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据后世专家推测，高家兄弟都有家族精神遗传病史，往往有常人难以理喻之语，更有常人难以理喻之举，酗酒好色残暴，所以，大都短命。文宣帝高洋临死前对他的另一个弟弟高演说：“你想要篡位你自篡位，我子年幼孤弱，勿戕害他们。”这真是人之将死，其言也善。其语最为至诚，也最是酸楚，闻者无不怆然。而高演也惊骇不已，大汗淋漓，连忙跪下一迭声的说不敢。高洋去世后太子高殷即位，后称废帝。尊祖母娄氏为太皇太后，母亲李祖娥为皇太后，进封高演为太傅，高湛为司徒。
但高殷即位没多久，就深感这几个叔叔难于伺候，他们握有实权，目光游离，时露奸诈之光，并不把他这个侄儿皇帝放在眼里。高殷心里别扭，又不好发作。但他是皇帝，就想着要维护皇家的权威。于是，高殷便与尚书令杨 密谋，欲削夺宗室诸王的权力。高殷毕竟嫩了点儿，斗不过这几个叔叔。高湛与高演、勋贵贺拔仁等联手，还没等高殷的想法付诸行动，就在乾明元年（560年）发动了一场政变，高殷被赶下了台，废为济南王。叔父高演篡位当了皇帝，是为孝昭帝。
或许是报应，或许是皇权太重，高演无福消受，几个月后便坠马而死。临终时也留下遗诏给弟弟高湛，让他入继大统：“我把皇位传给你，你应该善待我的妻儿，好好安置他们，不要学我的样子。”其语同样惊人，高湛惊骇不已，忙跪下连说不敢。高湛继位，改元大宁。
高家兄弟都有豺狼本性，野兽之心，高洋高演的临终善言都没能成为自己家族的保护符，相反，由于曾有的特殊地位，被时刻防范着，因而受到猜忌、羞辱。
高湛即位以后，听说故帝高演的皇后元氏有一种奇药，就派人索取，不料被元氏一口回绝了。高湛怒从心头起，恶向胆边生。诏令宦官阉竖，每日奉敕辱骂元皇后。元皇后哪敢反驳？唯有忍气吞声的份儿，整日流泪到天明，将两只灵性的凤眼，哭揉得跟兔子的眼睛似的。悲戚之余，元皇后孤身一人，到高演的陵前恸哭，诉说委屈。高湛得知，怒不可遏，将她迁居到顺成宫，幽禁起来。
这还算不错，元皇后虽然失去了自由，但在荒淫无道的高湛手中，总算保住了自己的清白。而高洋的皇后李祖娥则没有这么幸运。就在高湛册立胡氏为皇后的当天夜晚，明星煌煌，夜来含香，他闯进昭信宫，逼奸皇嫂李祖娥。李祖娥惊惶失措，坚拒不遑，她一面避让，一面责备高湛说：“陛下身为天子，怎可不顾叔嫂名义？”高湛威胁她说：“今日顺从则罢，若不遂我心愿，我将剥夺你的诰封，杀死你的儿子。”李氏闻言，极为惶恐。高氏兄弟的蛮横为人和野蛮性格，她比谁都清楚，他说得到也就做得到。为儿子的性命计，李祖娥只好停止反抗，在屈辱的泪水中，满足了他的涌起又退却，退却又涌起的兽欲。
从此，高湛公然出入昭信宫，视李氏为嫔妃。将漂亮的胡氏冷落在一边，可惜了胡氏的花容月貌，在清风明月的深闺怨中，也蓬蓬的葳蕤，也寂寂的凋零。这正应了那句俗话：孩子是自己的好，妻子是别人的好。
当然了，生性风流的胡皇后也是耐不住宫闱寂寞的，不久即红杏出墙，同高湛的亲信随从、给事和士开勾搭上了。
高湛的皇冠上便也多了一道苍青的绿色。
皇帝宠臣
胡皇后情人和士开，在北齐王朝位高权重，极得宠信。两代皇帝，对他都是言听计从。而且更为使人不解的是，他与皇后公开私通，秽乱宫闱的丑闻，朝臣侧目，民间喧哗。但两代北齐皇帝依然充耳不闻，处之泰然，对他的信任不减还增。自古帝王就是君恩如山，君威如虎，喜怒无常，稍有不遂帝王之处，就会斧钺加项。敢奸宿皇帝的老婆，胆也确实够大的了。在这里，如果把高湛父子比作猛虎，则和士开就是极出色的驯兽师，在北齐朝廷游走自如，大权独揽，真是驭君有术啊！
他以好恶分亲疏，别是非，可谓千古第一佞臣，后人难以望其项背。
和士开先世为西域胡人，自古就有经商的传统，东晋末年来到中原。到和士开的父亲和安这一代，注意走官商结合之路，先后担任过中书舍人、仪州刺史等职，和士开作为高干子弟，太子党，得以进入国子监接受教育。公元550年，高湛封为长广王，特招和士开入幕，充任王府参军。人与人交往，讲究投缘，同样的为人，有人视之为仇，有人视之为友。高湛和和士开因缘投机，形影不离，两人好得只剩合穿一条裤子了。文宣帝高洋认为和士开是个阿谀奉承之徒，是将来的后患，外放出京，断了两人的来往。但高湛离不开和士开，很快憔悴下去，向母亲娄太后出言哀求，又把和士开弄回京城。高湛即位后，立即封和士开为侍中。和士开的母亲去世，依例居家丁忧。和士开一离开，高湛似乎也丢了魂，派武卫将军吕芬到和士开家里，作为皇帝特使，及时传达问候，反馈消息，丧期刚一结束，就催和士开返朝。返朝那天，高湛专门派牛车把他接到宫中。高湛握住和士开的双手，盈盈瞩目，似一对久别的恋人，一日不见，如隔三秋；三秋不见，憔悴斯人。鼻涕一把眼泪一把的，奔流不息，哽咽得话都说不成句，周围的人劝慰了好久，才依依不舍地让和士开离开。
和士开很会揣摩高湛的心思，高湛不喜欢的话，他半句也不说，而说出的都是些带着
幽默和暧昧色彩的话，是高湛喜欢听的亵语。高湛常说：“爱卿仿佛是钻到朕肚子里的蛔虫。”和士开是一个佞臣不假，但同时也是一个有本事的人。史书记载，此人机敏伶俐，善弹琵琶，还精于一种名为“握槊”的游戏。往往有本事的人，常会恃才傲物，不善或不屑奉上，而和士开恰恰相反。身怀绝技，口吐莲花。用现在的时髦词概括，和士开绝对是一个智商和情商都很高的人。
高湛患有无法根治的哮喘，忌纵酒，而高湛却嗜酒无欲，没有节制，这或许是昏聩帝王的
职业病。每日离不了杯中之物，饮酒过度就会发作。和士开常劝高湛戒酒，高湛都不当一回事。有一回，高湛喝酒时又剧烈地咳嗽起来，几次气都接不上来。和士开也难受得垂泪相向，哽咽不能成语。和士开这种心痛和担忧的表情，令高湛十分感动，誓言再不饮酒了。
散骑常侍祖瑁与和士开为莫逆之交，看到两人在一起根本就不讲什么君臣之礼，有些担心。他私下对和士开说：“君恩隆裕，古今罕有其匹，但陛下有朝一日若有不测，君将何处？”和士开一听，也感到危险立马就要到了似的，不禁忧戚在怀。便向祖瑁问计。祖瑁献计说，应当劝说高湛禅位给太子高纬，这样他就占据了拥戴之功的先手，高纬自会感谢他的恩德，便可以高枕无忧了。
和士开连称妙计，决定依计而行，一遇机会或是制造机会，就向高湛灌输及时行乐的思想：“自古以来无不死之帝王，贤明如尧舜或暴虐如桀纣者，最后都一样化为灰土。陛下现在正春秋鼎盛，要尽情享乐。人生在世，无非吃喝二字。一日快活胜千年，是多么惬意呀！国事尽可付与大臣，何必以俗事累己，徒增烦恼。”事见《北齐书？恩幸？和士开列传》：“（和士开）至说世祖云：‘自古帝王，尽为灰烬，尧、舜、桀、纣，竟复何异。陛下宜及少壮，恣意作乐，纵横行之，即是一日快活敌千年。国事吩咐大臣，何虑不办，不为自勤苦也。’世祖大悦。”得到高湛认同了和士开对生命意义的阐述和对人生价值的评判后，他就适时的劝高湛退位做太上皇的好处，这样既有皇帝之威，又有太上皇的悠闲，却无政事的累赘，从而可以更专注于色欲的享乐。于是，29岁的高湛便在河清四年（565年）禅位于皇太子高纬，自己当了百事不管的太上皇。
胡氏便由皇后升为皇太后，那年也才20多岁，正是有女怀春的曼妙年华。
和士开一箭双雕，既讨好了高纬，也讨好了年轻的太上皇。果然，高纬对他的话言听计从，朝中大小事体皆有和士开拿主意后，才颁诏实行。
而高湛深居宫中，专事淫乐。当一个人什么都拥有的时候，也就没有什么事情可以使他感觉幸福的了，因为生活中没有了激动和被感动。高湛终于沉浸在温柔乡中，麻木了自己，也毁灭了自己，三年后，他病逝于乾寿殿。临死之前，还紧紧握住和士开的手，殷殷嘱托，要他效仿商朝的伊尹、汉朝的霍光，尽心辅佐年幼的高纬，“勿负朕躬”，双手直死都�