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不过现在他却像条狗一样的扑倒在何夕的脚下，然后抱着他的大腿，一副“我是忠仆”的模样。
何夕又好气又好笑，踢了他一脚：“起来吧！看你现在也人模狗样了，怎么反而没有一点形象。”
泰德爬起来垂首一边，恭敬的回答：“在主人面前，那里有我的形象啊。”当年他还只是叫少主人，这三年他可知道何夕的变化了，这可不止是发了财的小主人啊，早已经比当年的莱特魔法师更加牛叉了。
陪在何夕身边往前走，泰德虽然弯腰垂肩，却有着万分的骄傲。看看吧！你们什么身份的人，都只能远远的看着，能和主人一起走的，除了城主，也就我了。对于扑在地上、挨上一脚，在泰德看来，这都是荣幸，这表示咱和主人亲切，别的人想要挨踢还没机会呢。
泰德显然比城主更了解何夕、也更懂得讨好人，很快引开话题，不去将何夕没兴趣听的。只是向他讲述一些斯顿公学这几年的变化，其实他也一知半解，这几天临时从老校长那里打听来的。
这些何夕在库恩那里已经有所耳闻，现在回来听到，更是真切，也有点感慨。
走近之后，城主安排的那些格鲁村乡亲们，怯生生的过来见礼。对于现在已经是很厉害的魔法师，据说连国王都敬重的何夕，他们都非常的敬畏。
何夕也跟他们笑着含蓄、问好，但让他有点迷茫的是，除了几个年长一点的有一定印象，其他人基本上毫无印象。
其实不是他忘本，而是城主失算了。城主想着何夕离开家乡的时候，不过十二岁，会念旧的话，也只是跟自己同龄长大的孩子们。所以，他找回来城中的，都是跟何夕一批长大的。
可是当年何夕是小孩子的身体，成年人的心性，根本就没有跟这些孩子一起玩过，在他们尿床、玩泥巴的时候，何夕已经为走出山村的人生大计开始奋斗，已经开始摸斧头学木工了，本就没有印象，何况又过了十几年，容貌早变了。
这些人当然也明白这一点，不过城主请来，是有好处的，自然也就没人说破。现在面见何夕的时候，都有点忐忑，也没有共同语言。
敷衍之后，在沿街围观、身后簇拥下，何夕回到了斯顿城。莱特府距离斯顿公学不远，经过的时候，他们都停了下来。斯顿公学的所有学员们，赫然都出来了。不是围观，而是整齐的排好队，看到何夕的时候，在有人的指挥下，集体的敬礼！
“城主大人，这……太大阵势吧？他们都还是学生。用不着为了我如此特别……”何夕只能挥手示意，嘴里对一直陪在身边的城主说道。
城主收起自己的羡慕之心，认真的说道：“何夕宗师，您过谦了。这些不是我的安排，完全是公学自发组织的，也没有人强迫学生欢迎，他们都把您视为偶像、榜样。您在我们斯顿城，就是一个永远的神话！是不朽的丰碑、是照亮黑夜的灯塔、是……”
“好、好，我知道了。”何夕无语。没看出来，这城主还挺文艺的。
在所有人敬礼、目光中带着无比崇敬的注视下，何夕也不由得感觉有点轻飘飘的，忙让自己摇了摇头，名利腐化人啊！
可是让他意外的是，即便主动让自己清醒下来，一样还是有那种轻飘飘般舒适的感觉。
kao，难道我的意志如此不坚定？衣锦还乡真的不是好玩意啊！
就在这个时候，昆仑玉的声音响了起来：“不是你的意志不坚定，而是你有一份收获！”
“收获？”何夕充满了疑问。
“你没有感觉到有什么与众不同吗？”
“没有啊，我一向喜欢躲在暗处，很少经历这种场合。”何夕老实说道。
“你刚刚的感觉，和使用光珠的时候，有什么不同？”
何夕心里一动，得到提醒，立即醒悟过来。“难道……光珠是信仰之力，难道我刚刚感受到的……竟是信仰之力？”
“不错！你当年魔法大赛成绩第一，大家都是妒忌，佩服很少；你二十七级史上第一，可在天承帝国，你是外来户，你不是茱蒂那样可以让他们骄傲的人；在鹿野城，大家对你是敬畏带怕；可是在这里，尤其是这些学生们，他们对你完全是没有杂念的崇拜！也就产生了雏形的信仰之力。”
何夕心里有点激动，“怎么会这样？以前的护国宗师，也受到全国魔法师的爱戴、敬仰，怎么没有感受到信仰之力呢？”
“哼！他们才什么水平？即便是三十级，也感受不到信仰之力。你区区二十七级就能够感受到邪恶念力，除了你一直修炼“净邪漩涡”、而信仰之力跟“净邪漩涡”有异曲同工之妙外，还因为你已经大量使用光珠的信仰之力，你体内有大量的信仰之力，所以能感应、吸收它们。这里的情况，是我也没有考虑到的，或许，你可以发展一下。”
何夕心里却波澜起伏，发展信仰之力？他当即想起了那个雾区世界、沙丘之城里的一切，让他打了一个冷战，如果要牺牲这么多人来成全自己，他是做不到的。
“傻蛋！谁让你模仿那种方法了？你的水平又岂能做到那种手段？你不知道细水长流么？你不记得地球上的宗教么？”昆仑玉恨铁不成钢的鄙视道。
何夕一愕，随即犹如醍醐灌顶，顿时明白过来！原来如此！竟然这么简单，道理也是想通的啊，修为到了巅峰，也是殊途同归了。
这个世界是魔法师主宰的世界，像鹿野国的护国宗师就是国家的精神领袖一样，这里宗教土壤并不好，没有什么大的、有严格教义的宗教产生。但如精神领袖的超级魔法师则比比皆是，奇*｜*书^｜^网何夕接触到的也就那一次，所以根本没往这方面想。
第二百五十九章 偶像，公学捐助
教徒们来到庙宇、教堂等地方，自然是有朝圣状态。抛开这个不讲，一般的普通人以游客心态来到庙宇、道观、教堂等场所，往往也都能感受到祥和的气息、庄严的气息，让心灵得到一份宁静，一种释放和净化。
这是为什么？
古时候，庙宇、道观，大多建在野外，很多是建在邪地之上，用来镇压邪气。教堂也常常和墓园毗邻，而无论是怎么样的环境，过个几十年、甚至只是几年后，那些地方往往成了庄严的风水宝地。
这是为什么？
不同的人会有不同的解读，最常见的是宗教人士因为神佛庇佑的关系。除此之外，风水方面的可能解读为，建筑时候的方向、格局等合乎风水，从而改变了风水环境；超自然方面的可能解读为，庙宇、教堂、包括祠堂等的建筑风格，不同于一般四方房子，就像金字塔一样，能聚集宇宙能量。时间久了，会改变地理磁场；心理学方面，可能解读为这是心理作用，因为环境、气氛、心理暗示等原因造成的；普通科学、唯物论方面，不去、不承认……
其实，环境、建筑，乃至神灵，都不是最重要的。最重要的是人！
僧人、道士、或神甫们，他们未必都修炼身体，但他们的信仰过程，就已经进行了心境的修炼。有着精诚的信仰，即便没有刻意修炼，在诵经、祷告、忏悔、参禅、悟道的时候，往往已经在无意识的修炼，而且比一般人更加精进！这样的人当然会影响周围的人，也会会影响周围的环境。
所以，越是高僧大德驻留的地方，环境会变得越好，比如普陀、峨眉、五台、九华、庐山、嵩山、曹溪等；主教、教皇等所在的大教堂，气场也更强大。除了名人效应、名望影响外，也有修为的影响力、让人到了就觉得更神圣。
不过，高僧不是随处都有的，教皇只有一个，普通的僧人、牧师修为也有限。所以，往往有一种比他们更加强大的力量，维持着环境的神圣！那就是——信仰之力！
庙宇每天都有无数人上香、礼拜，除了部分贪婪求财外。有部分是忠诚信徒的朝拜，还有部分是临时的诚信，还有的是衷心忏悔……他们拜的都是佛像，便会有的程度不一的细微信仰之力萦绕在佛像周围，常年累月凝结下来，便形成一股强大的神圣力量！其他宗教场合同理。
所以，常去的人有的愿望能成真、有的疾病能减弱，都有信仰之力的一定因素。所以佛教常说，佛不是万能的神，只是已经觉悟了、指点你的老师，修行要完全kao个人信、解、行、证。
……
这些道理，何夕在地球上是从来没有想过的，即便是在今天之前，他也没有想过。但他毕竟已经是二十七级的水平，心境方面也远超过了普通人，更是接触过信仰之力，所以，得到昆仑玉的提示之后，立即融会贯通。就像一个能看懂文言文�