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她生活在高官贵族的家庭，衣来伸手，饭来张口，没经历过苦难，也没遭遇过不测，过着安定舒适的生活，大事小事全由父母担当。一旦与魏思林结婚，生活变了，有了根本性的转变，她是否能适应，能否承受得了，这还是个未知数？再说，魏思林那里空间狭窄，屋里没卫生间，没客厅，屋外又没有属于自己的院落，没有花草……杂乱无章。住在那里的人们，知识浅薄，素质低下，为人蛮横……攻击性强，什么事情都可能发生。自己家，空间宽敞，卫生间，客厅，院子，花草树木样样具有。大门一关，与世隔绝，什么事情都不会发生。
当思维的枷锁被打开以后，所有的想象力全都丰富了起来。
热恋中的青年男女，不会精心为生活的艰辛和柴米油盐酱醋茶去考虑，也不会为对方的嗜好，处事哲理，脾性担忧，完全沉浸在一种前所未有的甜蜜的幸福之中，醉生梦死。谁也不会顾及到未来的感情的破裂，婚姻的裂变，那是遥远的事情，何必为此担心。人们遵循的是——急功近利。
熟不知，许多事情都是因为急功近利，少不更事，疏忽大意，酿成大祸。
就拿她和魏思林来说，相识快半年，相恋二月有余，至今还未正式交流过各自的脾性、嗜好，对生活的打理以及生儿育女……是否各自隐蔽了起来，还是有意回避什么，还是难以启齿？是婚前交流，还是婚后交流？如果婚前交流应该如何交流？两人全然不知。假如单从脾性、嗜好方面，到可以通过时间的延续，观察，觉察出一知半解；对生活的打理也并非十分的困难；唯有生儿育女难以启齿，难以交流。一提到生儿育女必然涉及到——性。性——对于年轻人来说是一大禁区，免听，免谈，免问……社会、学校、父母都不会告诉你。至于卵子与精子是如何结合，房事应该注意什么，什么叫做性高潮更是不得而知。婚后，感情不和、性不满足、不生育、苟合充斥这个世界，扰得人们不得安宁，像癌细胞似的持续曼延，并且还断不了根。
人的自私、虚伪、脆弱……导致了人性的转变，人性变得越来越自私自利，专断强横，阴险毒辣，肆无忌惮；狂妄、蛮横、压制、蹂躏、欺骗……一派乌烟瘴气。
不知道谁说过这番话：“男人求名，天经地义；女人求利，理所应当；男人求利，狼心狗肺；女人求名，狗屎不如。”
“名求利，利求名，名利求仁，仁求善，善求超脱，超脱求末日，末日求生命，循环运作。”
然而自己追求的又是什么？是名，还是利？是仁，还是善？是超脱，还是生命？到好似末日。
自打那天魏思林送她回家后，灾难接踵而来，像地狱烈火，一道道障碍要将她化为灰烬。
末日过后是新的生命的复苏。
记得姐姐临出嫁时，父亲和祁家如谈过一次话。父亲问姐夫，我女儿嫁给你，你会如何善待她？姐夫说，我愿为她牺牲一切。父亲说，女人一生所追求的是幸福，是寻找一个爱她，关心她，体贴她，理解她的好男人，已求得圆满的结局。我女儿嫁给你，并不是需要你牺牲什么，而是要你好好善待她，遵守诺言，给予她幸福，我也就心满意足了。我生养了她，没有亏负她……
当时，她很敬佩，也很感激父亲，一个为人之父亲，能够说出这番话来已经是相当的不容易，难为他了；她为有这样的父亲而感到骄傲，更是一种幸福。
“小茜，你洗过澡了吗？”
她吓了一跳，思绪被汤玉沁顿时打乱。
汤玉沁身着一件白色圆领衫，有点儿皱巴巴的；一条花色短裤，头发有些凌乱，脸色不太自然。由于没戴胸罩，上身轮廓分明，圆圆的乳头顶着圆领衫，像两粒布裹的钮扣，镶嵌在胸前。
“没有。等一会儿再洗。”
“你在这里玩，我先走了。我要上课。”汤玉沁的男朋友从卫生间里出来打招呼。
“上完课早一点回家，明天还要上班。”汤玉沁将男朋友衬衫的领子和袖子整理了一番，俨然一副妻子样。
她看来，汤玉沁并非显得妻子样，到好似母亲送别儿子，姐姐送别弟弟那样的依依不舍，一种诀别。
小康点点头：“知道了。”说完，他走了。
“他七点半上课。上烹调课。”汤玉沁重复道。
她抬头看了看钟，时针正指向7点40分。
“他上课要迟到了。”
“没关系。”汤玉沁满不在呼地说道：“小康去美国主要是继承财产，烹调手艺会不会无所谓。他爷爷在美国是个百万富翁，家里有的是钱。”
“他兄弟几个？”
“三个。他是老大，下面两个妹妹。全家就他一个男孩子。”汤玉沁一脸得意的样子。
“你见过他父母吗？”
“见过。他父亲人挺好，又有文化，又有知识，为人和蔼。他母亲就不怎么样了，一脸凶巴的样子，让人讨厌。”
“玉沁姐，你对小康有什么要求？”
“要求？”汤玉沁想了想，说：“关心我，爱护我。不许和别的女人往来。只爱我一个人。”
“如果小康做不到怎么办？”
“他不会做不到。他不是那种人。他很会体贴人，关心人，讨人喜欢。”一番话，把她下面的话全给堵塞了。说完，汤玉沁洗澡去了。
她心里不由纳闷了，从汤玉沁的言语中，那么自信，那么相信小康，为何又担忧这，担忧那？作为女人，人人都希望自己喜爱的男人关心自己，爱护自己，不拈花惹草，不见异思迁，与别的女人没有感情上的纠葛，一生一世爱恋自己。然而，希望终归是希望，希望没经历过实践的检验，终归是虚幻的，女人就是在这虚幻中得以求生存，一切依赖希望，身不由己，凭借虚幻择偶配对。一旦虚幻消失，希望破灭，痛心疾首，将所有的罪过全都归罪男人头上，从来不去反省自己，检查自己，重蹈覆辙。
如果痛定思痛，认真清醒地反省一下，不难看出，许多事，许多问题，都出自于好逸恶劳，想入非非，自不量力。女人自以为上帝为其创造了一个迷惑男人的肉身，妄自尊大。熟不知，高傲的内心总是那么的脆弱。
男人有七情六欲，女人同样有八情九欲，男人为了私欲，不管不顾，女人为了私欲，忘乎所以。男人离不开女人，女人更离不开男人，这是自然界的规律，相互相存。女人是干柴，男人似烈火，干柴遇不到烈火燃烧不起来，烈火遇不到干柴就会熄灭。没有干柴，没有烈火，人类就无法生存。男人为了私欲，采取各种手段，争抢掠夺，甚至不惜生命，这更加助长了女人的野心，野心膨胀，连本性都忘了。
“男人从来不担忧恋人会被别的男性所诱惑，女人却时时刻刻担心恋人会被别的女人诱惑。这就是男人与女人之间的差别。一个女人如果像男人那样心怀大度，不再担忧恋人会被别的女性诱惑，婚姻对她来说将是美好的。一个男人如果时时刻刻担心自己的恋人会被别的男性诱惑，婚姻对他来说将是个累赘。”这就是魏思林的故事《噩梦醒来》中男主人翁说的一番话。其中还有一段话：“一个女人不红杏出墙，怎么会怀疑丈夫与别的女人偷情？只有经历过此事的人，才知道这其中的奥妙。”
一个女人不红杏出墙，或者没经历过与别的男人的苟合，她是不会知道与别的男人苟合的滋味，也不知道男人的需求，或者采用什么手段获得女人？还有女人自身的欲望和需求？一旦红杏出墙，经历过苟合，尝到了甜头，女人就会失去理智，不能自拔，同时，想象力也丰富了起来。丈夫一旦有什么越轨之事，妻子很快就能够察觉出来。
她不明白这其中的道理。她问魏思林：“为什么有的男人接触女性，妻子并不反对，有的却拼命反对？”
“实践出真理。”后来魏思林说：“男人女人彼此彼此，欲望无止境……吃着碗里的，看着锅里的。”
就拿汤玉沁和小康来说，以前，两人若是没谈过恋爱，心中也没有其他恋人，这次是初恋，汤玉沁无需担忧什么，只要认真对待，一定喜结良缘。其中，有一个谈过恋爱，如果是小康，汤玉沁也不必担忧，同样认真对待自己的初恋，不会出现太大的麻烦。倘若是汤玉沁谈过恋爱，那她不得不去担忧，因为她经历过此事，知道原因所在，或什么原因中断了过去的恋情。从现象看来，汤玉沁以前好像谈过恋爱，并且遭遇过挫折，如果不是这样的话，纯情少女的心是不会为爱而担惊受怕，一定会勇往直前，像她一样爱的执著，爱的要命。即使小康谈过恋爱，也会被汤玉沁痴情的爱，执著的爱所感动。
女人多愁善感是天生的，无止境的，�