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可汗的继承人集中全力避免冲突、调和双方的关系。你能看到，因为土地难以自足，他们总是向往肥沃的土地；正因为此，他们进行了挑战。他们吞并小国、保护桥头堡以离开山地，但周围国家担心哈根纳过度扩张而建立联盟，以及邻近尼耳族的存在使得他们不能进行任何扩张，只好等待时机。实际上，最大的破坏性力量存在于他们的内部之中。 商人阶层担忧的是一旦军人占据南部地区肥沃的土地而拥有经济实力，他们的相当影响力将下降，因此他们策划了一些地下活动来维持现状，这将军事机密泄漏给了敌对国家。
他们因为一些如内部机密冲突、外部斗争、暴民频繁的迁移而犹豫不前，也因南进而意见不一。
生活
由于长期生活在艰苦和贫瘠的环境中，使得他们逐渐成就了强健的身体和坚韧的品格。人们被教育到武器比笔杆子要有用得多，所以孩子们参加最多的是还是身体的锻炼和力量的训练。大多数的居民的私人生活都受到了非常大的限制，他们被限制自由的来往于各个城市之间。大多数的居民都过着一种类似于士兵的中等自制的生活。
这种生活的形态设置也渗透到了这个国家的大多数的建筑中去。从表面上看上去，这个过度的大多数城市看上去都想堡垒一样。这些城堡从表明上看都非常象其他城市，但是他们有自己的壮丽非凡的特色。比较与那些平静的城市，这个国度的城市街上很少看到人在行走。那些城市看上去更多一些自由和精力四射。
信仰
由于这种特有的生活方式，强权在整个国家受到了极大的尊敬和崇拜。在那些岁月里，人们异常崇拜着那些拥有他们梦寐以求充满魔力的怪兽。然而随着战争的开始，人们对那些怪兽的崇拜和景仰消失了，而代替这些崇拜和景仰的是对可汗的崇拜，因为可汗带领他们运用各种聪明的方法取得了这种艰苦持久战争的胜利，可汗也因为对这种战争的卓越领导而成为了这个城市新的神灵。战争结束以后，可汗亲自主持了这个对天的祭礼，完全建立了新的信仰制度，但是从表面上来看，这种信仰对人们社会的影响是非常低的。
国家：吉巴科
这个国家位于玛法大陆的南部，他们拥有大量宽阔的平原地带。
由于他们拥有非常巨大的高质量的石油和水资源，他们一直致力于发展他们的农业。他们相对于其他国家来拥有数量庞大的人口。
因众多的劳动力和地理优势，这个国家发展得比其它任何地区都快，很长时间以来文化繁荣。由于优越的生活，他们更注重对精神文明的高水平研究，相当忽视实践，开始把细微与华丽当作服侍、建筑和陶器上的重要因素。
他们的个性平和友好，认为书笔比武器更重要，因此他们的军事比其他国家都差，但他们通过运用新技术致力于生产各种新式武器。尽管如此，他们还是由于军事薄弱而遭到邻国的欺辱，但政府官员却试图贿赂对手来避免战争。
保持现状将是个自私的决定，那不是考虑到他们的军事弱势，而是要保护其实力与财富不受战争侵害。那些为国家的卑躬屈膝而耻辱的人们走到一起结成联盟，倡导战争。
可政府官员认为这个联盟主要由军官结成，野心勃勃想夺取政权；所以朝中大臣加强了对这个联盟的监督，同时继续用财物贿赂其他国家。
不满政府的行为的沙文主义者开始与周围的不满力量联起手来。
生活
因为温和气候带来生活的富足与舒适，文化的主流是华丽与优雅，这表现在每一方面如生活必须品必须华丽装饰，而不是注重本身的功能。另一方面，生活尽管富足，贫富差距也非常大，这也是一个社会问题。
宗教
农业是社会经济的主轴，因此崇拜雨露、风和太阳的宗教源远流长，他们的精神境界很高。他们学习得很快，随着掌握了解了自然现象，对自然与神的敬拜也渐渐消失了。对生老病死的好奇心提高了人们的生命力，注重摄生法与精神文化的道教也随之发展起来。
国家圣 奥
这三国中这个国家的地形最多变
西部地区主要是山地和森林，东部则由广阔平原组成，很多地方也有沙丘的发布。
环境的各异造成农业、采矿业、畜牧业和加工业同时存在，他们的技术发展平平，学习的主流是注重在各异地区中生存的实践。
关于军事方面，他们拥有训练有素的骑兵；因为优秀杰出的流动力，他们一直在等待时机来占据最高统治地位。
两难问题
圣奥全国的难题是，由于不同环境中人们思考方式差距与文化区别，这里经常发生矛盾争执。
国王与中央政权的贵族通过武力征服统一了国家。由于人们或阶层的不同本性，他们苦于经常发生政党冲突、无法解决不断发生的政变和反抗，这种争夺随时可能激化为起义或叛乱。
他们曾一度与其他国家和尼耳族作战，人民才一致对外，但国王与贵族比任何人都清楚这只是暂时有用；他们开始寻求能将不同文化、不同思考方式的人们强有力地团结在一起的方法，最终，他们找到了。
在统一前，他们分散在许多城市，不时有各种信仰诞生或消亡 ；没有人知道这是为什么，但人民有着强烈的寻求逃避现实生活方式的倾向，在西部茂密森林中，这种倾向尤其明显。国王与贵族注意到了这种倾向，幸运地找到了新的宗教——“利恩教”，现在正快速广泛的传播。
这种信仰在开始的时候并没有什么追随者，但是由于教条的易于理解和清楚化，它的影响扩展得非常快。这个国家的国王非常快速和秘密的与这个信仰的创造和维护的宗教的领导人召开了一个最高级的会议，为了他们共同的利益达成了一个合作的协议。
在这以后，国王给“利恩教”以全国范围的支持，而该教的建立者也全力支持国王，动用了上百万的信徒，信徒越多，敌对者也就越少；国王最终终于建立了强大的中央集权化政治体系。但国王与贵族的欣喜只是暂时的，因为他们又面临了更严重的问题。
被挑选为国教、掌握大量权力，利恩教开始涉足扩张长期的政治实力，他们醉心于权力，经常欺压其他宗教，自己的教义也变得狂热；那些不用教义，而是用武力扩张的人开始叫嚣神治、掌握权力。
国王和贵族为这始料不及的剧变感到茫然不知所措，但他们没有任何办法排挤这个已相当强大的力量，毕竟国王与贵族曾以为他们已保住了自己的地位，实际上却已沦落为受利恩教支配的傀儡，尽管是他们把它从一个弱小的力量扶植为权势。另一方面，利恩教的大主教具有相当大的权力，计划宣传他们信仰的教义与神灵。
这些虔诚的教徒建立了军队，积极准备发动宗教战争，将全世界变为他们的宗教的信徒。他们将牧师派到邻国，努力训练间谍；他们也意识到了国王与贵族的敌对情绪，预测到了这些活动的危险性。他们装做什么都不知道，因为他们需要国王与贵族调动军队与政权的权力，但他们也随时准备干掉国王与贵族。
就像这样，搅和了不满于疯狂镇压、军队扩张带来的艰苦生活、国王与贵族打算复权、狂热宗教的阴谋诡计，这里酝酿了一场大变革。
第三节 游戏角色
战士：以强有力的体格为基础；特殊的地方在于用剑法及道法等技术。对打猎；战斗比较适用。体力强的战士能带许多东西；即便带沉重的武器及铠甲也可以自由活动。但战士所带的铠甲对魔法的防御能力相对较低。
魔法师：以长时间锻炼的内功为基础；能发挥强大的攻击型魔法。魔法攻击卓越。体力较弱；对体力上直接受到攻击的防御能力较低。还有能发挥高水平的魔法时需要较长时间；此时可能受到对方的快速攻击。魔法师的<；必杀魔法>；比任何攻击能力都强大；能有效的威胁对方。
方士：以强大的精神力作为基础；只能使用治疗术帮助别人。对自然很熟悉；在用毒方面的能力最强。博学多知；能使用剑术和魔法。所以每时每刻都能发挥多样的法术。随机应变性强。
第四节 游戏魔法
战士：基础剑术： 根据修炼等级不同，攻击命中率将会得到提高。
Lv。1 ： 你可以在第 7 级开始修炼。
Lv。2 ： 你可以在第 11 级开始修炼。
Lv。3 ： 你可以在第 16 级开始修炼。
攻杀剑术： 根据修炼等级的不同，攻击命中率和破坏力将会得到提高。
Lv。1 ： 你可以在第 19 级开始修炼。
Lv。2 ： 你可以在第 22 级开始修炼。
Lv。3 ： 你可以在第 24 级开始修