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我国比比皆是。
另外，还应该发动群众。现在，我国知识分子干部日渐增多，再加上农
村人的面貌也焕然一新，变得有觉悟了。在苏维埃政权建立的初年。母亲们
害怕会把他们的子女从幼儿园抓到红军里去，这样的担心现在已经打消了。
今天的农村也不像昔日那佯愚昧无知了。如果说还有旧时代的残余影响的
话，表现形式也已不同，例如，不会用新方法去教育儿童，不会从小把他们
培养成社会活动家等等。我们这是在谈儿童的教育问题。我们都想用共产主
义精神来教育他们。当然，这并非意味着，我们在幼儿园里给一字不识的孩
童们张贴几张布尔什维克的宣传画及标语就算完事儿。这是笑话一桩。对儿
童进行共产主义教育；并不是要让他们能背诵出某条根本不懂的口号，而应
该从最幼的年龄起培养他们成为社会活动家；陶冶他们的同志情感，培育男
孩女孩间的友谊，各民族儿童间的友谊；磨而他们的坚强意志：激发对周围
生活、对劳动和学习的兴趣。
由此，它不禁勾起了我对童年的回忆。五岁时，我住在波兰。住处的院
子里有带顶的走廊专供洗、晾衣服用。各民族的小朋友常在那里相聚。我记
得，有一个犹太小男孩给我吃猪油面包，波兰小朋友招待我波兰甜饼，鞑靼
伙伴请我品尝马肉的滋味。儿童友谊要从幼年时期培养。然后，应该培养他
们认真对待教师说的话、对待班级讨论所作决定的态度。
当然，还应该特别关心儿童神经的健康发育，并且要相当了解他们。这
一切全都是共产主义教育问题。必须熟悉儿童，刚刚有同志谈起有孩子怕癞
蛤蟆。我想起我五岁时害怕烟囱清扫工。在《小邋遢鬼儿》一书中我曾读到
过，烟囱清扫工常常干些令人毛骨悚然的事，我像怕火一样怕每一个烟囱清
扫工。我记得，当时我们生活很艰苦，全家挤在靠近厨房的一间屋子里。有
一次，厨房里真进来一个烟囱清扫工。我惊恐不安地奔进屋里，告诉了爸爸
妈妈，自己害怕得直哆嗦。他们什么也没说。过了一阵子，爸爸问：
“他大概是在炉子旁打扫吧？”
“是的，在炉子旁。”
“他也许热了？你给他端杯水去好吗？”
瞧，就这么一个端水去的差使，我把害怕一下子弃之脑后，还和那位烟
囱清扫工交了朋友。
我感到很关键的一点是，有经验的、懂得该如何进行教育的幼儿园校长
最好能帮助一下女社会活动家们也学会这些方法。这件事要做成必须投入大
量的工作，因为，尽管不可思议、然而旧教育的残余势力依然存在。家长们
认为孩子是我的，我想怎么管就怎么管：我想放他在外面玩就放，我不想放
就不放；我高兴就给他吃，不高兴就不给；我喜欢打便打一顿，不喜欢打便
亲热一番，这些都是旧残余的表现。我们应该对这种观点，这种把孩子看作
私有财产的观点作斗争。我并不是怀疑我们有幼教责任的人都这样看待儿
童，但许多家长和许多妇女社会活动家沉溺于旧观点残余中却是事实：小孩
由我管，我爱怎么干就怎么干。
我们应该对正确教育作广泛的宣传。遗憾的是我国有关这方面的通俗读
物出版太少。我们要多出版一些怎样教育儿童、怎样逐步培养儿童自觉性、
怎样形成自己观点的书籍。
正确、全面地宣传学前教育的理论，意义重大。应该使宣传不抽象，尽
可能简单、具体。在这方面，我们应当出版一些相应的书籍。我曾经找过涉
及这一内容的旧版书籍，但数量甚少。为了让家长和广大妇女社会活动家们
理解这一事业，我们应该借这次会议的机会，征集一下意见，到底应该给他
们些什么。
做家长的工作包括两方面。一是组织观摩。我记得有位女工讲了这么一
件事：她怕把子女送到幼儿园去，于是就躲在角落里偷偷地看幼儿园在干些
什么，现在这种事再也没有了，但我们可以组织更多的人来观摩，让他们知
道幼儿园怎样进行工作。许多东西可供展览。我们应该把绝大多数群众吸引
到学前教育事业中来。女工和农妇们熟悉生活，可以向幼儿园工作人员提出
许多建议。
总之，第一个任务就是促进社会各界，其中一部分是知识阶层，另一部
分是广大群众来投入这一事业。其次便应当思考一些具体建议，应该怎样做，
做什么。
特别重要的是服务人员——清扫女工要引起注意。在学前教育机构里有
三千名文盲清扫女工，这不得不影响到幼儿园的工作安排，必须在幼儿园情
扫女工中扫除文盲，对她们要进行大量的文化教育。
我还想谈谈幼儿教育者提高自身修养的必要性问题。我们人人都要提高
修养，因为我们要仔细观察生活，要加以建设；在大多数情况下都要独立工
作。我们要给所有图书馆下达指令，它们应该具有幼儿教育者所需要的藏书，
但是你们本身也需要更多一些的自我提高。
下面再来谈谈青年问题。我有一次收到过寄自图拉的来信。几位已当了
妈妈的共青团员写道：“我们该如何是好？我们是共青团员，可不知为什么
远离了社会工作。”我不准备详细展开谈她们没参加社会工作的种种原因。
无人关心这些妈妈团员，没人为她们准备一些必要的书籍、教她们学会独立
工作是明显的缺憾，但最主要的问题还是很多共青团员们的子女没有送幼儿
园去。我认为，幼儿园的校长应注意多接纳共青团员的孩子入园。
我还有一个想法：过去有人提出社会教育最重要，而家庭教育无关紧要。
问题不能这么看。这两方面应该互用联系起来。我记得，有这么一个计划，
好像是在萨拉托夫城要把所有儿童聚集在一个地方，远离他们的父母。结果
遭到了激烈的抵制。要知道，父母的感情是一种能带来天伦之乐的亲情，我
们根本不想去扼杀。社会教育和家庭教育理应紧密配合。
我感到，在广大女工和集体农庄女庄员中间阐述学前教育的问题能激发
她们对知识的渴求。为此，这不仅是教育儿童的工作，它还与在成年人中开
展群众工作有着密切联系。女工们肯定会想：到底应该怎样对待儿童，有本
关于如何安排他们生活的书拿来读读，就好了！可是，这个问题通常还要牵
扯到其他许多问题。这样一来，你们可以通过幼儿园来促成全民文化水平的
提高。
我觉得，唯有幼儿教育工作者能够向母亲们提出许多重要的政治问题，
能够在做妈妈们的工作时，帮助落后的人们提高文化水平。我们要利用一切
可供利用的东西，要利用电影。我们还有一些既能表现我们英勇精神又可反
映平凡、普通儿童生活的戏剧。你粗粗一看、一想，似乎没什么工作可干，
其实并非如此。重要的是还须更深入、广泛地展开工作。当然，深思熟虑很
有必要。如果你们认真地提高修养，你们就会清楚，你们的任务是什么？该
如何把今后要成为我们接班人的儿童培养成社会活动家？这才是最最基本
的。我的话完了。
译自《儿童——我们的未来》
杨伟民译红帆校
宋美龄
一九○一——
中国政治活动家。原籍海南文昌，生于上海。毕业于美国卫斯理女子学
院，获文学学士学位。1927 年与蒋介石结婚。曾任中国国民党航空委员会秘
书长、新生活运动妇女指导委员会指导长、战时儿童保卫会会长等职。1949
年随国民党政府迁至台湾，任国民党中央评议委员会主席、国民党妇女工作
委员会指导长等职。现迁居美国。著有《美国之行演讲辑》、《蒋夫人演讲
稿选集》等。
宋美龄善于词令，演讲较多。本篇是她在1139 年“三八”妇女节纪念会
上发表的演讲，强调妇女解放的真正意义在于求得大多数女子的解放，改善
她们的处境。在国难当头之际，妇女要投入到抗日斗争中去，诚心诚意地为
民众服务；为求得民族的和国家的荣誉和抗战的胜利，在实际工作中艰苦奋
斗，提高妇女的地位。演讲把妇女解放与争取抗战胜利紧紧联系在一起，讲
得比较实际，具有鲜明的时代感。
从实际工作中提高女子地位
1939 年3 月8 日
各位同胞：
今天我们开会纪念“三八”节，这个“三八”节，决定为国际妇女节，
是1909 年在丹麦京城开会时所决定的，到今天恰恰30 年了”，�