按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
“到外面去走动走动,找些喝茶的朋友。”
这样很认真地劝慰独在人世的父亲或母亲,非常富有人情味。这种情形和日本同年龄的孩子就大不相同。若是还活着的母亲为了晚年的生活,和另一个男人结婚时,男孩子会因此离家出走,变成不良少年,女孩子则:
“我宁愿去自杀,永远离开人世。”
如此闹别扭也不一定。他们一切以自己为本位,只要自己能保持清静就好,至于父母则一点也不考虑。
无论如何高唱理想,但若是缺少人情味的作法,等于是纸上谈兵,一点人性也没有掌握住。
大部分的华侨到现在为止,仍受到大家庭制度的影响。孩子也好,父母也好,都不会以自我本位来处事,凡事均能站在大家庭的立场来考虑,一般都有这种习惯。同时他们为对方着想,即使年纪再轻,也懂得人情。
假使父亲或母亲的需求得不到满足,无法获得适当的发泄,工作就会进行得不顺利。甚至一家人,连小孩子(自己)也都事事无法得心应手。然而水准逐渐增高的人,多少也有利己主义的想法了。
有一个住在东京的华侨寡妇,有一次被自己正在读高中二年级的儿子劝说:
“妈,为什么不出去走走,找些朋友喝茶聊天?”
她听到之后,便感到非常欣慰。当自己的孩子以认真、诚恳的表情,理解的态度说出这些话时,母亲往往因孩子的体贴、孝心而感动得热泪盈眶,不能自己。
但是这寡妇说,虽然孩子这么说,她也无意交男友或再嫁。反而孩子这么一说,自己更加地疼爱他了。
“为了这个孩子,我愿独自坚强地奋斗下去。”
心情反而因此而轻松了起来。
而这年轻的男孩心里所想的是:母亲也是一个人,应当要让她得到真正的幸福。这种心理确实值得钦佩。
行孝并不仅止于家里,而要深刻的理解人性,同时以坦率的眼光留意社会状况。这些都需要从小培养。正因为有这种理解力,故华侨在商场上,也能了解对方及世局的动静,才能准确无误地向目标迈进。
□一次成败论英雄男人似乎都喜欢以一次的成败论英雄,但是这种想法做起来是不容易的,即使是以小额的资本获得成功,也没有什么值得夸耀。必须拥有集中的破坏力,才能发挥建设的效果。正如使用零散的射击是不易射中靶心的,但
若凝视目标即可储存力量。
若凝视目标即可储存力量。
这家药厂的老板詹俊耀,由台湾到日本已 2O余年。当初到日本时,身无分文,至今已成为一名大企业家。他在旅日的华侨中,可以说是发展最迅速的。在战争刚结束的动荡不安的时期,即使是在自己国家的日本人,要得到好机会也有如登天一样困难。
詹俊耀在台北曾经营过药局。当时因事到日本未,虽然身上带了一点钱,但是并没有什么多余。好运固然不会自己上门,但他也不自暴自弃。
“干脆全部跟运气一赌,管他是成功还是失败。”
有人找他投资企业时这么说,但他心里却一直控制着自已:
“不!我要做更合适于自己的事业,我相信一定可以找到的,只是还没碰上而已。”
然后就耐心地等待着机会来临。当然,在这个过程中,他也不会浪费时间。就在此时,有人问他要不要购买瑞士制造胄肠药的远东代理权。这必须要有药物知识的人才行。恰好他在台北是经营药局的,药物知识很丰富。于是,当别人还在犹像不决时,他的第六感告诉他:“就是这个!”因此便把从台北带来的钱统统拿出来,买下了代理权,这便是他踏上康庄大道的开始。这个好运就这样被他抓住了。有一段时期,这种药简直供不应求。在亚洲,恐怕日本人是最爱买药的了。而且,也最欢迎由欧美进口的药;加上当时饮食逐渐丰富,东西一吃多,就需要胃肠药。所以,欧美出品的药便一窝蜂拥进了日本。
不久之后,詹俊耀也开始朝电子业发展,继而从电晶体收音机、电脑到建筑材料,甚至意大利酒的酿造也都插手经营。最近还大量制造卡式录音带,一年的外销总金额达 300万美金以上。
华侨对于中药较熟悉,能经营西药而一举成功,当然也有他的见识所在,这种决定是某于理性才做得出来的。
钱,要化零为整运用,这不仅适用于投资,也是使用任何金钱的共通原则。可是一般人稍有积蓄,脑子里立即开始踌躇着到底要买这个呢?还是买那个?结果东花一点,西花一点,就把钱全用完了。事实上,钱越多越能发挥它的力量,才能更有效地运用,不至于把钱花光了却一事无成。
所以一个大男人要经营事业时,不要赌一时的勇气,要有耐心地等待机会,做最有力的出击。
□要盖房子就盖公寓式的华侨的一种经商法是,譬如有一对夫妇想要建立一个家时,他们会先住在最便宜的公共住宅,再订定一个金额,然后拼命地存钱,过了一段时间的努力,就足够买下一户高级的大厦公寓。
但是他们并不立刻搬到大厦公寓里去住,而会以“自己已经拥有一户大厦公寓”这种自信心和荣誉感,作为自己心理上的支柱,再多尽一些努力使收入马上增加一倍。在此原则之下,他们仍然住在便宜的公共住宅,而把大厦公寓出租,再以这房租及自己工作所得存起来,准备为购买第二户大厦公寓而努力。不久之后便如愿以偿,达到买第二户大厦公寓的目标(一般而言是比以前的更高级)。
这时候,他们同样不马上搬入更高级的公寓,而把新买的公寓又以更高
的价格租出去。至于以前的那间则等合约的租期满后,再收回来自己居住。
的价格租出去。至于以前的那间则等合约的租期满后,再收回来自己居住。
对华侨来说,这是极为平常的生活方式。
大多数的华侨一旦立下目标,便不惜动员全家,开始朝着目标前进。无论遭遇任何困难,不达目标绝不停止或改变。换成了日本人,从路边摊到高楼大厦之间可能有好几道险要的关口。譬如,稍微有了一点钱以后,马上去参加俱乐部,整天就在俱乐部里活动。爸爸经常带着漂亮的女服务生,开着轿车四处兜风;妈妈则向邻舍的妇人说:“大家今晚来我家集合!”就把邻居的太太小姐们带到有男服务生的酒吧去享受。诸如此类,不要说盖高楼大厦了,存下的钱不久就坐吃山空,又回到原来的路边摆面摊。
华侨的作法虽然不够敏捷、迅速,但是中途绝对不曾偷懒。在自己所立定的第一个目标没有到达完成之前,决不急于改善自己的生活水准,经历了某个过程后,立即加速向目标接近。又在某个程度的结果时,再次提高目标的水准,等到这个目标完成了,华侨就已经拥有属于自己的经商法,以及各式各样的社会经验。他们和一夜致富的暴发户是截然不同的。
因此,假定你要盖房子,不要只盖自己的住家,应该要深谋远虑。若是将自己所有的积蓄都付出之外,还得向别人借就糟了。不如有耐心地等待机会来临。
二、个人信仰观念
二、个人信仰观念你就是堂堂的董事长夫人了。”
夫妇两人满面春风地商量把小店大肆翻新。然而,当小店改成豪华的门面与设备后,顾客反而不进门了。因为卖的东西并不是高级品,随便放置反倒使顾客有亲切感,也容易选择到自己需要的东西。
平常已经非常习惯的小店,第二天突然摇身一变,成为富丽堂皇的店时,心里突有被浇了一盆冷水的感觉。并且认为店主又骄傲又冷淡,原来和蔼可亲的老板也摆起架子来了。心中难免忖思着:
“这家小杂货店大概是赚了大钱吧!”
从此以后再也不光顾了。
最能巧妙地掌握住这种微妙心理的,当属在横滨唐人街开中华餐馆的“K”了。每到星期假日,店里简直人满为患。坐在桌前的人,不在乎地吃得津津有味;一旁等着的人更是羡慕得垂涎三尺。
店里面挂着许多猪脚、鸡肉、腊肠。高朋满座的店里,想走进去就跟挤车一样不容易。略显老旧的装饰品,令人有置身香港或新加坡的巷内小吃店般的亲切感。因此,明明看起来和外面的担仔面差不多,吃起来却觉得特别香。
K君的中华餐馆,又以“本店无电话”为其特点。即使偶尔打广告时,也不会忘记加上这句话。
“因为我们不外送饭菜,所以无电话,也不必作广告。”
意思是说,店内已经忙�