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怀疑，我们不相信它。
*24。 因此，如果你尚未了解引力法则的全能力量，不了解它如何运行的科学方法，或者，你还不知道无限可能性的大门敞开着，凡是能够利用这种资源的人可以对它予取予求，那么，从现在开始吧，创造出需要的脑细胞，让你自己体会到这种无限力量，只要你与自然法则协调一致，这种力量就会属于你。而要做到这一点，你必须通过专注心神或集中意念。
*25。 意图控制着注意力。力量来自休息。通过集中意念，深邃的思想、睿智的谈吐和一切至高的潜力都可以发挥出来。
*26。 在“寂静”中，你和潜意识中无所不能的力量建立了联系，一切力量都是从这里发展出来的。
*27。 渴望智慧、力量或者任何不朽成就的人，都会在内在世界中找到这些。内在世界会不断为你揭示各样的奥秘。粗心大意的人可能会认为，“寂静”非常简单而且容易实现。但是要记住，只有在绝对寂静的状态下，才能够触摸到神本身，才能领悟到永恒不变的法则。通过一年时间集中和坚持不懈的练习，你就会为自己打开通往完美的大门。
*28。 这一周，仍然进入那间屋子，坐在那张椅子上，保持和先前同样的姿势。一
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定要放松，让心灵和（禁止）都保持自然的状态，始终如此。绝对不要在压力下进行任何的精神劳作，神经和肌肉都保持放松的状态，让自己感觉舒适。现在，要意识到自己与全能的力量是和谐一致的，与这一力量建立起了联系，深刻领悟、理解、感知这样的事实──你思考力就是你作用于宇宙精神并使之彰显能力；认识到宇宙能力将满足你所有的要求；认识到你与任何人已有的或将有的潜力完全不相上下，因为任何个体都不过是宇宙整体的彰显或表达，全都是整体的组成部分，在种类和性质上并无不同，差异仅仅感动程度不同而已。
思想中诞育的任何事物，在现实中都能够获得表达。那个首先提出的人只不过是提议者，而首先去做的人却是发现家与发明家。
威尔逊
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第十三周：没什么不能没有梦想
简介
世上没有任何超自然的东西，一切的现象都有其发生的原因。要敢相，更要敢干。你要相信，自己必然与“天父合而为一”，你就是创造者，未来必为你所创造。
你有资格去获取世间任何的美好事物。
物理科学带来了发明创造的神奇时代，如今我们正生活在这个时代中。而精神科学眼下正在扬帆启航，没有人能够预测会有怎样的可能性。
精神科学从前一直是那些目不识丁、盲从迷信、神神叨叨的人们所玩的足球游戏，但如今人们只对明确的方法和已证的事实感兴趣。
我们开始认识到，思想是一种精神作用，梦幻和想像总是先于行动和事件，梦想家的日子到了。赫伯特。考夫曼（HerberKaufman）下面这段话很有意思：
他们是伟大的建筑师，他们的梦想潜藏在他们的灵魂中，他们透过怀疑的薄雾和纱幕，洞穿未来时间的墙垣。装甲的车轮、钢筋的履迹、旋紧的螺丝，都是他们用来织造神奇挂毯的织梭。他们是帝国的创始人，他们为之奋战的一切比皇冠更加宝贵，比宝座更加高不可攀。你的居所建立在梦想家发现的国土上。这片国土的墙恒上绘着梦想家灵魂中的幻影。
他们是被选择的少数他们是“道”的传播者。墙垣崩塌了，帝国倾倒了，大海的潮汐涨落，撕裂岩石坚硬的壁垒。时光的树干上不断有腐朽的王国枯萎落下，惟有梦想家亲手缔造的一切存留下来。
接下来的第十三章将告诉你梦想家的梦想是如何实现的。这一章中阐述了一切梦想家、发明家、作家、金融家藉以梦想成真的因果关系法则。阐述了这一法则何以使我们的精神中形成的图景终成为我们自己所拥有的现实。
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《第十三章》
*1。 现今科学的趋势，或者说需要，是通过对那些少见、例外的事件进行概括，做出对日常事件的解释。就像火山爆发显示出地球内部的热能运动一样，正是因为地球内部的热能运动才让地球表面形成了现在的样子。
*2。 同样，闪电揭提示了一种常常在改变着无机世界的微妙能量。再比如，一种已经消逝的古老语言可能曾一度在某个国家风行，在西伯利亚发现的一颗巨齿、在地球深处发现的一块化石，不仅仅记录着过往岁月的变迁，也同样向我们昭示着我们今天居住在其中的山陵河谷的起源。
*3。 用这种方式，对那些少见、古怪、例外的事情做出概括，就如同有了指南的磁针，引导着科学的全部发现。
*4。 这种方法是建立在推理和经验的基础上，因此，它破除了迷信、常规与先例。
*5。 自从培根勋爵推荐这种研究方法以来，已经有几百年了，文明国家的物质、知识的繁荣、大多归功于此。这种方法洗掉了人们头脑中狭隘的偏见、根深蒂固的理念，比使用最锋利的讽喻更加卓有成效。它成功地把人们的目光由天国吸引到地面，通过令人吃惊的实验，而不是强有力地批驳人们的无知。它有力地培养了发明创造的本领，通过把最新有用的发现公布于众，而不是通过对那些我们头脑中固有的理念夸夸其谈。
*6。 培根的方法与伟大的古希腊哲学家们的思想不谋而合，并在新时代所赋予的新的观察手段下让这种思想行之有效。这样，上至天文学无垠的空间，地理学久远模糊的年代，下至生物胚胎学的微小的卵细胞，逐步揭示出一个伟大奇妙的知识领域。脉搏跳动的规律呈现出来，这是亚里士多德的逻辑学无论如何推演不出的；物质集合被分解成我们从前一无所知的分子，这是任何经院哲学的辩证思维都做不到的。
*7。 人的寿命延长了，痛楚减轻了，疾病被攻克了，地里的产出增加了，海员航行更加安全了，我们的先人从未见过的大桥横跨了大江大河，像白日一样的光明照亮了夜晚的黑暗，人类的视野被大大地拓宽，人们肌腱的能力成倍地提高，速度加快了，距离不见了，交流通信、官方通讯、商务往来更加便利了，人们可以自由地在高高的天空上遨游，可以放心大胆地潜入大海深处的那些幽深的地球的洞穴里。
*8。 这就是归纳法的真正本质的范围。人类科学的成就越是卓越，我们就越是应该对这些例证和教导心领神会──在敢于得出普遍规律的结论之前，我们必须利用一切的手段和资源，仔细、耐心、正确地观察个体的事例。
*9。 为了探知电动机械上为何会有火花出现──这种情况比比皆是──我们应该有勇气同富兰克林站在一起，藉着风筝的形式，斗胆向天空的乌云询问闪电的性
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质。为了确知伽利略自由落体的方式，我们应该敢于同牛顿并肩而立，向天上的月亮询问系之于地球的引力。
*10。 简要地说，基于我们所认定的真理的价值，基于我们对普遍、稳定的进步的期盼，我们不允许暴虐的偏见让我们忽视或毁伤那些不受欢迎的事实，而应该把科学的上层建筑扎根在宽阔稳固的基础上，不仅仅要关注那些常见的现象，也要注意到那些少见的事实。
*11。 通过观察，我们可以收集越来越多的资料，但是，堆积的大量事实对于解释自然规律来说，意义价值各不相同。正如我们把人类的品性、才能视为自然进化中最珍奇的事件，同样，自然哲学也对一切事实进行了筛选，而那些重要性压倒一切的事实，也正是那些日常生活中不易观察到的现象。
*12。 如果我们发现某些人拥有异常的能力，我们能够得出什么结论呢？首先，我们会说，怎会有这样的事？这样说的人只是承认了自己的无知，因为任何一个诚实的探索者都会承认世界上经常有一些奇怪的、先前没法解释的现象发生。而那些熟知思想的创造力的人，决不会认为这些现象是永远无法解释的。
*13。 其次，我们可能会说，这些是超自然现象干预的结果，但是对自然法则的科学理解会让我们明白，没有任何事情是超自然的现象。一切现象的发生都有它们的原因，而这种原因一定是某种固定的法则或原理。这种法则或原理的运行──不管是有意识还是无意识地运行──必然是精密准确、始终如一的。
*14。 第三，我们可能会说，我们走到了“禁地”中，也许有一些东西是我们不应该知道的。这种反对意见在每一次人类进步中都会听到。那些提出新的理念的人，诸如哥伦布、达尔文、伽利略、富尔顿或是爱默生，等等一类的人物，都经历了这样的冷嘲热讽或