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西门柳:算命先生谈算命(全本)-第章

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谢谢西门老师对我问题的回复.再请教一个风水问题,如何看待白虎,我们家大门右前方大概45度的地方盖起一座房子,大概三层楼高,比我们家房子高,距离50米的样子,这算不算白虎?我们老家有个说法,说不怕青龙高万丈,就怕白虎转下头,他们家的房子是7字形设计的,有点像白虎转头,请问这该如何补救?在那个方向种点树木或竹子挡住可否管用?谢谢!
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这个说法是不正确的。
向你这边转头,是呵护有加。而且白虎上的房子超过你家的房子,本身就是一种庇护。
高一点没关系,高得太多,形成一种威压就不好了。


作者:西门柳 日期:2009…06…15 18:23
作者:月满西楼777 回复日期:2009…06…15 15:14:47    
谢谢西门师傅!
不知能不能看看我的八字,我奶奶信佛,也可以说我是从小听他念佛经长大的,也算有缘,也可能是奶奶念佛,施舍等积德,我们兄弟两个都考上大学,和前面我大姑家二表哥,包括我小姑家两个表弟都考上大学,但是不幸就是我大姑家而你表哥出事了,我奶奶前年逝世的日子时间对我们这个在外面上班的孩子都很好,正月初五逝世的,我大学出来两年我第考上学,今年毕业,四年一直都是我供他上学,所以家里现在经济很拮据,我一直想在老家搞养殖,去创业,给家里在分担点,想让西门师傅看看我的八字看搞养殖怎么样?的最佳时机是什么时候?
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养殖是杀生行业,还是别搞了吧?
没财运的话,做什么都不会挣到钱;有财运的话,哪个行业都能挣到钱,而且命中注定该有多少财,一点不会少。何必去做杀生行业呢?


作者:西门柳 日期:2009…06…15 18:25
作者:重叠的幸福 回复日期:2009…06…14 23:17:16    
防法方法,心态好好已经回答得很好。我再补充一个方法,在网上下载一首《普庵咒》,用电脑音响经常播放,家中的小虫子们就呆不住了,很快会搬家的。


…对老鼠也可以用这个方法吗?
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对小虫子管用,我试过。对老鼠如何不知道,你试试吧。


作者:西门柳 日期:2009…06…15 18:41
作者:幸福的黑巧克力 回复日期:2009…06…14 14:13:04    
西门老师:您好!请您帮忙给看下,想看健康和今后事业情况,并且希望得到您指点今后该注意什么,1972年3月2日(阴历)早晨6:05分出生,女性,生于乌鲁木齐市,现也居住在该市,请您给看看,虔诚期待中!
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坤造:壬子 甲辰 丙子 庚寅(申酉空)
大运:癸卯壬寅辛丑庚子己亥戊戌丁酉丙申
 03岁13岁23岁33岁43岁53岁63岁73岁
始于:19751985199520052015202520352045
食神格,身弱,官杀重,以偏印为用神。
命还不错,但好运没怎么碰上,尤其是现在走的这条运走得不太好,2005年下半年上的庚运至今。不过到了明年半年就转好了。
命里两子争合辰土,感情方面也是要注意。


作者:西门柳 日期:2009…06…15 18:43
作者:幸福的黑巧克力
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补充,18…22岁那条运挺好。


作者:西门柳 日期:2009…06…15 18:45
作者:wrsman 回复日期:2009…06…15 18:30:43    
我一直觉得八字体现了命主一生福报祸劫的走势,这个是命主修来的。如果要改,也只能通过本世积累福报才能改运。这就是为什么真心修佛的人之八字算不准的原因。
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这才是命运的本义。


作者:西门柳 日期:2009…06…20 17:27
作者:林中明月 回复日期:2009…06…20 15:42:46    
一个社会中人,一个正在功名利禄场中徘徊的人,陡然放下所有,达到五蕴皆空,我感觉,现在做不到。========================================================
非也非也,先生目前所识之空,顽空是也。所以我说要打破顽空。悟得的空时,便在功名利禄中徘徊又如何,悟不得空,便放下所有又如何。先生不必自扰,理解到顽空时是一个阶段,希望能勤修佛经。南怀瑾所说金刚经,先生到过来看吧,南大师说的必是佛经,而佛经未必是南大师所说。先生忖度行之,小可愿先生早成。
 
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我尽可能通俗地解释一下吧。
所谓的放下,并不是什么都不要,而是心无挂碍,不被物欲所束缚。
世人的苦难,皆因为贪欲而起。贪于名的,被束缚在名上;贪于财的,被束缚在财上;好色的被束缚在色上,重情的被束缚在情上。朝于斯、暮于斯,流离颠沛于斯。
举个例子,一些女孩子,情就是她的信仰、是她生活的中心。没有爱情时,空虚痛苦得要死,满怀寂寞向谁诉?有了爱情,死死守着,生怕风吹草动,防变心、防小三,怕被冷落,怕不被当中心,无事也弄得三尺浪,自己把自己弄得累得要死。一旦失去,痛不欲生,天地一片灰暗,世界如同末日。这就是情执的必然结果。一个没有情执的人,自然拿得起放得下,来了高兴,没有拉倒。她会有这种痛苦吗?痛苦从哪里来?来源于你自己的偏执。你自己在心里制造出一个情字出来,再为它当奴隶,被它使唤来使唤去,它想怎么样就怎么样,你没有任何自我,只会为它而生,为它而死,你值吗?你哪天静下心来观察一下这个";情";,它是什么?它什么都不是。你的痛苦都是自己造出来的。
好色的人,活在色中,死在色上,一生就为那玩意儿打工。没有这个癖好的人,自然视之如弃履,目之如草芥。因色造成的烦恼与痛苦就与他无关。
不贪的人,并不是把好东西都视同蛇蝎,而是不被它束缚。不被某一样东西束缚之时,就是没有了这方面的挂碍了。如果做到在生活中,基本上能没有挂碍,就是我前面所说的心轻了。心重者入地狱,心轻者上天界,心解脱者出轮回。到了对生命的本质都清清楚楚,了无挂碍时,就是解脱。


作者:西门柳 日期:2009…06…20 17:30

我的博客,近期更新比较多:

http://hi。baidu。/liuyajun/blog




作者:西门柳 日期:2009…06…20 18:00
作者:莫残溪 回复日期:2009…06…20 10:43:26    
楼主,请问几个问题
1、有种说法是命越算越薄,怎么看?
2、西游记到底是怎么写出来的?难道作者上过天入过地?不然怎么能写出来那么多地府和天上的事情和人物来。光是想象的也有点太不可思议了。 
3、佛教和天主教怎么看?
4、西方是有末日说的,中国的传统文化里有世界末日的文化吗 
麻烦楼主回到开贴的原始目地吧,天涯的算命贴实在很多,不如还讲原来的五行阴阳。
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1、命的厚薄决定于善心念与行为善恶,与其它都无关。
2、关于西游记。佛教与道教的经典、以及民间传说中都有很多关于天界、地狱、妖鬼、神仙的记载与传说,作者只是加工而已,并非凭空创造出来的,也不是上过天入过地。西游记中的佛教,与本来的佛教思想是不同的,那只是小说。
3、佛教认为其他宗教教主,都是某一层天界中的某一个天国的天主,很多天界都认为自己是最上层,就象唯物主义者认为人是万物至尊,人之上没有天界一样。所以一些天主认为自己是天地的开创者,是最高统治者,是一切众生的源头。他不知道,在他上面,还有很多层天界。
佛不属于任何天界,而是从生命中解脱出来了,不被这一切所束缚了。生命与自然、以及宇宙万物,皆是心念的执着而生,都是幻相。心解脱,则世界解脱。
4、西方的思惟模式是单极式的,是向着一个方向发展的单向箭头。认为世界是因上帝而造,最后玩完,只剩下永无尽头的天国。
而东方思惟,去看看太极图就知道了,那是个盛极则衰,衰极则盛,周而复始的,永无穷尽的圆圈。
佛教的世界观,认为世界也是周而复始,循环不止的。成住坏空的
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