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鹧鲜俏镏噬盥愕牧说穆穑坎唬∥蚁Ｍ颂岣咚刂剩皇侵幌胱鸥慕睿窍胛颐敲褡逵凶鹧系幕钭拧Ｖ荒芴峁┝劾投Φ墓炔唤雒挥星巴荆沂敲挥凶鹧系摹＜词怪泄腉DP达到世界第一，中国也不可能像美国那样赢得尊重，因为中国人的整体素质比美国人还差得远。
中国总喜欢畅想“中国人的世纪”，其实，没有高素质的国人，21世纪依然是“中国人的世纪”，只不过是中国人做苦力的世纪。劳心者制人，劳力者受制于人，这是必然。你以为中国成为“世界工场”是什么好事？工场污染的是中国，不是那些发达国家。若真的成为“世界工场”，那么21世纪中国的环境必然进一步恶化，特别是如今国人的环保意识并不高，政府宣传很不够的情况下，中国人的生存环境将会变得更加恶劣。
在报纸电视大谈经济成就时，我要提醒国民非常重要一点――对于一届政府的成就，不要仅关注经济增长，还要看教育、医疗、环保等与民众生活息息相关的方面。如果经济的成长只表现在数字上，而多数人的生活水平并没有进步，那么数字必然是虚的，毕竟，生活才是真实的。以愚之见，即使经济不增长，如果胡温在任时能做到没有孩子因为家穷而上不起学，那已是一届很伟大的政府了。
奥运光环下的悲哀
发言内容：从下面的数据看中国是不是体育大国：
2000年国家体育总局、教育部、卫生部、国家计委等11个部门，历时3年对31个省市自治区进行的“2000年国民体质监测”结果表明我国青少年的身体素质在下降，例如：反映柔韧性素质的立位体前屈，7…12岁组下降0。4厘米，13…18岁组下降1。8厘米，19…22岁组下降2，5厘米；反映耐力素质的1000米、800米跑与1995年相比，13…18岁组的中学男女生组平均分别增加了9。6秒，12。6秒，19…22岁的大学男女生竟分别增加了20秒与15。1秒，而青少年学生肺活量在1995年比1985下降的基础上继续下降。
从国际比较看，据2000年世界卫生组织公布的包含“国民总体健康水平”评估绩效的权威报告，中国排144位，远低于上世纪80年代一些国际组织对中国公众健康水平的排名，比埃及（63位），印度尼西亚（92位），印度（112位），巴基斯坦（122位），苏丹（134位），海地（138位）都低。
1987年，国家体育局群体司用于群众体育（含学校体育）的经费不足1000万人民币，而当年投向竞技体育的费用是2。6亿美圆，大大超过同年日本1000万美圆、韩国1，1亿美圆的水平。
《北京青年报》2003年9月19日报道，，清华大学新生体能不达标者占66％。新华社报道，贵州省欲参军的1200名大学生中体检合格者不足两成，新华网2003年11月19日报道，今冬征兵，上海有600多名大学生积极报名参军，体检合格者只有约3成。
以上数据来自于《群言》2004年6月号38…40页
史上最荒唐的金兵围城之战
宣和七年，金兵南下攻打宋朝，宋徽宗吓得发抖，朝廷大臣们没有一个有主意的，宋徽宗恐惧之余，便干脆撂挑子不干了，传位给儿子及宋钦宗，只不过龙生龙凤生凤，笨蛋的儿子还是笨蛋，宋钦宗也是如此。靖康元年，金兵围城，幸好名臣李纲尚在，也没人跟他争权，于是他顺利的指挥了开封保卫战，最终金兵退去。
说起来，象这样危难关头的忠臣就算不封公封候，起码也应该重赏吧，嘿嘿，谁料到，金兵刚退，李纲便以“未几，以纲专主战议，丧师费财，落职提举亳州明道宫，责授保静军节度副使，建昌军安置；再谪宁江”，呜呼，抵抗敌军入侵居然有罪，恐怕是古今唯一吧！
靖康二年，金兵再次南下攻宋，这一次可没有了李纲，金兵攻城，但一直未能成功，毕竟这里修筑百年，城高墙厚，护城河又宽又深。可是想不到的是，金兵做不到的，朝庭会帮他们做到。朝庭大臣孙傅在读诗时，偶尔读到丘浚的一句《感事诗》，有“郭京杨适刘无忌”之语，于是如获至宝，在城里按人名查找，两个人一个叫刘无忌，另一个叫郭京，与诗中完全相符。这个郭京也是个胆大的主，开口狂言，自己能施六甲法，保证生擒金将干离不和粘罕。朝庭信之不疑，马上封官赐金（什么官名一直没查到），这个郭京就在城内找了一帮市井无赖。牛皮是天天吹，“择日出兵三百，可致太平，直袭击至阴山乃止。”可是一直没动静，另一名大臣叫何栗的忍不住催促，郭京最后只得出战。然后不准士兵在城楼看，结果可想而知，被杀得大败，眼看牛皮吹破，别人急了，可郭京不怕，马上找个理由：那是他们不听指挥，明天我亲自出城作法。第二天，郭京大开城门，他可不是作战，而是开城门逃跑，金兵顺势攻入城中，北宋至此灭亡。
这恐怕是世界历史上少有的荒唐事了，从中可以看出什么呢？有读者认为我把宋廷写得太笨了，主角太顺了，我想请大家看一下，这世上有比宋廷更蠢的人吗？朝廷说到底是什么，是皇帝和一帮大臣，他们从小读的都是些死书，既不懂军事、又不懂政治、更不了解经济，以士自居，不事生产，又只喜空谈，不愿意从事调查研究工作，这样的人能懂国家大事吗？除了玩弄权术、阴谋诡计之外，真的是一无是处。
好人坏在哪里
李敖：好人坏在哪里？
人们从小就被教育做好人、训练做好人，长大以后，有的自信是好人、有的自许是好人、有的自命是好人，他们从小到老、从老到咽气，一直如此自信、自许或自命，从来不疑有他，但是，好人、好人，他们真是好人吗？深究起来，可不见得。
事实上，世间所谓的好人，其实他们坏得真够瞧的。好人怎么会坏呢？会坏，我举出三点主要的，证明给你——好人——看：
好人的第一坏——不敢与坏人争。
好人的第一坏处是，他们怕坏人，因为怕，所以不敢与坏人争。1965年，吴相湘因反对黑暗势力辞去台大教授的时候，他对我说：“我这回是‘退让贤路’了！”我回答他说：“吴老师，你错了，你退让的不是贤路，而是道道地地的‘恶路’！”什么叫“退让恶路”？退让恶路是好人用消极而退缩的办法，自承斗恶人不过，最后下台鞠躬，关门叹气，听任坏蛋们昏天黑地的乱搞。最后如张伯苓所说的：“这个年头儿，就是因为‘坏人都在台上唱戏，好人蹲在屋里叹气。’才越来越糟糕。”
天下坏事的造成，有两个原因，一个是坏人做坏事；另外一个是好人容忍、坐视、甚至默许坏人做坏事。结果呢？有能力或可能有能力的好人，在有机会或可能有机会的时候，放弃了打击坏人、阻止坏人做恶的行动。于是天下的坏事，也就一件一件地蔓延起来了。
所以，不客气的说，坏事不全是坏人做出来的，其实好人也有份。容忍、坐视、甚至默许坏人做坏事，乃是使坏事功能圆满的最后一道手续，好人之罪，岂能免哉？
好人的第二坏——以为“独善其身”便是好人。
好人最大的毛病，乃在消极有余，积极不足；叹气很多，悍气太少。结果他们所能做的，充其量只是“独善其身”而已，绝不是“普渡众生”的好汉。但是最后，坏人并不因为好人消极叹气就饶了他们，坏人们还是欺负好人，强奸好人，使他们连最起码的“独善其身”也善不好、连佛教中最低级的“自了汉”也做不成。最后只得与坏人委蛇，相当程度地出卖灵魂，帮着坏人“张其恶”或“扶同为恶”。这真是好人的悲哀。
好人所以“独善其身”，其实是一种相当成份的自欺。这种自欺，原因在好人以为“独善其身”便是好人人格的完成，其实，这一完成，还差得远哪！
为什么？因为好的完成，必须是向外性的，而不是向内性的。顾炎武说他不敢领教置四海穷困而不吭气，反倒终日讲道德教条；林肯说他无法认同一半是奴隶一半是自由人的长久存在，都在说明了道德上的向外性。老罗斯福打击“财阀”，推动反托拉斯政策，坚信如不能个个过得好，单独哪一个都过不好，就是这种向外性的伟大实证。
以“独善其身”自斯的好人，他们自欺到以为“独善其身”便是好人了，其实是大错特错的，因为坏人是向外性的。好坏关系是一种此长彼消的互斥关系，自以为“独善其身”便是好人的，就好像踩在粪坑里而高叫自己不臭一样，这是不可能的。
好人的第三坏——以