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怎会削发尼姑庵……”
第七十三章 削发尼姑庵
舒颖玲听见钟声，遥望净月庵大步前行，她脑子里削发为尼的念头浓了，脚步也加快了，已辨不清是走在云里还是雾里。四处崇山峻岭，脚下阡陌小径；右边飞泉震天怒吼，左边青山直冲云端。霎时，风起云涌，淅淅沥沥地下起雨来。不一会儿雨过天晴，远远望见丛林掩映下的净月庵，疾步走近，看见浓烈的香焰从四周升腾，低矮的祥云在屋子顶端萦绕，大风吹动枝叶飘来摆去。各大小的殿堂里念诵着经文，殿宇宏伟法度森严，尼姑们跪拜念经井然有序；四周清新舒畅，环境幽静宜人。颖玲见一位尼姑路过，上前施礼：“师父，阿弥陀佛！”尼姑以礼相还。颖玲问：“师父！小女子意欲为尼，膜拜佛陀，如何？”“姑娘，这事得禀报大师父，允许后斋戒三日，再依法规进行。”“我决心已定，扫地焚香心甘情愿，谨遵法规终身修行。”“姑娘，到这里去世避俗者非等闲之辈。他泰山崩于前而色不变，大海倾其波而志不移；终身禁欲，不续香火；有进无退，非同小可。”“师父！小女子虽肝脑涂地而矢志不渝。”
“请跟我来。姑娘就在此休息，桌上有茶，我还得上殿堂去。”
不久，小师父手中端来两碗斋饭：“请用膳。姑娘，看你相貌莫非出于大家闺秀？”颖玲口中有饭菜，仅轻轻地点了一下头。“姑娘，年方几何？到这儿来是因为前程受阻，还是身事委屈？是登科不第或感情受挫？”“我二十有四，其原因是上述各项兼而有之。乞师父救我脱离苦海，所赐恩泽，终身相报。”“何出相报之言，你我同病相连，互为伴侣罢了。不过……”“师父，为何欲言又止？”“姑娘应三思而行，一旦入寺成为尼姑，终身论定无法悔改。”“我今既来，誓不回头。为尼之后，四大皆空，洁身自好。”
“当……当……当……”钟声响了。颖玲问：“师父，净月庵偌大庭院，是我归宿之所，欲借此机会浏览。怎么样？”小师父称道：“很好！愿与相随。”二人迈步前行。颖玲举目四望，香客往来不绝，殿堂上挂扁额为圆通殿，左右对联为：
慈航普渡化南寒解除人间苦难
莲灯长明望北斗指引天下迷津
殿宇内所塑尊像威风凛凛，寒气逼人。大师父佩戴峨冠，袈裟横披，衣袖藏于大衫之内，端坐念佛。又一大殿扁额黑底黄金大字佛憩堂，对联为：
作六经观行众生有因有果有菩提
离一切相发僧侣无事无非无烦恼
颖玲赞叹：“啊，此话正合我意。师父，在此为尼终不反悔。”
白日所见，夜晚所想。颖玲一夜未曾合眼，往事一幕幕在脑海中翻腾。月光透过窗纸照到床前，庵内的钟声与香火早已熄灭。在这清静之所颖玲夜不能寐，浮想联翩。她随即起床，披着月光，遥望苍穹，珠泪长涌，缓缓流出心声：“正光若不去把书念，我岂削发为尼仙？你我别鹤孤鸾，天各一方呀！”面对这声声呼唤，回答她的除了冷冷的风、细细的雨之外，再没有什么响动了。舒颖玲来到施恩堂，看见尊尊佛像虔诚膜拜：
十方三世佛， 忏悔同圆一； 虚空当有尽， 恩德无穷极。
凡有诸佛善， 我今大皈依； 愿同念佛人， 至心永不离。
感应随时现， 临终魂归西。 誓盟浮渺渺， 身后化云霓。
颖玲对大师父大礼三拜：“阿弥陀佛。”大师父正襟盘坐长斋素服，以“阿弥陀佛”相还。随即问道：“姑娘下跪为何？快快请起。有话便讲，何须施此大礼。”“小女子命蹇时乖，愿削发为尼，避祸消灾，投拜门下。今有事相求，不敢起来。望大师父收我为弟子，我定对庵内法规倍加遵从。”“削发为尼乃人生大事，不可妄为。姑娘请起，快快请起！”经大师父再三催促，颖玲大拜之后，立于侧旁。大师父言道：“姑娘，要得身有福心，乞者必有诚心；要能表其诚心，必以实言禀告佛陀，方可为弟子。”“我在大学读书之时将婚事许与他人，双方立下誓盟；他为表其赤诚，赠予‘蝠兽如意’。我对誓言从未违背，迄今一年未得对方音信。小女子心灰意冷，不愿再染凡事，誓削发为尼，以赎罪孽。请大师父收留，阿弥陀佛。”说毕又大礼三拜。
大师父睁眼细看，此人宽额大鼻，眉清目秀，气度不凡，高贵娴雅；又左右窥视，乃敏悦睿智，娉婷婉约，似有慧根之人。于是言道：“姑娘非真心入佛？”“诚心求佛，终不反悔。”“姑娘说到‘以赎罪孽’不染凡事，若他人诚心相求，继续姻缘，躬行誓盟，又当何为呢？”颖玲无言以对。“此地乃去掉烦恼忧愁之所，你是带着心事而来，二者岂能相容？我观姑娘相貌乃非凡之人，难以驾驭；你入尼之后，又怎能受其苦呢？”“我既入尼，脱胎换骨，遵守法规，终身修行；愿去掉杂念，皈依佛门成为弟子。大师父：云空何言空，色阑未必阑；寻得解悟地，化悲为尼仙。”“姑娘，说得好！你到此之事可否与父母商榷？”“独自前来，未曾相商。”“你离经叛道，在家不从父母。”“可从未反对过佛陀。”“姑娘，待到时机成熟，就不会两样了。”“我非山中猛虎、海里蛟龙，亦非不甚驯服之人。”“你家人若到寺院索你，何以相对？若家人不许又怎么办？你的情人向你求婚，又如何忍心舍弃？”“我既入尼，休得阻挡。既为弟子，永不悔改。”大师父双手合十，口中不住的念着：“阿弥陀佛……姑娘请退，下午再谈。”颖玲上前大礼三拜，祈之曰：“求大师父收我为弟子。”大师父回答：“姑娘，若有佛缘事竟成，你之事容后再说。”
舒颖玲回到房间问：“师父，今天殿堂上大师父为何犹豫不决？”“她考虑极多。姑娘，你相貌非凡，难以驾驭，即使到此心中也不平静。你曾记得鲁智深大闹五台山的事吗？大师父不收留你为确保庵内安宁。”“我是个普通的人，入尼之后遵守法规。你们做得到，我也做得到，有什么不同呢？”“嗨！人啦，是有血有肉有情感的，不是我们对面的泥塑木雕，你怎能舍得同山盟海誓之人一刀两断呢？又怎能舍得与有情人同在世间而犹如阴阳相隔呀？”此话正中颖玲要害，舒颖玲伸开双臂一把抱住小师父“哇”地放声大哭。
下午，颖玲又到大殿参见，虔诚膜拜，焚香祈祷，忠诚敦厚。她走上前大礼三拜并口念“阿弥陀佛”。大师父闭上双眼，口中念念有词。木鱼在她胸前“梆——梆——梆——”地响着。过了许久大师父才慢慢说出：“削发为尼之事，姑娘不可为之。”舒颖玲听后大惊失色，急问：“大师父，何谓小女子不可为之？”“削发为尼，非凡庸之比；只有献身，没有悔悟；一入佛门，万劫不复。”“我愿献身，纵九死而无憾！”“姑娘，切不可意气用事。一经入寺，不得还俗；神灵之意，不可违背。若你情人归来，姑娘该如何面对？那时男女虽立于世，如同阴阳相隔，到时你再反悔就来不及了。”颖玲心急如焚，虔诚再求：“我为婚事烦恼多时，后悔大学期间不该谈婚说爱，早早的将终身大事托付于人。今日跪拜，奉若神明，若不收留，我当何去何从？”“姑娘大学之时虽有誓盟，可有为凭据之证物？”“双方皆有。我现在不明白的是为何他走后连只言片语都不给我寄来呢？”“姑娘，这就是你的不是了。你们双方尚无音信仅不过一年，何以见他人不忠不义呢？”“既为忠义，一去之后杳无音信为何？”“姑娘之言差矣！若以此而论他人之长短过错，有失偏颇。古之有例：王宝钏在家等她丈夫18年，你与她的坎坷不能相比。尔只不过一年的时间，不要过早的下结论。”“大师父，王宝钏是与她丈夫婚配之后双方隔离，我俩尚未完婚，不具备可比之处。”“姑娘，若再过数月或一年有余，你俩相见，忠义是非不就昭然若揭吗？那时，岂不是姑娘先违背誓盟呀？现他人又未知你有此打算，也不好另择良缘，岂不又贻误他人大事？”
大师父之话说得颖玲哑口无言。待过良久，大师父又说：“美满姻缘是属于那些克制忍让、耐心等待的伴侣。”“烦问大师，我与他人的缘分，是苦是甜请予赐教。”“苦果自尝，甜果共饴。”“我与他人今生能否有缘相见？”“怎么不能？只不过是相见甚晚。”“何谓相见甚晚？”颖玲问及此言近旨远之话，未见回音，再拜大师