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不到县衙门管了。此外，鼓楼还具有 报警的作用，也有人认为它的起源就和报警有关。——北齐时，李崇在交州当官，当地的治 安状况极坏，于是他设计了在官署前起造鼓楼的措施，一发现盗情，马上擂鼓，通知各方 警戒并发兵来援，从此就有了衙门前盖鼓楼的制度（引自《土风录》卷4）。
五脏俱全麻雀小（1）
看过《老残游记》这部小说的读者，都该记得老残在齐河县为贾魏氏澄清不白之冤那一 段故事，因此又会对齐河县县衙的构造，留下依稀有点儿轮廓却又含混不清的印象，一会 儿仪门、大堂，一会儿厅房、门上，一会儿又是本房、花厅……只听有“侯门一入深似海” 一说，难道小小一个州县衙门内，也有此回折往复、曲径通幽的景致？
正是“麻雀虽小，五脏俱全”，用这句俗话来形容州县衙门大墙内的空间状态，真是再 确切不过了。
我们不妨先从最有象征意义的大堂看起。具体的大堂都各有名称，比如明朝时宛平县的 大堂叫节爱堂，清朝时上海县的大堂叫清节堂；但它们除了依排列次序被统称作大堂之外， 还照例有个一致性的别号——讼堂。所谓老爷升堂，听讼断案，场面都摆在这个大堂上。古 时候计算房屋占地面积的单位，以一列为一楹，大堂的宽度和进深规制，照例是三楹。大堂 上的具体摆设，则是：
大堂的背后是堂帐，犹如现在舞台上挂的“天幕”，不过这幕布后面并非是实实在在的 墙壁，而是六扇门，又叫中门，专供县太爷升堂时进出，所以这堂帐上齐门枋，下及于地， 从中间上方起呈人字形分挂两边。由中门往前走，堂上又砌起一块石台，比起现在学校里的 讲台要高出许多；台上再放一张长方形公案和一把靠背椅子，这就是县太爷高高在上的地方 了 。在明刻小说的插图里，人们还常能见到在中门与公案之间放了一架六扇头的屏风作障蔽之 用，但到了清末的写实画报里则少见了，看来也是时异事移，原无一贯之规矩的。比如秦汉 时还没有靠背椅子、高台面，正史上也只给后人留下县署前树有桓表 等零碎记载（参见《汉书·尹赏传·注》）。
公案之上和公案两边可记者，即印包、签筒、笔架、砚台、醒木，以及写有“回避”、 “肃静”等字样的虎头牌面之类。看过《十五贯》等戏剧的人，对这些应有形象性的记忆。
大堂前也有一面大鼓，放在一个高高的木架上，叫作堂鼓；和鼓楼的作用不同，它是用 来作“放衙”的。“放衙”，就是宣布县太爷退堂下班。元杂剧《窦娥冤》里，那个昏庸的 楚州太守桃杌下令说：“左右，打散堂鼓，将马来，回私宅去。”正可作为这一制度的印证 ，又可见当长官的可以随自己需要灵活掌握击鼓放衙的时间。据《坚瓠集》记，宋太祖赵匡 胤曾对县令们下过一道指示，“切勿于黄绸被里放衙！”大概五代时基层吏治腐败纪律涣散 ，不少老爷直到日上三竿乃至西斜，还在被窝里睡觉。所以刚创建新朝的宋太祖有此告诫。 文彦博登第后，被派到榆次县 当知县，县吏新鞔衙鼓一面，文彦博在上面戏题小诗一首，末两句为“如今幸有黄绸被，努 出头来道放衙”（《宋人轶事汇编》卷9），引用的即是这个典故。《老学丛 谈》谓高爽和 孙抱交好，孙抱当了延陵县官后，高去看他，而孙翻脸不认人，高爽便在堂鼓上题诗一首： “徒有八尺围，腹无一寸肠，面皮如许厚，受打未渠央。”照这类记载来看，堂鼓上题诗弄 墨，也是一种风气。
明清时期，衙门上班退堂的信号改为敲梆子击云板，但是堂鼓依旧放在 那儿，专供来不及写帖子告状的老百姓鸣击叫冤用。《坦园日记》的作者杨恩寿系清朝时湖 南长沙人，曾随其兄赴广西北流知县任上，日记里有这么一段——
五月初八日，晴。早起，有击鼓鸣冤者，乃乡民胡步云。其妻梁氏，与其邻 梁兆才私通；初七日，胡上城贩米，遇雨，梁兆才以为必不返，遂赴阳台。胡踏月而归，撞 破之，立决其首，故荷男女二首级赴诉。
此便为典型事例：胡步云杀了人，没有从容写状词的时间，急急忙忙提着两颗人头来县 衙门里投诉，便以击鼓方式相惊扰。故老相传，击鼓喊冤法只是在紧急情况下才使用，因为 稍有应答失误，便要挨上几十大板，所以很少有胆敢轻易去敲它的人。
大堂上又可一叙的，是牌额下那块横匾，名色不少，诸如“神君慈父”、“才高制锦” 、“续奏弦歌”、“弹琴而治”、“愚民见日”等都有，更常见的则是“公生明”或“清慎 勤”。总之，大堂匾额的中心意思，都是突出清正和廉明。不过也有唱反调的，比如郑板桥 之“难得糊涂”就是著名的例子。
大堂后是二堂，也是派听讼问案用处的，和大堂的区别在于，一个是公开审理，一个是秘 密审理。二堂的后面，有的还安排有三堂，有的安排为后衙，也叫内衙或知县廨。本章开篇 时郑板桥长吟竹诗的 地方，就在这个圈子里，包括县太爷的书房及其家属生活起居的上房、仆人房、师爷房、花 厅等许多建筑，其中最称衙门心脏 部分的是签押房，是衙门第一把手的办公厅。
五脏俱全麻雀小（2）
签押，即签名画押的简称。古代州县衙门的文书公事，从拟稿到正式发出，要经过各道流转 程序，相关的办理人员都要一一签上自己的姓名（也可用姓氏、名字代替）， 表示连带责任，然 后由衙署首长用红笔画“行”。如果属于判示、文告或牌照契约、任命书等性质的文书，还 要钤盖衙署的大印。这些最称关键性的程序履行，按规定都得在签押房即机要办公室里运作 。同样，上司下发或平行衙署平移的机密文件，按规定也必须在签押房里拆阅。惟实 际情 况是官府文书中需要长官朱笔画“行”或钤盖官印的数量极多，怕辛苦的老爷，往往将一般 性的 签押盖印或批词拟稿委托给亲信“长随”和“师爷”之类操作，所以签押 房也不是一间屋子的概念。仍以《老残游记》为例，该书第十九回述老残先生应山东巡抚约 请 ，去抚署签押房谈话，有“迎至门口”、“迎入屋内”等描写，可知是一个多开间的套房结 构 。上述机要人员的办事场所，通常都安排在外房，长官本人的办公室则深藏在内室，故签押 房尚有内外之分。清代小说《宦海》第二回，述广东布政使金翼“回到藩台衙门，就催着 师 爷办稿，自己踱到签押房去等着送稿”。接下来便有一段其儿子为人利诱溜进来找父亲耳语 要当说客，被老头子劈面一巴掌叱责的描写，岂知儿子已经受了别人一万两银子贿赂，还偷 了他的“藩台印信印在那收据上头”。这间屋子，显然就是连机要人员亦不得涉足与闻的内 签押房了。
另一部清代小说《活地狱》第十二回中，也有一段桃源县衙的签押房写照，略谓知县魏剥皮 上午坐堂审案后，“命将诸盗带过一旁，暂派差役看守，自己退转签押房吃饭。一时饭罢， 躺在炕上抽烟，又命人请了刑名老夫子来，同他商量。刑名老夫子便在他对面躺下……”可 知这个签押房还有小饭厅和可供老爷打盹抽烟的铺炕。宜称设备齐全，舒适方便。
再说花厅。花厅是个宽泛的概念，厅房多间之外，往往还 有园林假山、楼台小阁等建筑供老爷太太们享受，这就叫“凡治必有公署，以崇陛辨其分也 ；必有官廨，以退食节其劳也，举天下郡县皆然”（沈榜《宛署杂记》）。
古人往往称州县官署的具体办公场所为“堂前”或“门上”，这就是泛指大堂前面左右 两侧的廊房式建筑了。秦汉魏晋时代，它们分别有户曹、法曹、兵曹、吏曹、仓曹等名称， 唐宋时代，又改叫司法司、司户司等。从宋徽宗崇宁年间（1102～1106）起， 开封和 祥符两县分知县属掾为士、户、仪、兵、刑、工六曹，俟大观（1107～1110） 初，遂令天下州 县都照此式，从此一直沿袭下来，统称“六房”。其实“六房”并不是六间房的同义语，如 明代时宛平县衙门里，“循两阶（大堂、二堂）而前为六房”，但具体名 目有吏房、户房、粮 科、礼房、匠科、马科、工南科、工北科、兵南科、兵北科、刑南科、刑北科、铺长司、承 发司、架阁库等多项。《如梦录》描述明代时祥符县署建制：“左有旌善亭，右有申明亭， 又有各色衙役官房。大门内有�