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临高启明-第章

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木认为。这个集围仞哪心然存在着少数野心家,他们参加这个集团的目的不过是借助集团来达成自弓称王制霸的目的。当穿越集团的势力扩大到一定的范围,就会存在爆发穿越众叛乱的可能性。这个世界上相信宁可鸡首不为牛后的人是很多的。而在穿越集团内部的不满分子也是不安定因素他们不见得有自立门户或者投奔外敌的勇气,但是能在内部制造骚动女仆革命充分的印证了他的这一想法。

    裔凡的所谓“契卡”成立之后,午木兴奋了一阵。但是很快发觉这个部门看起来很威猛,实际不过是个审计署中廉政公署的混合体而已。和政治保卫四咋,字一点不沾边。而且他的专业即非审计也非财会。在这个新成立的专业技术很强的部门里根本任不了职。

    午木继续失望,但是他继续保持着隐忍的态度。毕竟自己的观点小是不会受到大多数人的欢迎的,过早暴露自己的观点恐怕会遭到众矢之的。

    但是在元老的权力这件事情上,他认为必须坚持原先死刑适用范围。否则以后就算有了真正的政治保卫部门也起不了任何的作用了。

    如果对叛徒的最严厉惩罚不过是软禁还要“享受不低于其他元老的平均生活水平”那么每个元老只要有机会就会叛乱了。

    “同志们!”他刚开口就被马甲的锤子打断了。

    “请先表明立场。”马甲说,“阐述你的观点即可。”

    “我反对孙立的提案。”他的声音有点发抖,不过很快平静下来,“严惩叛变投敌,是任何一个国家和政治组织最起码的原则。这介。原则必须加以坚持。对叛徒宽大无边不仅对整个穿越事业的贻害无穷,对我们自己的利益也是极大的损害我们每个人在这里辛苦的工作是为了什么?难道是为了有朝一日某些野心家拿着大家辛辛苦苦积累起来的军队、大炮、战舰去给自己建立一个独立的王国吗?”

    穿越众们一阵骚动。

    “众所周知,叛徒带来的危害性百倍与敌人。一个叛徒不管是自立为王还是投奔其他势力,造成的损害是无可估量的。甚至可能会危急我们整咋。穿越大业,对这样的叛徒也要宽大,甚至还要好吃好喝的供养着。“享受不低于元老的平均生活的待遇”这世界上有这样对待叛徒的吗?”午木挥舞了下胳膊,“如果是这样的,就是在鼓励叛乱!失败了,最多被软禁;成功了,就是作威作福的一地王者了。叛变穿越集团就是有史以来所有时空里最具有性价比的投资项目了。有机会我也要叛变一回试试看低风险高回报,不干白不干么!”

    人群中发出一阵笑声,大家这会觉得午木的话也有道理。报以掌声。

    “至于最后一条反分裂的条款。更是有必要存在!”午木受到鼓励,继续大声说了下去,“自立门户就是分裂,等于是叛变!我想请问孙小”马甲再次提醒:“发言不得对人!就事论事!”

    午木话锋一转:“请问大家,现在我们在临高拥有的一切是哪里来得?是大家合资买来的,是大家用双手创造出来的。如果有人要用所谓“惹不起,躲得起,这样的借口来脱离组织,自立门户我觉得可以!你带着自己的东西滚蛋!不要带走穿越集团的一草一木!”

    这话同样引起了热烈的掌声。

    “至于说这两条会被人利用来对付元老,如果真有这一天的话,只保留第一条也不能保证元老的绝对人身安全杀人罪就不能作伪了?制度一旦被破坏,所谓的罪名不过是走个形式而已。所以后三条罪名被人利用来对付元老这点是不能成立的。”

    接着又有几个人要求发言,有支持的有反对的。最后有人动议:对这一条款进行适当修改,删去“蓄意破坏穿越集团的生产能力和科技资料,造成不可挽回损失的”这一条。投敌叛变的罪名继续维持,至于最后一条“分裂组织,自立门户”争议比较大,双方无法达成共识,最后马甲决定对这条的存废进行表决。

    表决的结果,赞成保留一方以臼办%的优势取胜。决议保留这一条。这样,妾于元老的死刑罪名就正式保留为三条。

正文【分卷阅读】 第三百三十九节 杜雯的策略

    刁二元老的义务争议不大,无非是般宪法中的公民入。尊守宪法和法律,维护国家安全等等。纲领中没有规定元老有服兵役的义务。

    而是另外添加了一条,即元老在需要时候有义务拿起武器保卫穿越集团。

    这时候林传清要求发言。他提出动议:要求把元老的武器持有权作为神圣不可侵犯的权力写进共同纲领。

    “武器是元老反抗暴政,保卫自身权利的最后依靠。任何人、任何机构都无权录夺、限制元老持有和使用武器的权力,否则就是意图独裁!”林传清大声说,“我要求把这条列入《共同纲领》。”

    与会者中的大多数不知道为什么林传清要特意提出这点,还小题大做的要求写入《共同纲领》,现在不就是大家人人带枪吗?每人一支手枪是从来不离身的。

    北美分舵和其他一些人当然知道林传清这个提议的意义只有大众持有武器,并且享有使用武器的权力,国家机关才无法垄断暴力,给予了人民大众反抗暴政的可能性。这是典型的美式民主思维。

    这个动议马上受到北美分舵和枪械爱好者的强烈支持。由于无人反对,动议很快通过,将这一条列入共冉纲领。

    唯一的争议发生了在纳税的条款上。纲领是明文规定元老有纳税的义务,有一部分人起来反对,认为这会造成未来的政府用纳税手段来录削、掠夺元老;支持一方认为:未来的元老掌握的政治经济权力大到无法想象,如果还要元老豁免税务的权力,就会在元老阶层里沉淀海量财富,对整个社会经济和社会秩序的稳定都有极大的危害。

    正反双方就这个问题再次进入辩论阶段,支持纳税的主要是以窝凡为代表的财经、金融方面的专业人员,反对的则五花八门,什么人都有。

    对于群众来说,多数人认为为了穿越帝国的长治久安,元老应当承担的纳税义务,不能豁免。但是他们又因为在另一个时空的经验而担心“一件事情开始的时候往往含有崇高、合理的目的,到最后都会沦为聚敛的手段。

    对纳税问题的辩论持续了很久,最后由裔凡提出了一个折衷条款。规定元老在间接税上享有国民待遇,但是向元老征收的直接税必须经过元老院审议,一税一议。只有在第一次全体大会上通过遗产税除外维持不变:元老死后其持有的穿越集团的股票一半收归国有。

    在元老的权力义务即将讨论结束的时候,杜变忽然要求发言。马甲想,这位的发言不知道又有什么高论了。

    杜叟迈着一种特别坚定有力的步子走上讲台,马甲发现平素一贯穿着作服,以男性化的,无产阶级的面貌出现的杜变居然穿着一身合体的女装外套,头发梳理的整整齐齐,还卡了一个彩色的发卡,脸上似乎也薄薄的施了粉,抹了口红,仔细看来到有几分女性的妩媚。

    “同志们”她习惯性的开了口,马甲的锤子刚刚敲下去,她就纠正了过来,“对不起,我说错了。我提议:在元老的权力中,应该加入结社、游行、示威的自由。”这个提议在与会者当中引起了一阵波浪。这种权力因为太陈词滥调,以至于谁也没把它当回事。在起草小组拟定的共同纲领?只有言论、出版、集会、结社的自由,后二者被删除了。

    为什么将“游行示威”删除,起草小组的解释是因为元老并不需要这种诉求的权力:既然每一个元老都在元老院里占有一席之地,将自己或者团体的诉求直接在元老院内提案就可以了,完全没必要采用普通大众直接表达诉求的方法。

    事实并非如此。法学俱乐部的本意是想通过这个方法来取消穿越众们搞街头政治的可能性。董时叶提醒马甲,混过去的可能性极小就算能混过去,过几年制订正式的宪法的时候恐怕还得列入。但是马甲决定还是试一试。

    “起码能在我们集团发展的开头几年内杜绝搞街头政治的可能性。挨过这几年,摊子大了之后大家对这玩意就没兴趣了。”马甲叹了口气,“开始的几年条件有限,大众特别容易被煽动起来。”

    杜受当然知道起草小组当初在防上给询问者的答复对这个问题她是做了一番功课的。她提出,这个世界上的大多数宪法都把“游行
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