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世界三部曲3:云雨江南-第章

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“电影不是小说,懂吗?” 
北方导演大口抽着烟,哈哈一笑,对坐在对面沙发上惴惴不安的子庄说,“老朋友了,我就不客气了。话说得重没有关系啊。我们直接进入未来影片的讨论。不管目前你能不能接受,我都必须告诉你,小说和电影的区别,是很明显的。小说可以多条线索,一组人物,错综复杂展开情节,还可以留下悬念,后面慢慢交代。你那么细腻,那么烦琐,总在外面兜圈子,怎么不很快直接入戏呢?电影,如果人物众多,故事情节纠缠不清,观众不能很快入戏,没有亮点抓住他,看了半天还不知所云,他会坐在电影院耐心等你的亮点出现,拉他入戏么?他早抽身上厕所抽烟,或者,溜出去逛马路了……”说完,紧皱眉头,小眼睛眯得更细,幽幽望着他,看来挺慈祥。他当然不会在意北方导演的直接和粗鲁。从倩雯那里,他隐约知道了导演的大致经历。这个当年受过北大荒磨难的知青,出身高干家庭,酷爱古典文学,八十年代进入电影艺术研究院,有一部代表作品,差点获得全球大奖,追求国际大奖的经历,把他的名声,闹腾得很红。他目前属于第某代导演的中坚力量,说话做事,当然是关于电影的,大大咧咧,风风火火,敢说敢做,一副即将、或者已经用电影征服了世界的派头。 
这次倩雯没来。是北方导演专门约他来谈剧本修改的。他微微红了脸,听了导演的话,他依然沉浸在自己作品优美而杂乱的人物故事情节里。他想,这是错误。既然那么迷恋电影,要写电影,他还是觉得导演的话,很有道理。他喝了口茶,平静了心态,嗫嚅着说: 
“那,电影剧本的写作,究竟应该和小说,有哪些不同呢?电影编剧法,书本上的,我都看过了,记住了,怎么提笔写起来,还是心头没底呢?” 
“书本上的编剧法?瞎扯,很多是瞎扯!” 
导演站起身来,望着窗外的白杨树,爽快地说:“那些所谓的编剧法,大都是一堆似是而非的狗屁!是二、三流电影理论家,根据许多成功优秀影片,归纳出来的。写电影剧本不能先看编剧法,而应该,怎么对你说呢?……首先面对你真实的心灵,你是不是真正想写这个故事?它的哪些人物故事,细节和情节,是不是真正感动了你,震撼了你的心灵?然后,用一种对银幕抒写语言方式的了解,行云流水般地来组织构思,真正想清楚了之后,提笔一气呵成。当然,观摩优秀影片,吸取艺术营养,形成的电影思维,也是很必要的。那样才能寻找到属于你自己的电影言说方式。这部作品摆在导演的案头,才值得他产生二度创造的冲动,去催生……” 
说起电影的时候,北方导演总是进入角色般的投入,盛气凌人,细眼幽幽。他听得似懂非懂。还是在那间制片厂的导演室,导演背后那排书架上,排着中外著名编剧导演的传记和电影剧本。有两个工作台本,摊在他紫檀木办公桌上。勤奋的导演!和他相比,自己是不是真的隔行如隔山?子庄有点茫然。 
“寻找电影独特的言说方式。” 
他认为导演说得很到位。 
“好电影是怎么编出来的呢?”北方导演放下手中正在修改的那部商业电视剧工作台本的打印稿,敞开了棕色印度檀香型毛衣,几步抢过来,坐在子庄对面的沙发上,咧嘴一笑,又露出那口好看的牙,摇摇头,说,“我也说不上来。说出来,对你也不管用。每部电影,都得有个叫得响的故事,一听就能抓住人。拍电影,寻找电影思维方式,有点像写诗,靠悟,悟性来了,灵感来了,怎么也挡不住。打个比方吧,也许,这个比方不合适。电影是什么呢?你看过杀猪么?没有杀过也看到过吧?好,生活就好比一头肥亮亮的褪尽了毛的大膘猪。一头大膘猪,切成块,可以做红烧肉。切成片,可以做回锅肉。猪腿旋下来,可以做东坡肘子。做红烧肉,你就不能像做回锅肉那样去切,那样去烧,那样去加作料。切割生活,就像切割猪肉,你用小说思维去切割,写成就是小说。你像电影那样去切割,写下来就是电影。电影是什么呢?我认为就是一截猪大肠!好像这个比喻不雅,也不妥。总之,我认为电影就好比猪大肠。一根肠子通屁眼……”他往窗外望了望,没有女人走过,便说得更欢了,“又不是直接通屁眼,而是曲里拐弯通屁眼。所以,电影,一要简洁,线索不能多。几根肠子通屁眼,像什么话?第二,要有九曲连环,要曲折又有内涵。独痴痴一根肠子,那是漏斗,电影拍成漏斗,就完蛋了。电影这根猪大肠,就要你的剧本,当然,还有我们导演的加工……带着观众,一下就进入口腔、咽喉,不要在脑袋顶上去转一圈,才进入肠胃的蠕动,看到那里曾有过的那派生命风光,曲曲折折地在溜进规定好了的生活故事和人物命运,然后,爽快地、美丽地,留有回味余地地出来。当然不是从猪屁眼里,而是从你给予观众看到的那场‘美丽的梦幻’里走出来。第三呢?电影还要有亮点。什么是亮点?这部影片的高潮表达和激情宣泄处,能照亮整个影片的……高潮表达和激情宣泄处,就是亮点!猪大肠的亮点在哪里呢?也许在胃的蠕动,也许在某一截曲折的肠头,无论在哪里,它都必须具有特别精彩闪光的生命光焰,像鲜活婴儿玲珑剔透的肉体气息!” 
“精彩!” 
一向在哲学界心高气傲的子庄先生,简直被镇住了!他没有想到,电影界还是真有一批懂电影的人! 
“北方兄!”子庄的声音,认真得有点颤抖,说,“能认识你,三生有幸!” 
“哈哈!瞎扯!瞎扯!”导演兴奋地一根接一根抽烟,“纯粹瞎扯!我这是不能登大雅之堂的!” 
“不,不。真理往往是最质朴的!猪大肠的比喻,电影的核心,简洁、有内涵,亮点!课堂上谁也没有这么讲。大俗大雅,大巧若拙!我好像茅塞顿开了!” 
“哦,嗬嗬……真的?” 
“真的。我的电影剧本,以后写成了,交到你手上,我很放心!我们的合作,绝对成功!” 
“那就好!” 
两条汉子,子庄和北方导演,即将走出国门、冲向世界的电影大片《云雨江南》的编剧和导演,“倏”地站起来,“猪大肠”一样爽快地握手,似乎很开心! 
子庄又被北方导演感动了一次。和上次倩雯带他去见面一样,走出电影厂导演室窗前那排白杨树的时候,他信心十足。回到电影艺术研究院进修生公寓,他又茫然起来。娅雯的一生,能简洁么?和她相关的人物,纪年也好,商人革命者也好,都还没有在他构思的剧本中,完全露出脸来。娅雯和淄芸,怎样相爱,走到一起又分开?娅雯怎样和纪年结合的?纪年叛变后,娅雯在做什么?还有他们的儿子,现在儿子又有了妻子情人和儿女,这一连串生活演化而成的生命连接,并不是一口褪尽了毛的白膘猪啊!你叫我怎样用电影的手段去切割。他觉得很乱,不是因为不会构思,而是他们的地下活动,战斗生活,起义暴动,叛变忠贞,后来,几十年各自的遭遇,足以摄入他作品中的人物和故事,依旧是一团乱麻。 
“这不要紧。” 
上西方电影史课程那位满头银发的女教授,和蔼地对他说。 
“一部好电影的出笼,和小说诗歌一样,正如十月怀胎。艺术作品在酝酿构思阶段,必然是零乱的,多线条的。艺术家的本领,干什么用的呢?就是把零乱的多线条的生活提纯,提出纯粹的,简略而不是简单的艺术作品来。艺术概括,就是由繁到简,再由艺术的简,还原到文化上的繁……深刻,厚重的艺术作品创造过程。” 
他乐呵呵地谢了老师。他觉得懂得太多的艺术理论来创作剧本,根本就是坐监牢。那些天,他有令人窒息之感。倩雯那时不在研究院。那段时间,正是她伙同那帮人,进雪域高原拍摄卖给外国人的自然宗教专题片去了。北方导演也一道去了。正是那次拍摄,倩雯认识了来自法国的电影投资商夏洛克,和他已初步达成了《云雨江南》合作投拍意象。倩雯的确有能耐,她不仅出入于京城名编名导家中,还不时到法国英国使馆去看新近的招待片。他没有对倩雯的道德,产生怀疑。从她说话办事从来就如鱼得水的状况看,又不得不令人生疑。他没有时间,没有精力,把倩雯的事情往深处想。他在捕捉生活和心灵的艺术信息,消化北方导演的猪大肠理论。 
简洁,寻找亮点!对,《云雨江南》的剧本就这么写! 
“真正完美的艺术,总�
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