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颜氏家训-人情世故大全-第章

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的速度日渐加快,稍不留意,即有落伍的危险,如若疏于学习,将可以立足
社会?

七八、勤学好问以学成忠

齐有宦者内参①田鹏鸾,本蛮人也。年十四五,初为阁寺②,便知好学,
怀袖握书,晓夕讽诵。所居卑未,使彼苦辛,时伺闲隙,周章③询请。每至
文林馆④,气喘汁流,问书之外,不暇他语。及睹古人节义之事,未尝不感
激沈吟久之。吾甚怜爱,倍加开奖。后被赏遇,赐名敬宣,位至侍中⑤开府。
后主之奔青州,遣其西出,参伺动静,为周军所获。问齐主何在,给云:“已
去,计当出境。”疑其不信,欧⑥捶服之,每折一支,辞色愈厉,竟断四体
而卒。

蛮夷童,犹能以学成忠,齐之将相,比敬宣之奴不若也。

【译文】

北齐有位太监叫田鹏鸾,本是少数民族。年纪有十四五岁。起初当皇宫
的守门人时,就知道好学,身上带着书,早晚诵读,由于他所处的地位十分
低下,因此也很辛苦,但仍能经常利用空闲时间,四处请教。每次到文林馆,
气喘汁流,除了询问书中不懂的地方外,顾不得讲其它的活。每当他看到古
人讲气节、重义气的事,就十分激动,连声赞叹,心情久久不能平静。我很
喜欢他,对他倍加开导勉励。后来他得到皇帝的常识,赐名为敬宣,职位到
了侍中开府。齐后主逃往青州的时候,派他到西边去观看动静,被北周军队
俘获。周军问他后主在什么地方?田鹏鸾欺骗他们说,“已走了,恐怕已出
境了。”周军不信他的话,就痛打他,企图使他屈服;他的四肢每被打断一
条,声音和神色就越是严厉,最后终被打断四肢而死。一位少数民族的少年,
尚且能够通过学习变得忠诚,北齐的将相们,连敬宣这样的奴才都不如。

【注释】

①内参:官名,皇宫守门人。
②周章:周游。
③文林馆:官署名。
④侍中,职官名。
⑤欧:通殴。支:通肢。
【评语】

学习不仅能使人增长知识,还可陶冶人的情操,磨炼人的意志。使你成
为一个高尚的人、纯粹的人、一个脱离了低级趣味的人。愿好书成为你忠实
的朋友,伴你走过人生的所有里程。

七九、为人父母以学为教


邺平之后,见徒入关①。思鲁尝谓吾曰:

“朝无禄位,家无积财,当肆筋力,以申供养。每被课笃②,勤劳经史,
未知为子,可得安乎?”

吾命之曰:“子当以养为心,父当以学为教。使汝弃学徇财,丰吾衣食,
食之安得甘?衣之安得暖?若务先王之道,绍家世之业,藜羹③褐,我自欲
之。”

【译文】

邺城被北周军队平定之后,我们被流放到关内。那时思鲁曾经对我说:
“我们在朝廷没人当宫,家里也没有积财,我应当尽力干活赚钱,以此尽供
养之责。现在,我却常被督促着读书,致力于经史之学,你难道不知道我这
做儿子的,能够安心学习吗?”我教诲他说:“当儿子的固然应当把供养之
责放在心上,当父亲的却应当把子女的教育作为根本大事。如果让你放弃学
业去赚取钱财,使我丰衣足食,那么,我吃起饭来怎么会感到香甜,穿起衣
来怎么会感到温暖呢?如果你力致于先王之道,继承我们家祖辈相传的读书
传统,那么,即使吃粗茶淡饭,穿麻布衣衫,我也乐意。

【注释】

①邺平二句:指北周军队攻占北齐却城邺城,灭北齐,北齐君臣被押送
长安。
②笃:通“督”,察视。
③藜羹:用嫩藜煮成的羹,此粗劣的食物。
【评语】

教育子女,是父母应尽的义务和责任,放弃教育,是父母严重的失职。
如今我国尚有许多失学儿童。试问家长们:身为父母;让儿女稚嫩的双肩挑
起家庭的重担,你们于心何忍?

八○、独学无友孤陋寡闻

《书》曰:“好问则裕”《礼》云:“独学而无友,则孤陋而寡闻。”
盖须切磋相起①明也。见有闭门读书,师心自是,稠人广坐,谬误差失者多
矣。《梁传》称公子友与莒相搏,左右呼曰:孟劳”。“孟劳”者,鲁之宝
刀名,亦见《广雅》。近在齐时,有姜仲岳谓:“‘孟劳’者,公子左右,
姓孟名劳,多力之人,为国所宝。”与吾苦诤。时清河郡守邢峙,当世硕儒,
助召证之,赧然而伏,又《三辅决录》云:“灵帝殿柱题曰:“堂堂乎张,
京兆田郎。’”盖引《论语》,偶以四言,目京兆人田凤也。有一才士,乃
言:“时张京兆及田郎二人皆堂堂耳。”闻吾此说,初大惊骇,其后寻愧悔
焉。江南有一权贵,读误本《蜀都赋》注,解“蹲鸱,芋也”,乃为“羊”
字;人馈羊肉,答书云:“损②蹲鸱。举朝惊骇,不解事义③,久后寻迹,
方知如此。元氏之民④,在洛京时,有一才学重臣,新得《史记音》,而颇
纰缪,误反“颛顼”字,顼当为许录反⑤,错作许缘反,遂谓朝士言:“从
来谬音‘专旭’,当音‘专’耳。”此人先有高名,翕然信行;期年之后,
更有硕儒,苦相究讨,方知误焉。《汉书·王莽赞》云:“紫色声,馀分闰
位。”谓以伪乱真耳。昔吾尝共人谈书,言乃王莽形状,有一俊士,自许⑥
史学,名价甚高,乃云:“王莽非直鸱目虎吻,亦紫色蛙声。”又《礼乐志》
云:


“给太官挏马酒。”李奇注:“以马乳为酒也,揰挏乃成。”二字并从
手。捶挏,此谓撞捣挺之,今为酪洒亦然。向学士又以为种挏时,太官酿马
酒乃熟。其孤陋遂至于此。太山羊肃,亦称学问,读潘岳赋:“周文弱枝之
枣”,为杖策之杖;《世本》:“容成造历。”以历为碓磨这磨。

【译文】

《书经》上说:“喜欢提问则知识充足。”《礼经》上说:“独自学习
而没有朋友共同商讨,就会孤陋寡闻。”看来,学习要共同切磋,互相启发,
这是很明白的了。我就见过不少闭门读书,自以为是,在大庭广众之口中出
谬言的人。《梁传》叙述公子友与莒两人相斗,公子友左右的人呼叫“孟劳”。
盂劳是鲁国宝刀的名称,这个解释也见于《广雅》。近时我在齐国,有位叫
姜仲岳的人说:“孟劳是公子友左右的人,姓孟,名劳,是位大力士,为鲁
国人所看重。”他和我苦苦争辩。当时清河郡守邢峙也在场,他是当今的大
学者,我证实了孟劳的真实涵义,姜仲岳才红着脸认输了。此外,《三辅决
录》上说,“汉灵帝在宫殿柱子上题字:‘堂堂乎张,京兆田郎。’”这是
引用《论语》中的话,而对以四言句式,用来品评京兆人田凤。有一位才士,
却解释成:“当时张京兆及田郎二人都是相貌堂堂的。”他听了我的上述解
释后,开始非常惊骇,后来又对此感到惭愧懊悔。江南有一位权贵,读了误
本《蜀都赋》的注解,“蹲鸱,芋也”,芋字惜作“羊”字。有人馈赠他羊
肉,他就回信说,“谢谢您赐我蹲鸱。”满朝官员都感到惊诧,不知他用的
是什么典故,经过很长时间查到出典,魏元氏在位的时候,有一位有博学而
身居要职的大臣,他新近得到一本《史记音》,而其中错误很多,给“颛顼”
错误地注音,顼字应当注音为许录反,却错注为许缘反,这位大臣就对朝中
官员们说:“过去一直把颛顼误读成‘专旭’,应该读成‘专羽’。”这位
大臣名气很大,他的意见大家当然相信并采用。直到一年后,又有大学者对
这个词的发音苦苦地研讨,才知道搞错了。《汉书·王莽赞》说:“紫色声,
馀分闰位。”是说王莽以假乱真。过去我曾经和别人谈书籍,其中谈到土莽
的长相,有一位聪明能干的人,自夸通晓史学,名声身价很高,却说:“王
莽不但长得鹰目虎嘴,而且有着紫色的皮肤,青蛙的嗓音。”此外,《礼乐
志》上说:“给太官挏马酒。”李奇的注解是:“以马乳为酒也,重同乃成。”
二字的偏旁都从手。所谓重同,这里是说把马奶上下捣击,现在做奶酒也是
用这种方法。刚才提到的那位聪明人又认为李奇注解的意思是:要等种桐树
之时,太官造的马酒才熟。他的学识竟到浅陋到如此地步。太山的羊肃,也
称得上有学问的人,他读潘岳赋中“周文弱枝之枣”一句,把“枝”字读作
杖策的杖字;他读《世本》中“容成造成历”一句,把“历”字认作碓磨的
磨字。

【注释】

①起:启发、开导。
②损惠:谢人馈送
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