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成吉思汗私秘生活全记录-第章

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    燕札鲁儿虽然吃惊不小,忙弯弓搭箭,对准那猛虎的脑门,用力射去一箭。因为猛虎正向前窜来,被这一箭正中脑门疼得大叫大吼,在地上翻了几个滚身,那支箭也没有被抖落,仍然深深地扎进脑门里面。这畜牲本是凶残的野兽,此时更加凶焰万丈地狂吼了一声,继续向前扑来。    
    哈赤温手执佩刀,站在成吉思汗前面,燕札鲁儿见那猛虎未死,便又射一箭,正中猛虎的前胸,那是它的心脏部位,当即仆倒在地上,一动也不动了。    
    成吉思汗手执弓箭,说道:“未想到我被战马掀下马来,差一点遭到这猛虎的伤害!”    
    燕札鲁儿忙说道:“大汗受惊吓了吧?只怪我的动作慢了一点。”成吉思汗说道:“幸亏你这两箭,如此凶恶的猛虎竟然倒在我们面前,应该感谢你才对!”


第四部分成吉思汗怀柔政策的胜利

    这工夫,哈赤温走到那猛虎的尸身前,用脚踏着它,又伸手拔去它脑门上的箭矢,不料那兴风狂啸的猛虎从昏死中醒来。它见到哈赤温立于面前,便一下子窜将起来,伸出双爪,用力往他胸前连扑带抓地一击,立即把哈赤温击倒在地,那猛虎迅速扑上去,张开血盆大口,“唰”的一声,把他的脖子咬断了。等到成吉思汗与燕札鲁儿赶到时,哈赤温早已气绝身亡,那老虎也倒在地上,死了。    
    原来,那猛虎被燕札鲁儿射了两箭,虽中要害,却没有完全死透,哈赤温去把它脑门上的箭矢拔下时,把它震醒过来,于是便出现了那意想不到的一幕惨剧!    
    成吉思汗一见,顿时号啕大哭起来,燕札鲁儿也抚尸大哭不止……    
    直到这时,那些护卫队才赶上来,气得成吉思汗暴跳如雷,后悔当初出发时,自己命令他们不要紧随其后,只要远远跟着就可以了。现在,一切都晚了,人死不能复活,成吉思汗只得被燕札鲁儿扶上马背,护卫队抬着哈赤温的尸体,还有那只死虎,一起回营了。    
    由于燕札鲁儿的护卫,成吉思汗才没有被猛虎所伤,他心中十分感激,便命令道:“哈赤温的妻妾全都赏给燕札鲁儿,并让燕札鲁儿永远侍奉哈赤温的几个儿子。”    
    自此,燕札鲁儿深受成吉思汗的信任,并把他看作自己的亲弟弟一般。    
    阿勒坛五个儿子前来报仇的幻梦逐渐破灭了,一个个反成了这位大汗的忠诚卫士,这是成吉思汗怀柔政策的胜利。    
    


第五部分成吉思汗也信奉萨满教

    在成吉思汗建国之后,大封功臣之时,蒙力克首登榜首,被封为第一万户。    
    为了表示对这位老人的敬重,成吉思汗在自己的金帐之隅,特设一座,或一年,或一月,请蒙力克坐在那里共议军国大事,并且“赐汝廪给,直至子子孙孙侍奉之。”    
    由此可见,蒙力克在成吉思汗心目中的地位,和他对大蒙古国的供献。    
    蒙力克是晃豁坛部人,与成吉思汗家族本是父往子来的交情。他有七个儿子,长子豁里剌儿,次子答里伯儿,三子桑比剌兀,四子阔阔出也。五子朵里也列,六子帖比格剌,七子蒙人阿兀。其中第四子阔阔出也是个巫师,在当时蒙古人中很有点名气,为了显示他的神力,阔阔出也曾经在大雪纷飞的雪地中裸身行走,从此名声雀起,成为一个神秘人物。    
    这位阔阔出也从小生得瘦弱矮小,在兄弟七人之中经常遭受欺侮,每天吃饭时,身材高大的兄弟们总是让他吃他们吃剩的。母亲伐果木见到阔阔出也只啃骨头,吃不到肉,便常常偷着留两块肉悄悄递给他。    
    可是身材瘦弱的阔阔出也很聪明。    
    有一次,阔阔出也想出一个改变现状的办法,他把一块母亲给他吃的牛心,偷偷填进一只母羊的肚子里,然后装着白日做梦一般,一觉醒来立即跪在地上,向天地拜谢道:“感谢长生天的恩惠,赐给我以神的智慧,能预知人间的过去未来,吉凶祸福。”    
    之后,他不停地打着哈欠,伸着懒腰,两眼瞪得滚圆,口中念念有词,不时发出吚吚唔唔的怪声怪调。兄弟们见到阔阔出也这般情状,一个个吓得不敢吭声,等了一会之后,阔阔出也装着一副清醒的表情,向周围的兄弟们吹嘘道:“上生天派了一位身披金甲的天神,把我接到天庭之上,让我喝了圣水,吃了仙果,赋予我预卜的头脑,能够传达天意的本领。”    
    他的大哥豁里剌儿生性狡诈,向他问道:“能够证实你有预言的本事么?”    
    阔阔出也听后,立即两眼瞪得溜圆,连续伸起懒腰,打着哈欠,嘴里发出咿咿唔唔的怪声,突然之间,口中吐出一口浓痰,说道:“长生天派天神赠送一个牛心给我了,请大哥快到那只母羊肚子里取来多!”    
    豁里剌儿为了证实他的预言的准确与否,便把那只母羊杀了,果见羊肚子里有一块很完整的牛心。    
    这时,豁里剌儿正想张口吃那牛心之时,被阔阔出也大声制止道:“呔!你乃尘世庸俗之人,怎配吃那天神赏赐之物,只有我这个传达天意的帖卜腾格理,才能有资格享用呢!”    
    说罢,阔阔出也一步窜过去,从大哥豁里剌儿手里一把夺过那只牛心,大嚼大咽起来,在场的众人一时竟看得呆了!    
    他说的帖卜腾格理,其中“帖卜”在蒙语中是“通”或“透”的意思。“腾格理”是蒙语中“天”的意思。阔阔出也说自己是一位传达天意的“帖卜腾格理”,告诉人们的意思,是讲自己是“传达天意的通天使者”了。    
    从此以后,阔阔出也常常变换花样,像预卜牛心那样的去如法炮制出形形色色的“预卜”,久而久之,阔阔出也成了一位巫师。经过人们的传扬,把他吹嘘得神乎其神,说他拥有巨大的神奇的“权力”,预卜能力准确无误,是个真正能传达天意的帖卜腾格理,于是,阔阔出也的名字变成了“通天使者”了,人们干脆喊他“通天巫”了。    
    后来,阔阔出也——通天巫常大模大样地骑上带有灰白斑点的大马,穿着一身雪白的衣服,说是长生天招他去天庭谈话等,以此在草原人的中间招摇他那“通天使者”的特殊身份。    
    其实,当时的蒙古人一直信仰在草原上流行的萨满教,那些萨满教的巫师们,一边满口宣传着充满迷信色彩的教义,一边为人们治病。    
    也有少数巫师确有些医术,能够治疗一些常见的头痛脑热的小毛病,但是,不少的巫师把驱魔赶鬼一类迷信行为用在治病当中,给草原上那些穷困的牧民们带来了极大的灾难。    
    成吉思汗也信奉萨满教,并把它作为支撑蒙古国家的精神支柱。他把萨满教当作一种宗教工具,利用它在蒙古人中的威望,宣称自己的统治是合法的“天意”。    
    早在第一次称汗前,巴阿邻氏族的萨满教巫师豁儿赤,便假借神意,大谈天命,他说:“论亲情关系,我本不该离开札木合而投靠铁木真,但是有位神人向我托梦,使我不得不认真考虑自己的去向。”    
    接着,这位巫师便绘声绘色地说道:“我梦见一头草黄色的母牛,绕着札木合转来转去,一头撞向札木合的帐车,随后又向札木合撞去,折断了一角,变成了一头斜角牛,面向札木合一边扬土,一边大吼大叫道:‘还我角来!还我角来!’    
    “这头斜角母牛,以后的行动,你猜怎么着?”    
    豁儿赤转脸询问在场的铁木真,未等回答,这位巫师又比划着,对众人说道:“这头斜角母牛,驾起那辆帐车,跟在铁木真的身后,沿着大路边吼边跑,这又是什么意思呢?”


第五部分我是天神的使者

    这位巫师像说书人卖关子一样看着众人,他用目光扫视一遍在场的众人,又自答道:“那意思,还不是天地相商,要令你铁木真做汗王吗?如今,那头牛已经载回来了,天神让我目睹了这件事,让我来向你通报呢!”    
    巫师豁儿赤绘声绘色地叙述他的梦中所见,众人听得惊奇万分,铁木真也听得心花怒放。    
    就在这时,豁儿赤却向他提出交换条件,对铁木真提出要求道:“假如你真的做了汗王,用什么来报答我这个报告好消息的人呢?”    
    当时的铁木真未加考虑,便顺口答应道:“我真的做了汗王,就封你为万户!”    
    可是豁儿赤并不满足,这位巫师对当官不感兴趣,他是一个好色之徒,便又说道:
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