高高在上，也还是被他莽夫一样的追逐缩短了相互间的距离。
夸父的追逐甚至惊动了金乌九日，他们从开始的嘲笑到最后的惊惧，竟是不约而同地向后飞逃了不少路，本能地退向他们栖息的虞渊禺谷。
只是，“望山跑死马”，纵然夸父已经达成了常人难以想象的成果，也还是难以真正追逐到天边的九日。当夸父越过了千山万水，跑到了离虞渊禺谷已经不太远的悲泉之地，他终于感到焦渴难忍。再强的意志也难以抵挡口渴的感觉，何况他不知不觉中已经忍耐了很久。他不得不暂时放弃，俯身就着悲泉喝水。
只可惜悲泉之水完全不能满足他龙饮鲸吞般的需求，他依旧口渴难忍。于是他转身往自己知道的北方大河跑去。他先俯身一口气喝干了古黄河之水，觉得不解渴，又转身跑了一段，俯下身喝光了古渭河之水。只是他依旧口渴难耐，便想起东北方向的八殥之水“大泽”。他想，到了那里，应该能彻底解自己这火烧火燎的口渴。于是他一边诅咒金乌九日的灼热，一边转身朝东北方向飞跑。
只可惜，人力有时而穷，即使以夸父这样上古神人一样的人物，也终究有力竭之时。他只跑到了八荒之西北瀚夏地域，脚步便踉踉跄跄，忽有一刻轰然倒下——那一刻，犹如山崩地裂，附近的河川都被他的倒地而震荡得倒流。在他倒地的一瞬间，他奋力抛出手中跟随自己征战多年的夭桃杖，然后无限遗憾地倒下、合眼。
夭桃杖这把饮血无数、充满杀机的武器，被夸父巨人临死前抛出，感应到主人心中那抹温柔的想法，便化成了一大片枝繁叶茂、硕果累累的桃木林。夸父死亡的身躯变成了附近的一座大山，后人称其为夸父山。他的血汗膏脂肥沃了夭桃树林的土壤，让自己手杖化成的林子成为远近罕见的千里桃林。
风沙弥漫的苦穷瀚夏，自有了这片夭桃林之后，便给了行人许多便利。夭桃林不仅能遮风挡雨，还提供四时不歇的鲜果供旅人们解渴充饥。征战一生、雄心万丈的上古巨人，临死前的愿望，只是希望以后天下人再无饥渴之苦。
夸父之死，更添人族悲痛。
只是神族已然高高在上，这时真是“人力有时而穷”。不过，别忘了，人族还有一位箭神。自从神界飞天，十日凌空，后羿每天看到族人死于烈日之下，便无比痛苦。但那时候，连颛顼大人的龙军都无法飞近烈日，何况他的弓箭？但后羿作为人族罕见的心性坚韧之人，并没有颓唐放弃。他一直在暗中苦苦钻研箭术，希望有一天奇迹发生，自己的利箭也能射及九日。
在苦恨和天赋的双重帮助下，到了神战纪元第九百年，即十日凌空的五十年后，卧薪尝胆的后羿终于在飞蓬所授月华回真术的基础上，悟通了无上神射之法。这时九日灼烤已久，河流早已干涸，大地已经开始燃烧。神技既成，在四周大地的火焰缭绕中，后羿沉思良久，终于把这个绝技命名为：恸天贯日式。
没有人能描绘后羿弯弓怒射天日的情景。前所未有的金色箭芒，带着死亡寂灭的气息，如流星般划破苍穹；那一瞬的光辉，让灿耀无比的烈日黯然失色，整个宇宙间仿佛都充斥着傲天贯日的光辉。
本来金乌九子，肆无忌惮翱翔天际。他们所倚仗的，一是前所未有的高度，二是前所未有的高温。就算有神力射手将箭矢射近金乌九子，也绝对在炽热的高温面前，化为蒸汽飞烟。所以，在高温高度之前，还有什么世间之箭能伤他们分毫？
但后羿做到了！恸天贯日，以怒火为箭身，以精魂为箭镞，非木非石，非金非铁，不受距离局限，不受温度局限，一旦目标被锁定，绝对在劫难逃！
这恸天贯日式，简直就是为金乌九日量身定制！当后羿灿烂苍穹的箭芒洞穿他们的那一刹那，这九位奇异的神族之子，一齐陨落。他们的身躯化为漫天的鲜红光雨，纷纷扬扬地洒落大地。被他们荼毒暴晒那么久的狼藉大地，终成他们污秽的葬身之所。
在金乌九子陨落的那一刻，他们的母亲羲和大人也忽心有所感。此时她被幽禁在神树西南方俱默渊中的敛华宫里，虽然并没有亲睹发生什么事，但母子连心，九子毁灭的那一刻，羲和忽然莫名地悲从中来，无缘无故地落下泪来……
当日后她知晓了整件事情，却不知道该痛恨弑子的人族，还是那些蛊惑她儿子出战的神族元老。
这一战之后，后羿一射成名。那恸天贯日式，成了天上地下、六族六界的终极射技；来自神界飞蓬的神狩弓，至此也被旁人冠以“后弈射日弓”之名，逐渐传扬开来。
九日陨落，光焰不再，这时候已在极高穹宇的神族，忽然才察觉到高处不胜寒。而原本被九日炙烤的人族，却是转眼之间，仿佛春季到来。
第四十二章 威凌宇宙，太古魔神灭世
见金乌神日未竟全功，反而全体覆灭，神族上下震怒。他们没有反思自己的行为，反倒让报复行为变本加厉。
经历数十年的抉择和考虑，他们最终决定动用太古五魔神进行报复。
太古五魔神，是神族一直秘而不宣的力量。说到它，就不得不说起这个世界中一种特殊的种族，“灵魔”。灵魔源自天地本源力量，代表着水火土风雷五灵属性。它们基本没有什么智识感情，以介于生物和灵体之间的形态存在。
灵魔虽然不具备人性感情，却蕴含着可怕的天地本源五灵力量。它们中最强的便是太古水、火、土、风、雷五大魔神。这五大魔神曾经肆虐于天地之间，所经之处甚至能让星辰爆炸和陨落。
传说这太古五魔神，最初由盘古的五大身躯部位形成。当盘占开天辟地之后，庞大的身躯被宇宙法则压垮，不仅骨肉化成大地山岩，血脉化成湖海江河，五脏还化成了代表天地本源五灵属性的五大灵魔神。其中肾化为水魔抻，心化为火魔神，脾化为土魔神，肝化为风魔神，肺化为雷魔神。五灵魔神本是灵魔，但因为由盘古残躯化成，力量空前绝后，便称为魔神。
盘古五脏化为五灵魔神的传说，也反映到后世人族的医药学中。后世医药学中认为五脏也有五行属性，肺属金，心属火，肝属木，脾属土，肾属水。按五行之木类同于五灵之风、五行之金类同于五灵之雷，则后世医药学中对五脏五行属性的理解，恰好与盘古五脏化五灵魔神的传说相符。
从太古五魔神的来历可见，它们的历史甚至比盘古死亡后新生的上古三皇还要古老。在漫长的宇宙时间里，太古五魔神都是空前绝后的强横存在。因为它们没有灵识，按照宇宙法则之一的“秩序耗能”法则，太古五魔神自发进行着将有序变为无序的破坏行为。在有灵智的上古三族诞生前，太古五魔神无论怎么破坏，都不会对其他生灵造成伤害。一旦天地有灵之后，太古五魔神显然就成了带来死亡和恐怖的可怕灭绝者。
在太古三族中，只有神族的力量才堪堪能考虑挑战太古五魔神。在上古诸神之纪，神族对五大魔神进行了漫长岁月的征讨和驯服。在死伤无数精英之后，最终这五大魔神被神族中五个最强者征服。其后太古五魔神也按照各自的五灵属性，变成了此间宇宙中强大灵体应有的形象：
水魔神化为寒晶麒麟的模样，得名“冰鳎А保�
火魔神化为焰翅凰女的模样，得名“炎舞”；
土魔神化为金甲玄龟的模样，得名“峰龟”；
风魔神化为雪翼鹤女的模样，得名“岚翼”；
雷魔神化为电须紫龙的模样，得名“穹武”。
在被神族征服之后，太古五魔神的名号也从魔神退居为魔兽。征服它们的那五位对应的神族强者，从它们手中接过了魔神的称号，并改称为天神。当然，天神只是神族自称，但毕竟五灵魔神的称号深入人心，最终他们还是都被叫成了魔神，分别是：
水魔神沧溟、火魔神祝融、土魔神后土、风魔神禺疆、雷魔神雷泽主。
因为这样曲折的来历，沧溟等人乃是神界特殊的五位魔神，和魔界的魔神并不相同。
在很长一段时