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自以为找到根源的我抓住孤独的主题，拼命向她讲述连自己都半信半疑的理论。告诉她说，孤独并不可怕，过去只代表过去，时间会抚平一切，人生是场涅磐，全新总在腐坏后出现…当搜肠刮肚的寻找与理论相关的案例时，只看到书本模糊的表面，一如伸手月球的遥不可触，却没注意原早已是副快崩溃的模样。
终于，随着她利落的起身拿包，冲出，摔门，我的话音也就嘎然停止。
没有去追，也不敢继续追，此刻爆发的她就像岩浆，灼热，伤人自伤，我所能给予的只有苍白片雪，无力熄灭。
现在已近凌晨四点，虚软疲倦一波波袭来，身体瘫软到飘然。窗外开始刮着大风，在眼前世界即将关闭之际，照例侧首喃语低声祷告，北风啊，兴起；南风啊，吹来，吹在我的园内，使其中的香气散发出来。
芳香何来。
十一月二十五日
原真的生气了。打电话给她也不接，还没准备好再次面对时该说些什么，我也不敢直接去找她。惶恐中，惟有埋首于工作。仔细擦拭每本书，将它们归类摆放整齐，然后在门口的小黑板上书写今日的怀旧系列和新书推荐。
最近真正开心的大概只有店主，原本就合不拢的嘴定格在笑容，常自嘲说自己的尊容拿个相框就可以成像做招牌挂上。
在我提出每天在门口小黑板上写明“新书推荐”和“怀旧系列”两栏六本书的设想后，店主欣然定成现实，成效斐然。现在店里的生意好了许多，人们不再漫无目的的瞎逛乱翻，进门来首先就会翻看我们推荐的六本书，觉得不错就会买，顺便还会捎上几本自选书籍。
“大江健三郎的的随笔《我们的性的世界》！哈，找了好久，今天终于碰到了。”男读者兴奋的呼唤女伴，后者明显不感兴趣，漫无目的随手翻看，目光停留在新书推荐上。
“《创意市集》！恩，没想到这小书店也会进这类型的书。诶，你看看，这书里介绍了蛮多新点子，回去参照给你做点新玩意。”
多有意思。经济的推动只需你再向前走一步，推开门，将方便置于消费者手中，指引他们，称赞他们并使其认同自己的观点，最后，微笑的从他们手里接过钞票。
一个消费链就此建立。周而复始。
你看，人果然还是需要指引的，他们往往不太确定自己的选择，经过旁人肯定后才会增强信心。正如永恒的天上的荣耀，他知道我所行的路，试炼之后，我必如精金。这样，我才会行走在他所选择的必行之路上。
十一月二十八日
谁说卖书人不懂书，不读书，店主家的书就足够我看上一辈子。漫长的时光浸没在书本中，决不是夸张，听我慢慢描述。
今天收班后店主请我去他家吃晚饭，到了之后才发现，原来距离我租的房子只隔一条马路。他也是单身独居。本以为两室一厅的房子对个老人来说会过分宽敞到寂寞，谁知是三间房按功能各司职责，两间书室，一间卧厅。
睡觉的地方如常并无特色，特别的是那两间书室。特别简单，特别大气。推开房门，四面的墙壁上有三面装有直达屋顶的木质书架，红木的颜色已近深沉，闻着有醇厚停留鼻腔，摸上去不像现在的家具过于光滑，顺着纹路，探触到森林的心脏。开窗通风那面墙除外，光滑的边台上放有两盆吊兰，屋里地上架有木质升降爬梯，老式的红檀木摇椅。另一间也一样，只是吊兰改为文竹，红檀木摇椅换作竹藤躺椅。
那三面墙上的木质书架，是用上好的红木制成，美观，厚重，带有历史的味道。书架同书架间采用镶嵌式连接，紧凑的看不见墙壁，好象是书架自然生长成这样。这种情形，即使是你这建筑专家都会为之叹服。
诗集、哲学类、艺术、经典文学、摄影画册、建筑图解、外文原版小说、工具书、泛黄的报纸、生物学、物理学、化学…我想，足以与图书馆的齐全媲美。
再说中国人有个习惯很奇怪，放着古语云，“食不言，寝不语”不听，偏偏就在吃饭时谈话的欲望会猛然高涨，天南地北，博古论今，前提必须是逢得知己。
店主做的菜很雅致，又是极合口味合眼缘的，清淡、精致。有凤眼冬菇，玻璃翡翠，紫菜开花和开口笑，都是荤素搭配成菜，好看也好吃。尤其是道开口笑，光听名字就很符合店主的特征，我说，“干脆，把这道开口笑作为你的招牌菜，挺衬的。”
其实这道开口笑作法很简单，就是用云吞皮把肉和苹果粒包裹而成，下锅稍炸即可装盘。微甜夹杂电咸，风味独特令我现在都不住砸嘴称赞。
这顿饭足足吃了近三个小时，就连店主也是头一遭。我们谈天谈地，谈他收藏的书，谈我读过的书。如屋中书籍显示，店主家三代都以开书店营生，有的书顺理传承下来，有的书是他自己喜欢而购买，其中更有许多都是绝版的纪念书。其实每天的书籍推荐，新书归我探究，老书归他总结，各展所长。这其间店主说，“我有大把的过去，可以从中删选出合乎怀旧者喜欢的经典，而你有无限的未来，是能够带动人们从每本书中找到与众不同的独特之处。”
离开前，拿着向店主借阅的老书，店主看着我意味深长说句，”似乎忧愁，欲是常常快乐的。”想来他是看出了什么。
十二月五日
家乡的第一场雪开始融化，透过电视镜头，见到那些久违的熟悉。自大加上狂妄，可以这么说，没有我的第一场雪该会多么孤单，这里虽然没有下雪，也能体味到共同的孤独感。
尼采曾说，每个人都是孤独的个体，惟有这样才能激发自身潜能，成为超人一等的人。
讨厌悲观主义，可是任何一个人都会有单独面对自己的时候，就躲在心灵深处那块叫做软弱的地方。热闹到及至时它会发作，感觉世界与自己格格不入，俯瞰众生的低俗，独赏自身清高。而孤独到临界点时更易发作，那是种无所事事的哀伤，胸中藏有千刺万痛找不到人倾诉，可面对及身的关心，情绪却随潮水不断后退，逃回那蓝色幽深处，回头在岸边留下敷衍痕迹。
这种新悲观主义，看似不那么绝望厌世、与死同谋，骨子里又渗着戚戚伤痛。悲从何来，将往何去。
幸好，孤独来袭时尚有好书相伴，店主家已经成为我私人用的图书馆。站在书墙前，强烈的饥饿感会迅速冻结一切私心杂念，只是一本接一本的看书，囫囵吞枣也无所谓。
你若在旁又该说，“眨眨眼睛，收收口水，瞧你那馋样。”
对了，原还是没有消息。真奇怪，要不是皮夹里的合照提醒我，恐怕真的忘记曾经有这么个人存在。要知道记住一个人得拼命花费心思，可忘记只需眨眨眼，大脑的瞬间空白就会刻上遗忘。只有静谧，贴近灵魂的安静才是永恒存在的。
灵里全然安静是件非常不容易的事，其实天主一直在和我们讲话。什么时候世界的声音在灵里消槭或低沉了，什么时候我们就能听见天主的声音。我们听不见，是因为我们生活中充满了喧闹、急噪和愁闷的缘故。
十二月八日
合上黑皮书，自然进入冥想。
我是从什么时候开始读《圣经》的，似乎这一习惯经由你处沿袭至此。
你是虔诚的教徒，自幼从恶劣环境里寻找皈依，学习如何身心平静，活泼好动的我截然相反。即使在你的影响下，也只能做到翻阅黑皮书，偶尔记起或做晨祷或行晚祷，仅仅如此。
那时你会感到困恼，为同性的禁忌，无法被饶恕的情感。希，那些夜里面对墙壁的低泣我都听到，无法抑制自己的情感，终于开始认真祷告，为的只是承担下你心头那份罪恶感。
直到之后的某一天，突然记起的翻开书，逐页逐字的阅读，着实入迷其间，这才发现内藏广阔天地。想来，是从离开家乡起才能感悟，待到身处火炉城市之中，箴言仿然在耳，我又看见一个新天新地．因为先前的天地已经过去了．海也不再有了。
十二月十二日
我又开始做那些梦，准确的说，是再次回归梦魇。
昨天，店里新到几本书是关于心理活动研究方面，《催眠术》、《情绪管理》、《爱的序位》。翻了翻，不太繁复，又很实用，一时兴起下班后随便揣上一本去找原。老远就看见她那辆淡蓝色甲壳虫开出半开放式停车场，原的五官在浓妆及挡风玻璃还有路灯的印衬下闪闪发光，陌生的令我只会呆望着车从身旁驰过。
人的好奇心是把双刃剑，既能导向美好，也会坠入黑暗。
好奇的我跳上身后的出租车，一路追踪过去，当时没有想到太多，只想看着她，看她将要做些什么。
薄荷绿的出租车紧跟在淡蓝色甲壳虫穿过三个十字路口