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燕山樵夫杂文散文精选集-第章

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慧的显示,更是一种无形的力量。在中国历史上,春秋战国时代,各国的说客们,来往奔走于各诸侯国间,运用生花妙舌或舌剑齿锋,创造了卓越不凡的功绩;三国时代,诸葛亮舌战群舌,以一当百,谈锋锐利,用智慧和语言的力量,战胜了对手,令人击掌赞叹;最近一次美国发动的对伊拉克战争中,在战争中、晚期阶段,伊国新闻部长的作用,可抵一个共和国卫队师,可见语言的力量不可低估!
在现实生活中,有些人讲起话来滔滔不绝,喋喋不休,是语言的最大浪费者。浪费语言,即浪费费间,浪费费间,即在浪费生命,说者在浪费自己生命的同时,也在无情地浪费着听者的时间与生命。
自从电话、手机登陆我国这片古老国土后,用电话、手机通话,交流信息,沟通感情,成为一种时尚,也成了一种消费行为,说话也由此带上了强烈的经济色彩。说话是要付费的,人的嘴巴从此由单纯的获取,变得具有付出、支付的消费能力。一日与位农民闲聊,他向笔者讲述了一件令他气愤的事,他在本村一家铁选厂打工,老板每月给他600元工钱。他供养着一个在市里读大学的儿子,国庆节儿子回家休假一周,短短几天,竟用家中的电话消费了620元的话费,频频与同学和某声讯台小姐们通话。儿子几天的嘴巴腐败,耗去了父亲一个月辛辛苦苦挣来的血汗薪水钱,此种嘴巴造成的小额度腐败,不知是否应在声讨谴责之列?人们对着话筒毫不吝啬地大量浪费着语言,此类嘴巴的高度腐败,最大受益者不言自明,为电信经营商们带来了高额暴利。
上世纪五十年代末,在我们这块古老的土地上,曾经暴发出一场席卷全国的浮夸风,给国家、人民带来了极其沉重的灾难;近年来,在国内某些地区,此风又乔装改变,以新的面目开始回潮。有些领导为捞取政绩资本或本地区的利益,不惜摇唇鼓舌、口吐莲花,吹出一串串美丽动听的泡沫经济神话,在夸大经济指标上,不遗余力,弄虚作假。其实,浮夸风也是一种祸国殃民的腐败行为,当彻底揭露、猛烈鞭挞之!
嘴巴的第三种功能,就是恋人、爱人间用来表达、交流情感的接吻、亲吻了。两情相悦,浓情蜜意,也是情人、爱人间的人之常情,无可非议。但一些大款、富翁、高官却沉迷酒色,为了满足嘴巴的腐败欲望,泡在发廊、浴室、舞厅、歌厅,不惜重金亲吻迷恋小姐、女郎的红唇,甚至金屋藏娇,包养起二奶、小蜜来,这可能是嘴巴最昂贵的腐败消费,也是最肮脏龌龊的腐败消费了,不能不让人陡生出厌恶鄙视,为之侧目。
如果把上述嘴巴的腐败,统统归罪于嘴巴本身,还真有些冤枉了嘴巴。其实,嘴巴只是人身上的一个器官,是被人利用的工具而已,嘴巴腐败的最大受益者是嘴巴主人的心灵,那才是腐败的真正源头。百病皆因心而生,有了腐败的心灵,才会利用嘴巴这一工具,来满足腐败的欲望,才会有腐败的行为。
看来,人的嘴巴是清白无辜的。对待腐败的灵魂与行为,当似过街老鼠,形成人人喊打的强大态势,重重惩治,方能净化社会空气,根除腐败痼疾,使我们的嘴巴更加文明、卫生、健康,不知对否?
由小媳妇砸锅说开去
    由小媳妇砸锅说开去
数月前,一年近七旬身板还算硬朗的老太太,含泪述说儿媳砸碎她做饭锅灶的家庭纠纷:老太太丈夫患病去世已多年,有俩儿子,丈夫在世时为俩儿子分别盖了两套独门独院的三间瓦房,娶了媳妇成了家,分家另过。两个儿子又都为老太太生了孙子孙女,应该是儿孙绕膝、尽享天伦之乐、安度晚年了。不料自打二儿媳妇娶进门后,老太太与二儿媳脾气不和,经常为些鸡毛蒜皮的小事发生矛盾冲突。小儿子婚后没几年;婆媳俩虽然东西屋住着,却分了灶,各烧各的火,各做各的饭,各自暗里憋着股鸡犬相闻、老死不相往来的劲头。儿媳住西屋,老太太住东屋,儿媳是个麻将迷,是村里有名的麻将专业户,每天都在西屋的麻将桌上拼博奋战,常误了丈夫、儿子的饭食。那日深夜,西屋的麻将声吵得东屋的婆婆睡不着觉,老太太气冲冲到了西屋,对儿媳发了火。那些麻友们知趣地散伙走人,小儿媳独自坐在那里思量了片刻,起身去院中抱来一块冬天压酸菜缸用的大石头,进屋把婆婆的锅灶砸了个稀碎。一场家庭大战由此爆发,一向惧内的二儿子打了媳妇俩耳光,媳妇也不示弱,把丈夫挠了个满脸开花。次日,老太太找了村里、镇上的领导,要求儿媳陪她一口新锅。镇政府的人前去调解;那小媳妇理直气壮:俺婆婆有俩儿子,凭啥常年老赖在俺家?老大家就没有尽孝道的责任义务了?俺咋就这么倒霉!最终结果是老太太搬到了大儿子家住,小媳妇大获全胜,终于将婆婆撵出了门,独占了一套宅院。
在我国广大农村及城镇,婆媳、父子关系紧张、老人年迈尚失劳动能力后,老无所养,晚境凄凉,是比较广泛的一种社会现象。据在下分析,形成此种现象的原因除我国现行老人赡养体系不完善外,主要有下述三种因素:
一、 中国当代(晚生代)独生子女的道德素质与上世纪五十至八十年代青年相比,普遍相对低下,长大成人走入社会后自立能力亦相对较差,对父母依赖性较强。晚生代年轻人的特点:处事以自我为中心,自私自利,较少奉献付出,多为索取享乐型。由于受中国传统文化影响熏陶,认为父母对自己的任何付出,都是天经地义的,是父母应该承担的责任和义务:吃饭穿衣靠父母,上学读书靠父母,留洋出国靠父母,娶妻成家靠父母,购房买车靠父母,生了孩子丢给父母养。大半生都理直气壮地赖在父母怀里,不肯独立生存,也无独立生存的勇气与渴求,以最低廉的生存成本,获得优裕的生活享受。当其羽翼随年龄增长而终于丰满起来,父母年岁渐老、手脚笨拙、灯枯油尽,该理应回报父母养育之恩时,便视为负担、弃之如屣、冷若冰霜。
二、 中国的父母们经历几千年儒家传统文化的熏陶,不孝有三,无后为大,此种观念在中国百姓心目中,早已根深蒂固,深入骨髓!来世一遭,传宗接代,延续香火,是生存的终极目的和永恒价值,保证家族血脉传续过程中,不在自己这一代断掉灭绝,是件头等大事,是压倒一切的重中之重的大事!因此,中国的父母们,对待自己的儿女过度宠爱、溺爱、视若掌上明珠,对儿女们极富奉献牺牲精神,便可理解了。儿女即是家族的延续命脉,也是父母令人骄傲的私有财产!虽然儿女们不孝,但自己终生劳动所得、所有家产,终了还是给了儿女们,给了自己的骨肉,倒底没有给了外姓人家!辞世闭眼时,也心满意足、心安理得,瞑目而去。就象乾隆、康熙皇帝驾崩,江山社稷到底还是传给了自家人!
三、 中国父母们对待儿女们的无私奉献与忍让,还有着更深一层的传统观念的精神内核――养儿防老。先期付出,待到自己年迈体衰的晚年,依靠儿女们的的回报――经济赡养和精神赡养,渡过人生的最后一段、须他人辅助的生命终结前的困难阶段。为了实现此终极目的,便对儿女种种不孝行为,忍辱负重,仍一如既往地无私奉献。象老黄牛似地,拉着坐满儿孙们的家族血脉之车,年复一年地负重前行。有些智者老翁临终前方才悟出:是自己过渡的溺爱娇宠,培养助长了儿女们的自私冷酷与贪婪!
天下许多父母们,用血肉精心培育的家族血脉之树,到头来却结满失望的苦果,不得不含泪饮下自酿的苦酒,养儿防老的终生夙愿终成空梦,在凄苦孤独中含恨衔怨辞世而去!
巧者是愚者的奴,中国的父母们,是儿女们的奴,是无怨无悔的、世上最任劳任怨、最勤劳善良的奴!
父母是儿女的奴,呜呼悲哉!在世界各国中,中国的父母们,是为儿女活得最累的奴!也是最优秀、最模范、最有慈爱之心的奴!
朋友,当您的儿女砸碎您的锅灶时,您会如何应对?

明星乎脱星乎?
    在中国古代与当代的文人心中,对名利向来看得极重,无时无刻都在用笔锋沾满浓墨,梦想书写出醒目巨大的本人姓氏符号,以期博得天下人的敬仰,达到那种“天下谁人不识君”知名度,获得自我陶醉后飘飘然的骄人意境。
文人的出名,所梦想的出人头地,混成名人明星,熬成天王巨星级大腕,其奋斗过程一向艰难得令人难以想象,并不比
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