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却说文静与裴寂二人皆帝开国元勋，然文静才能过于裴寂甚远，又累建有奇功，而寂与帝有故旧之恩，独得宠用，位居文静之上，文静意甚不平，二人遂成隙。一日，文静与弟文起官封散骑常侍。兄弟二人会饮，酒酣之次，文静愤然发怒，以刀击其柱曰；“不斩裴寂这贼匹夫，非大丈夫 ！”文起急以手掩其口，曰“勿得乱言！此非吉兆也。”早有仆人将此言私报于寂，寂甚忿之。至是武周入寇，文静出使浍州，刘弘基被执，文仲败死，寂遂谮于帝，言文静与贼相通，被侵夺诸郡不以奏闻，无兵救援，使王师败绩，又累发怨言，诽谤圣上。帝闻之大怒，遂下文静狱中，复遣裴寂与萧瑀二人往狱讯之。文静曰“吾昔居太原大将军府，受司马之职，与长史略等。今寂已仆射，居于甲第，宠赍不赀。臣之官职，赏赐特与众人一等。吾家囊箧却无赢余，诚不能无少望，只此便是。若言吾有反意，何人证见？”二人回报于帝，帝曰“文静此言皆怨望之语，反情实矣，尚用谁为证见？何得无罪？”时李瑀在侧，与萧瑀力争，明文静不反，帝终不听。次日，秦王入见，为文静固请，曰“昔在晋阳，文静先建非常之策，事成乃告与寂知之。今寂位反居其上，宠任日隆，故怀怨望，实非敢反，当以十世宥之。”帝素疏忌文静为人，顾谓秦王曰“此人横暴，今若不除，终为后患。”秦王唯唯而退。裴寂又进曰“文静为人多权诡，而性猜险，忿不顾难，丑言怪节，已暴验矣。今天下未靖，恐为后忧。”帝意遂决，遣人狱中取出，牵至长安市上。文静抚膺叹曰“‘高鸟尽，良弓藏。敌国破，谋臣亡。’果不妄语。今日吾死，得其证矣。”遂引颈受刑，年五十二岁，时武德三年夏四月也。史官有诗赞云昔年文静振关中，始自太原立大功。
凛凛唐朝谋略士，巍巍当世纳言公。
时来首建非常计，数尽咸称说不忠。
裴寂谮谗伤义气，令人哀怨泪痕红。
是日斩了文静，时天昏地暗，折水扬沙，满城百姓皆为之下泪，嗟叹不已。帝令文靖尸首用棺木盛之，迁葬长安城外。
早有细作报入金墉城来，王世充大喜，曰“刘文静已死，吾无忧矣。”左右问其故，世充曰“唐只此人是智略之士，而不能用，是天不欲令其平一天下也。”遂自骄大，乃矫越王侗诏，设以九锡，冕有十二旒。建天子之旌旗，金辇车驾，附以六马，备五时之副车。旄头云罕，舞八佾，设宫县，出入警跸。时有术士桓法嗣自言能决谶语，乃上孔子《闭房记书》一部。书上有一男子，手持一竿，驱羊于前。法嗣说于世充曰“隋，杨姓也，干一为王，王处于羊之后，。乃大王代隋之符明矣。”法嗣又上庄周《人间世德充符》上下二篇，言与大王名协，明受符命，德被人间，为天子也。世充大喜，曰“此天命也。”遂拜法嗣为谏议大夫。世充恐人不信，乃令军士罗取飞鸟，书符命于帛，系于鸟颈，放其飞，下令有能弹捕得鸟而献者，亦拜官爵。百官劝进，时纳言苏威年老，致仕在家，世充以威是隋之大臣，素有名望，每奏表必署威名。世充于东都之地，诸将皆有尊世充为帝之意。且看其事如何。
总评文静首倡大谋，赏不酬勋，又以谗死，而太宗不能力救，何也？曰非不能也，不敢也。文静晋阳引寂见世民之时，有汉高、魏武之比，而未尝归心高祖；寂则高祖所厚，而世民所薄也，其不敢力谏为是也欤？为文静者，功名已着，而不能引退以全身，其才虽高，而识则浅矣。
第四十四回 废越王世充篡隋
此时世充知众将有推戴之意，遂使段达协於越王侗曰“天命不常，今郑王功德甚盛，众臣会议，言隋祚已终，伏望陛下效尧舜故事，将大位传与郑王，上合天心，下合民意，则陛下祖宗幸甚。臣等议定，今乃奏知。”侗大怒曰“天下者，高祖天下也。若隋祚未衰，此言实不可发；若天命已改，何烦禅让？公等或祖称旧臣，或台鼎高位，既发此言，朕何赖焉！”
段达听之，满面羞愧而出。
至夏四月，百官聚于大殿，正在商议朝廷大事，忽见世充骤然而来，带剑上殿。侗侧目视之，世充叱曰“视吾何为？
非有四目两鼻，惟多智谋耳。”侗默然不答。众臣又奏“郑王功德巍巍，宜以禅位。”侗曰“汝等何相逼如是，教朕而舍万世不毁之基业乎？”世充厉声曰“吾东西驰驱，累建大功，今为天子，汝怀不容之意乎？”侗曰“谁敢不从。”世充曰“龙潜于渊，何视人如鳅鳝也？”侗汗流满面，半晌不能言。世充乃冷笑下殿。侗退回后宫，痛哭曰“王世充篡逆之心人皆知之，吾不能坐受废辱。”
次日，召仆射史纲常、尚书崔维二人入后宫，侗哭曰“王世充篡逆，请汝二人至此，一同起兵讨之。”史纲常曰“不可。昔鲁昭公不忍季氏，败走失国，为天下之耻笑。今重权已临王世充之门久矣，内外公卿及四方之士不顾逆顺之理，皆为之效死，非一日矣。且陛下禁兵寡弱，何所资用？一旦不能隐忍，是欲除疾而疾益深；疾若深为祸不小矣，陛下不可躁暴。”
侗取怀中黄素诏掷于地下，曰“是可忍也，孰不可忍也？
吾意已决矣，便死有何惧哉 ！”侗回身入。丁济谓伍尚春曰“事已极矣！空自求诛族，当往求首，以免一死。”尚春曰“然。”乃唤史纲常曰“虽有智慧，不如乘势，今不先去，死在即目矣。”纲常大怒曰“主辱臣死，天下至理，愿以杀身为报 ！”聚集殿中宿卫、苍头、官僮三百人鼓躁而出。侗仗剑升辇，叱令左右送出南关。纲常伏于辇下，奏曰“陛下欲以数百军而伐世充，是驱群羊入虎口耳，空死无益。臣非惜命，实见事之不行也。”侗曰“吾军已行，卿勿阻当。”于是遂出。却望见段达将引樊汜、项道元等数千铁甲禁军又如云集，侗仗剑大喝曰“吾乃天子也！汝等突入宫庭，欲截王也？”
于是禁军面面相观，皆不敢动。段达唤樊汜曰“郑王养汝何用？正为今日之事也。若己一败，汝等全家诛灭也。”樊汜乃掣剑在手，顾与段达“当杀也，当缚之？”达曰“郑王有命，是要死的，不要活的。”樊汜捻枪在手，径奔辇前。侗叱曰“匹夫敢无礼也 ！”言未毕，一枪刺中侗胸堂，撞出辇来。
樊汜大叫曰“奉君命杀无道昏主 ！”又再一枪刺于背上，透出，侗死于辇傍。伍尚春见了，捻枪迎杀，被樊汜杀死，众皆杀得四散。使人报王世充，世充人见侗已死，佯作大惊之状，以头撞车辇而哭。随即四下通报各大臣，世充曰“国不可一日无君，且将天子尸首用棺木盛贮，停于偏殿。”杨侗亡年二十二岁。
世充会大臣定拟弑君之罪，尚书令左翊曰“独斩段达以谢天下。”世充久之曰“再思其次。”靖曰“惟止于此，不知其次。”世充曰“樊汜大逆不忠，杀其主上，推出剐之，夷其三族。”樊汜大叫曰“非吾之罪，段达传郑王之教杀君！”
世充令先割其舌，至死含糊而骂，尽夷三族。后来史官有诗为证忆昔当年王世充，弑君当阙赭袍红。
却将樊汜夷三族，欲使黎民尽耳聋。
段达等议立新君，皆劝王世充就郑正统，以安众心。世充犹三让，乃遣诸将以兵清官，遂龙戎服，法驾前引，鼓吹入宫。
每历一门，从者必呼。至东上阁，换了衮冕，然后向就正殿即皇帝位。建元开明，国号为郑。乃封其兄世衡为秦王，世伟为楚王，世恽为齐王。诸族之中依次封职。立子玄应为皇太子，玄恕为汉王，其余大小官员各有封爵。每出则轻骑而往，皆无警跸，游历衢肆，行人但令其止立，徐谓其百姓曰“故时天子居于九重，在下之情，无由究察。世充非贪位者，本救时耳。
三若一州刺史而已。自是事皆亲览，当与士人共议之。”毕竟还是如何？
总评东都诸将虽有推戴世充之意，然世充自分讵可胁隋正统？
樊汜辈顾乃弑越王于辇下，是大逆也；世充乘此而就位，是亦一大逆也。故斩樊汜以谢天下，尤当斩世充以谢越王，则两人之公案定矣。