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九阳神功之铁血大宋-第章

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殷阳得其使力法门即可,对六脉神剑的剑式本身并不看重,有形的剑式终究不敌无形的剑意,对他这个穿越者来说,独孤九剑才是最强的剑法,六脉神剑还有剑式,终究落了下乘。他翻看六脉神剑剑经不到半个时辰,就到牟尼堂送还本因。
本因惊奇形于脸色,却限于身份,没有发问。
本观忍耐不住好奇,冲口问道:“殷少侠,你这么快就学会六脉神剑了?”
殷阳道:“学会二字如何敢当。但天下武功殊途同归,得其意即可,而不必得其形。”
“善哉!殷少侠见识深远,我等不如。”枯荣从牟尼堂里屋走入正屋内,向本因、本观、断臂的本相、受伤的本参四人道:“你等可明白了?”
四人沉思片刻,本因脸上露出微笑,良久后本观、本相也颔首有所领悟,只有本参目光迷惘,口中念念有词。
殷阳向外食指一点,六脉神剑之少商剑!嗤地一声,堂外一株大松树手腕粗细的枝条折断下来。距离如此之远,威力还如此之强!众僧脸上变色。殷阳道:“这自然是六脉神剑,”顿了顿,又是一指点出,轰然有声,如同巨斧大枪,将堂外地面击出一个大坑来,道:“难道这便不是六脉神剑么?剑意在先,剑法在后,若能符合剑意,管它是刚是柔,若能制敌取胜,管它精奇粗陋。”
本参如同醍醐灌顶,幡然领悟,向殷阳拜谢道:“多谢殷少侠指点!”
本因见殷阳如此坦诚指点,对他的恶感一扫而光,气氛融洽起来。殷阳见本参内伤迟迟不好,便提出为其疗伤的提议,本因等人犹豫一下答应。九阳神功在治疗内伤上具有奇效,尤其是一阳真力与九阳真气在性质上存在相通之处,效果更佳。只一盏茶功夫,本参内伤非但尽复旧观,而且感觉内息活泼泼的,仿佛比未伤前更加深厚。本因等人大喜,开诚布公地与殷阳谈论起武功来。
段氏武功传承二百年,自有独到之处,尤其是指掌上的功夫让殷阳获益良多,遂决定多留几日。许飞琼也在旁听他们谈论,但由于造诣过浅,听得云里雾里,接受不了。
第二天一早,知客僧前来报告本因方丈,保定帝段正明携其侄段誉来访。本因连忙命请入。段正明入内诉说原委。原来段誉自吸取段延庆毕生功力后,和原来所吸取无量派弟子、南海鳄神等人一样,都是直接储存在身体经脉内。但段延庆乃是江湖一流高手,虽逊于慕容博两筹,但与玄悲相差无几,几十年苦功岂是等闲。段誉无法消化,真气鼓荡,在经脉中乱行,疼入刀割,胸口如要爆炸一般。
本因吃了一惊,连忙伸手把脉,与段誉列缺穴一接触,内力急泻而出,霎时便无影无踪。本因急忙松手,向段正明道:“这……这难道是化功大法?”
段正明苦笑道:“晚辈把脉时也遇到这种情况,也曾怀疑是化功大法。但誉儿说从不曾见过星宿海的丁春秋。这孩子一向诚实,定然不会说谎。”
本因拈须道:“这倒奇了。”命人去请枯荣大师。枯荣早就怀疑是化功大法,仔细看了,又觉得不像,皱眉道:“这门功夫虽非化功大法,也不是什么正派武功。”
殷阳自然对这一切清楚无比,在旁插嘴道:“他体内应该是段延庆的真气,天与不取,反受其咎,晚辈认为可用导气归虚之法引入丹田。我少林易筋经乃是化解异种真气的最上乘功夫,若有此功,段誉体内真气尽可化为己有。可惜非本门功劳极大的弟子不传,晚辈也不能学得。”
本因道:“我段氏倒有一门功夫,名叫虚谷功,可将真气导入丹田,但不知对付异种真气效果如何。正明,你也会,且传给誉儿试试看。”段正明颔首,将段誉叫道静室,将虚谷功传授,指导着他将真气导引入丹田。本来北冥神功乃是化解他人真气的绝妙法门,可惜段誉只学会北冥神功中的手太阴肺经,虽能吸取别人内力,却无法消化吸收。虚谷功对自己真气散乱时效果明显,但对体内异种真气效果一般,段誉不知何年何月方可将段延庆内力全盘吸收。
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第三十五章 鸠摩智
更新时间2007…9…22 18:12:00  字数:2362

 不提段誉用心化解体内异种真气,且说牟尼堂上知客僧飞奔而来,道:“启禀方丈,外面有人送书信一封。”
本因伸手接过书信,只见这信奢华无比,封皮乃黄金打造而成,上用白金嵌出文字,乃是梵文,本因认得写的是:“书呈崇圣寺住侍”。他从金套中抽出信笺,也是一张极薄的金笺,上用梵文书写,大意说:“当年与天山青云子道长相会,订交结友,谈论当世武功。青云子道长言下对贵寺‘六脉神剑’备致推崇,深以未得拜观为憾。日内来取,勿却为幸。贫僧自当以贵重礼物还报,未敢空手妄取也。”信末署名“大雪山大轮寺释子鸠摩智合十百拜”。笺上梵文也以白金镶嵌而成,镶工极尽精细,显是高手匠人花费了无数心血方始制成。单是一个信封、一张信笺,便是两件弥足珍贵的宝物,这大轮明王的豪奢,可想而知。
本因顿时脸上动容。本观等人忙问何人来信。本因将信传示众人。殷阳也得观看。本因介绍说这大轮明王鸠摩智乃是吐蕃国的护国法王,据说身具大智慧,精通佛法,每五年比在大雪山大轮寺讲经说法,所到者听毕,无不欢喜鼓舞而去。信中所提天山青云子乃是一武功深不可测的之人,向来神龙见首不见尾,但其单掌毙峨嵋四凶的威名让人不敢小视,本因自问对上当年肆虐西南的峨嵋四凶绝无生还之理。鸠摩智既然能与此人谈论武功,结为知己,必然也是一位武学高手。这等大智大慧之人,不学武则已,既为此道中人,定然非同小可。
殷阳心道:“好小子,你可算来了。既然有机会遇到,就先除了这个祸害,不让你再去少林逞威。”
下午时分,本因等人都在静室内用功习练六脉神剑。段正明也被枯荣剃度,加入练剑行列。殷阳虽然自告奋勇要见识一下鸠摩智的功夫,天龙寺高僧遭丧乱之余自尊心更盛,婉言道若己方不敌再请殷阳出手相助不迟,但下定决心绝不求助于他。殷阳只得答应,自回客房内与许飞琼商谈此事完结后,就潜入金钱帮核心的荆襄地带,寻找击杀金钱帮要紧人物的机会。他耳朵突然一动,道:“鸠摩智来了。”片刻后,许飞琼鼻端闻到一阵柔和的檀香,跟着一声若有若无的梵唱远远飘来。殷阳早已闪身到了牟尼堂。
堂内,枯荣、本观、本参、本相、本尘(段正明)五人排成一排坐在蒲团上。对面摆了一个蒲团,乃是给鸠摩智准备的。殷阳坐在侧面靠墙处的阴影里。
本因方丈引着鸠摩智及其随从进入牟尼堂。殷阳上下打量他,果然如书中写的一般,身穿黄色僧袍,布衣芒鞋,不到五十岁年纪,脸上神采飞扬,隐隐似有宝光流动,便如是明珠宝玉,自然生辉,让人一见便心生钦仰亲近之意。看相貌,无人不赞一声:好一个得道高僧!
鸠摩智看到枯荣等人,心中毫不吃惊,但瞥见角落阴影里坐着的殷阳,却心中一震。他本打听清楚天龙寺自遭高家叛乱之事后损失惨重,本参重伤、本相断臂,所以打起六脉神剑的主意,但今日一见,本相断臂功力未去,本参重伤尽复旧观,他对这些还自信能够应付,对殷阳却大为忌惮。
殷阳九阳神功虽然已经精华内敛,但鸠摩智何等样人,一眼看出殷阳的特异之处,看他体内似乎深藏着一团令人骇然、深沉如渊的真气,细看时如烈焰升腾,时如骄阳爆炸。鸠摩智乃心志坚毅之人,虽然形势有些不妙,还是决定采取原计划进行。
本因等人听到鸠摩智愿意以少林七十二绝技中的拈花指、多罗叶指和无相劫指秘笈换取六脉神剑一门指法一观,都有些心动,但碍于殷阳这个少林正宗弟子在座,都不好意思说出心中所想,望向枯荣大师。枯荣大师叹息道:“本以为你们听了殷少侠所言,有所领悟,现在看来还差得远呢。须知指法无优劣,功力有高下。你们一阳指练到几品了?练到一品了吗?”本因等人面有惭色,唯唯受教,拒绝了鸠摩智交换秘笈的提议,端茶送客。
鸠摩智却不站起,缓缓的道:“诸位大师如此吝啬,就不怕伤了天龙寺与大轮寺的和气,伤了大理国和吐蕃国的邦交吗?我吐蕃国主久慕大理国风土人情,早有与贵国国主会猎大理之念,只是小僧心想此举势必多伤人命,大违我佛慈悲本怀,数年来一直竭力劝�
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