按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
田无忌说：“我知道，做生意有亏也有赚，万一亏了本，只怪自己命不好，万一发达了，也就做个风光人。
——小时候，我家穷，与人借几角钱都难。就说银行吧！还不是为有钱人开的？不管你穷死、饿死能借款救济你吗？所以，我有钱宁愿送人，就不存银行。再说，这钱应该生钱才对。光赚钱，不花钱，死守钱是罪过。我也说实话，现在很多有钱人，怕花钱遇眼红，因为赚了黑心钱。当然，我这钱——八十万，虽然是用生命换来的血汗钱，但是，因为运气好，赚的又是广东老板的钱。反见，我们都是空着两手发的财，又不是父母遗留的。所以，不管输与赢？跟着西门老师和玉竹先生赌彩头就是了。”
西门子仪听了他俩表的态，心里踏实了些儿。认为白玉竹有眼光没看错人。
又经过一番讨论。由西门起草了协议书，说：“我们现在实行的是股份合作制。虽然不像外国的股份制，谁控股就当董事长。但是，到工商局去登记时，还要有企业负责人的名字。大家必须推选一名企业领导人方可。”
江彬、田无忌便推选西门当领导。
这时，白玉竹拿出了陈达留的字条，给他们传看。只见字条上写道：
证 明 信 条
我决定：送给白玉竹现金壹佰三十万元作为办公司资本金用。如果公司赚了钱只要还股份。如果公司亏了本就不用还本金。
陈达（盖手印）
此字条，大家看了甚是怀疑？特别是西门，睁大双眼直望着白玉竹，令她心里直发谎。
唉！这白玉竹鬼迷心窍。由于接受陈达巨额赠款。又收着这样一张不明不白的证明。数年之后，自己奋斗创立的通达集团，在律师的掺合下，一场官司，就不明不白地将价值十亿股权输给了陈达。在万般无奈的境况之下，她又做出了错误的决定，离开了心爱的西门，而委身于陈达。因此，到头来，白玉竹成为一个悲剧人物。痛惜！痛惜！
这时，白玉竹为证明自己清白什么的，又编了弥天大谎言：
“陈大发说是送给我一百多万元。其实，我有一对翡翠玉镯，是奶奶给的，也是蒋介石夫人宋美玲赠与我奶奶的，宋美玲又是孙殿英挖慈禧太后墓中宝物里挑出来的，所以非常珍贵，不只是值一百万元的。后来，西门要办公司，为筹齐本钱，就将这翡翠玉镯托付给陈大发去海南卖着。因此，陈大发才押这一百多万元与我的。”
她的这番说词，使江彬与田无忌心照不宣，因为，他们见识了珠宝的价值。同时，又相信陈大发与他们盗宝时，仗义疏财，救了他们的命，那肝胆。当然，更相信白玉竹的善良与诚实。
西门确实见过白玉竹那对翡翠玉镯的，但并未问她来历。今天听说，觉得很是可惜。
据西门所知，曾有一件清宫翡翠佛珠，在香港拍卖时，就竟价七千万美元呢！
疑窦解开，大家高兴地签了合作协议，有条款载明：
企业名称：通达公司
企业总原始股本金：三百三十万元，其中白玉竹投资现金一百三十万元，占股分百分之四十；田无忌投资现金八十万元，占股份百分之二十四；江彬投资六十万元，占股份百分之十八；西门子仪投资六十万元，占股份百分之十八。
企业负责人西门子仪（待今后公司章程出来时，载白玉竹为董事长。）
大家接着讨论了公司的经营项目、范围等等事宜。最后决定下月初到南宁正式登记注册公司。
大家兴高采烈地各自准备。
——正是机遇将思想者与愚昧者结缘——同流，然后造就了同一代暴发阶层。
然而，当代社会的消费观模糊，令普通百姓心理不平衡，却使富有者无从适可。
其实消费观正是人生观，古人“温、良、恭、俭、让”是道德准则，也是人生消费观呀！
据知，任何一个民族只要政策允许，必然迅速形成暴富阶层；而正确的消费观的形成是一个民族的历史文化底蕴，需要三代、五代甚至八代十代社会才能成为习惯。
于是，思想者同愚昧者的决裂甚至于生死搏斗，不仅仅表现在商业方面的激烈市场竞争，也尖锐化地在消费观念方面表现出来。
请看下部。
第十六章 流 浪 汉
长篇小说 南国遗梦 作者： Jiang flourishing pine 写作时间：2001/11 修订时间：2004…11…1
§；46
且说陈大发与白玉竹分别之后，狐身一人踏上旅途，不知去何处安身立命。
他与白玉竹说是海南他有一位战友。可是他陈大发是犯了错误被遣送归乡的。他战友当然知道。而现在又在逃亡，去找战友，能收留自己吗？只有去了再说吧。于是，他背着个迷彩军用行李包，先是买了去梧州长途汽车站，下车时已是晚上十一点钟了。
他并不知道海南有几条道可走，只是听桂林汽车总站售票员说是这样走，他就这样跟着感觉走了。
他跟乘客走着，上了浔江通往珠江的客船。他躺在船舱连铺上，这铺很窄，仅能容一个人翻身。朝左翻身，见那仅二十公分高的隔板隔壁躺着一个瘦狗婆一般的女人，两道眉毛又弯又长，眼窝陷落处涂些什么要绿不绿，要蓝不蓝的东西，在电灯光照射下闪着幽光。使他想起古墓中那具尸体，不禁打了个寒颤。他只得朝右翻身，隔板那边又是躺着一个女人，一个丰腴的，高高隆胸的女人。使他想起了豆娥——苗家寨，大家都敬他酒，豆娥笑得多开心！在凯华那一夜……豆娥的肉体香味儿仿佛还嗅得到。
“可是，豆娥到底是死是活——唉——我算什么鸟男人？连自己心爱的人都保护不了。都是我害的她……”陈大发禁不住流下凄凄泪水。
擦把泪水，他心里又想着： “看我陈大发都快三十岁人了，连个家也没有。有个家该多好？！想我儿童时，虽然吃不饱穿不暖，可还有妈，有姐，有爸。亲爸不该死得太早，后来还有继父，大家都顾着我。记得有一次，我做临工赚得二十块钱，给我妈，给姐买件新棉袄，她们穿着逢人便夸我有出息呢！唉！赚钱，赚钱到底为了什么呢？现在纂着这死人的钱，家都不能归了。又到哪里去寻个家呢？”
——陈大发就是这样一个带着浓厚的乡土观念的人，若按阶级社会分析论来定位，当属小生产者典型代表。他流着的血液中根本没有一滴是城市大生产一族的血缘，更不肖说是有现代资本家的遗传基因了，哪里具备半点企业家的素质呢？
到底是什么力量将他在不知不觉中推上了暴富之路，仅仅在今后的十年当中，就成为南国大富，积累了英国资本家用一百年时间才能积累起来的财富？真是令人不可思议的。
可能这就是人的命运吧！
有位经济学家何清连说： “相当部分高收入者，并不一定做出了与收入相匹配的重大贡献；倒是相当多的低收入者为社会、为国家做出了相当大的贡献。”这是一个正直学者用良知指斥暴富。
可是，你光去指斥人家暴富者又有什么用呢？实际上连他们自己都不知道是什么原因使自己富起来的。
他们只是在毫无目标，毫无计划的过程当中，在求生的过程当中学会了牟利的手段。
他们并不知道什么叫贡献，也不需要贡献，只知道赚钱越多越光荣，所以就不择手段来赚钱的。
况且，社会思想者的沦落，没有了良知，使得投机取巧，巧取豪夺社会现象合理化。
你科学家、学者、教授一门心思只在贡献，也没有在求生存谋温饱的境况下去学习牟利手段，因此就不可能暴富了。
其实，我国英明的政治家都提出过： “中国必须走共同富裕的社会主义道路。”
然而，也有个别的，像成克杰之流高官昏庸无道，只以为自己手头有权有势就可高枕无忧。
可是那些暴富们却在为你掘了坟墓等着的哩！
不要低估了他们的能量，当政治危及他们根本利益的时候，便会一脚将你踢进坟墓去——唉——成克杰当属南国著名政治家，正是暴富阶层将他推向死亡深渊的，不费一兵一卒社会就将他彻底埋葬了。
于是，警示世人：玩弄权术者必将落得悲惨下场！当权者必应近君子而远小人才是。
闲话少说，言归正传讲故事——
这时，陈达没有太多的思想准备，因为没有太大的野心。他毫无目的，毫无计划地朝前走着 ……
他跟在左铺那个瘦女人身后，踏着悬板向码头走着。因船驶行一夜，第二天上午九时便到了广州码头。
突然，一艘大驳船擦身这客船驶过，激起巨大波浪，撞击客船，悬板晃动。
“呀！”那瘦女人身子一歪，手中提包滑落，迅速沉入江底。
“哎呀！哎哟！这可要了我的命啦！这是我家里命根子呀。哪位好