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停了停，她又回复：“令人不愉快的事就那么一桩桩、一件件具体而杂乱地缠绕着你，让你梗在心里，像吞了铁似的难以消化……你的一切理想似乎只是梦幻，所有的美好都显得那么遥远……曾几何时，生命在哀叹声中暗淡失光，精力同时光一起怅然若失流逝。然而这一切不如意的事都构成我生命的一部分，我摆脱不掉，也推不开……我跟你说这些干什么呢？想听我的故事，今天大晚了，下次吧！”
我回复：“你的剧本我有如下看法，不知你会不会介意？在当今国家重农的政策下，你的剧本起到了改革开放后当时几年的社会现象。如今政府一再强调扶农的政策出台后，农村的生活条件，生活水平和住宿环境并不比城市差，特别是搞新农村建设后，老百姓都过上了比城市物质生活和文化生活更好的局势，你说还能把农村看得如此轻吗？有些老百姓有的，城市不一定有。就拿蔬菜来说吧，农民自己种自己吃，不打农药，不施化肥，这种绿色食品只有在农村才能享受得到，而城市吃蔬菜都是在菜市场采购，都是菜农打过农药的蔬菜，你吃了这种蔬菜叫慢性自杀。为什么现在有些人得了各种各样的怪病都无法医治。原因就是吃农药蔬菜大多。当然农村也有得各式各样的怪病，理由是大部分人是喝酒大严重而引起。我的意见不一定你看了高兴。也许这只是我的片面之词吧！”
她没有回复，也许我回复的看法又勾起她的伤心事。就这样当天的聊天她一直没回复。
我们除上网聊天外，有时也会用手机互相传递短信。有次我们有上段时间没用手机发过短信了，这天，我发了一条给她：“也许忙碌的日子让彼此疏离，但知心的朋友一生难忘。莫让时间冲淡友谊的酒，莫让距离拉开思念的手。当时光流逝，斗换星移，你依然是我最好的朋友！”
她回复的短信是：“最好喝的酒也许不是最贵的哪瓶，因为虽然可以买到酒，但买不到心情。最好的朋友也许不是联系最多的那个，而是在平凡的日子里一直记着你的人！”
清明节那天，公司放假，她发来一条短信：“清明节快到了，酒鬼色鬼赌鬼财鬼大鬼小鬼都来保佑你！你要转给8个好友，八天后定有好运临头，如册除或不发，丧门一年！发吧我也是刚收到被鬼逼的！”
看了她的短信，我真是哭笑不得，于是我回复道：“青青荷叶水中飘，发条信息给草包，草包定把手机掏。掏出手机低头看，发现自己是笨蛋。明知自己是笨蛋，想变聪明也好办。转发给别的笨蛋！”
“五&；#8226；一”节那天，我又收到她发来的信息：“五一要告诉你人生五个一：一个好身体，一份好事业，一世好心情，一圈好朋友，生生好运气，愿你和生拥有五个一！祝你五一快乐！”
我回复她：“人生十个点：上班小心点，下班轻松点，到家快乐点，做人清淡点，凡事看开点，朋友多一点，玩的开心点，吃要好一点，自己多爱点，每天多笑点。”
她马上有了回复：“《笑口常开》：笑是我送给你的礼物，要记得用；口是叫你别乱吃东西，懂得照顾身体；常是要你有空常常想起我；开是希望你永远开开心心，我就放心”
看完短信，我记得英国诗人雪蒙说过：“微笑是仁爱的象征，快乐的源泉，亲近别人的媒介。有了笑，人类的感情就容易沟通。”看她的短信我要喊娘了。这那是一位不相识女孩的话，分明是自己妻子或情人的语言才会如此说啊！既然她如此放丛，我也就放松一回：“风雨无情人有情，对你思念没有停。虽然一直未见面，一样会把你思念。发个信息同你聊，搭起这座思念桥。没有过什么好送你，只好说声‘好想你！’”
她也马上回了短信：“下雨天，是因为我想你想哭了；晴天，是因为你想我我笑了；多云时，是你没联系我了；阴天了，是我哭的前兆；赶快；回个短信，让我的天放晴吧！”
她的短信确实很不一般，因端午节快到了我回复一条信息：“端午节来到，我急得不得了，送上祝福一条，希望我是最早，等到那天来到，短信一定热闹。我在一边偷笑，他们统统迟到！”
她也不落后，马上回了短信：“财神老爷对你笑，笑得胡子往上，问你发财要不要？享受富贵真奇妙，钞票多得真真绞，看见什么都能要，若问这天何时到，读完信息就生效！生效！”
看到这里，我想总如此发下去不是办法，到时信息费都会超过上网费，还不如上网聊还花算，于是我发信息给她：“开机流星雨，快乐属于你；开机QQ糖，甜到太平洋；开机哈密瓜，不笑是傻瓜；开机牡丹亭，天天好心情。”我的意思很明确，“QQ糖”代表上网聊天，“牡丹亭”代表我以前同她谈及的一篇戏剧作品的作者是如何写成的。
第十六章节
更新时间2009…5…19 2：09：34 字数：3528
短信谜情
（十六）
当我打开QQ时发现她在那里等了好久了，我马上点击她的窗口，二人象以往一样侃侃而谈起来。
我发出信息：“记得我曾经给你说过《牡丹亭》的作者汤显祖，你知道她这部戏剧是怎样写成的吗？”
“我哪里会知道，光知道他这部佳作是流芳千古之作。”她回复说，“好象这部作品写的是一位官员小姐起死回生的戏。”
“没错，是这么回事。”我回复说，“我刚看过有关资料才知道他写这部佳作的灵感及素材是这样得来的。”
“有如此好事还不快让我一同享受！”她急不可待追上信息要我马上告诉她。于是我把自己知道的告诉了她。
原来明万历年十九年（1591年），时任南京太常寺博士，礼部主事的汤显祖，因上疏弹劾大学士申时行，被贬职为广东徐闻典史。去广东徐闻赴任途中，他途经南安府大庾县时，听说府衙后花园的景致甚好，遂前往寻幽探胜。
汤显祖来到府署后花园，果见景致不错，花园虽占地不大，却小桥流水，台池掩映，花木葱郁，曲径通幽。尚有牡丹亭、舒啸阁、芍药栏、绿荫亭、梅花观等亭台楼阁错落其间，构成一组情趣盎然的园林胜景。
汤显祖一边观赏一边赞不绝口，当他来到东墙角时，见几位大汉把一颗高在的梅树轰然砍下。汤显祖见此情景好生纳闷，便上前问道：“请问师傅，这棵好端端的园中之树，为何要将其砍掉？！”一位中年男子有礼貌地答道：“你有所不知，听说府衙官眷前任大守有位小姐来花园私会情人，并将自己生前的真容描下藏于紫擅匣里。每当月黑风高之夜，这棵梅树便会传出‘还我魂来，还我魂来！’的呼叫声。新任大守为免招此梦魇之苦。遂雇我等砍掉这棵会索魂的梅树。”
廖廖几句，触及了博学多才的汤显祖创作灵感，但身为贬官的他，却不得不考虑当时的身份与处境，只好将这一炽烈的创作yu望暂埋心里，期待来年重返南安时再续此“还魂”一梦。于是到广东徐闻赴任去。
子子明万历二十一年（1593年），申时行下台，汤显祖得以调升浙江遂昌县知县。当他北返重回南安大庾时，得知章江水涸，尚需一段时日才能行舟。他为能有更多的时间以圆“还魂”一梦而感到兴奋。
这段时间，他又在同年好友谭一召处听取了另一件关于“还魂”的传说。
在花园的西墙角有一株长得怪异倔立的铁树。这株铁树，俗名又叫凤尾蕉，长得舒展蜿蜒，披鳞挂甲，盘根布棘，少说也有二三百年历史。它虽历经兵火之灾，却仍然长得枝叶丛聚，故本地百姓皆称之为“蕉龙”。传说这“蕉龙”年久成精后，常化作美色男女与府衙相公小姐相恋。前太守知其女和蕉精相恋后，怒责其女致使忧虑而死，葬于梅树下，后又堆土成坟，并建了一个小奄，还去龙虎山请来张天师用铁链锁住“蕉龙”。但太守之女尸不腐，魂不散，托梦与路经南安要赴京会考的某书生，许以终身。后书生中魁，掘庵寻美，小姐得以还魂团圆。
“这种传说与《牡丹亭》的写作有关联吗？”她来信息问。
我回复：“当然有，我还没说完呢！”接着我告诉她：
其实汤显祖听到这个传说后，认为蕉龙不可能成精，小姐相公私会更非蕉精所为！他认为府院内宅男女之间出了些难言之隐的事情，故借蕉龙成精之说来掩人耳目掩盖真相罢了。他想，男女想恋的“恋”字结构，是男女必须通过语言沟通才能达到心心相印，然后就像丝缕一般紧紧抱成一团以成恩爱夫妻。而礼教的这套教条却设置了“三从四德”、“父母之命”、“媒妁�