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后可怎么混？
面子没了，总要找回来，天上的神仙得罪不起，就下来忽悠老百姓：这不下雨，不是神仙的错，是你们县长侮辱了领导。于是，那郡侯磕头礼拜，誓愿皈依。当时召请本处僧道，启建道场，各各写发文书，申奏三天。郡侯领众拈香瞻拜，答天谢地，引罪自责。这些神仙心地真是善良，一看老百姓认错了，果然就来下雨了，真是说话算数的好神仙，有这样的好神仙，真是普天老百姓的福气。于是再出来露个小脸，好让老百姓修庙供养，哈哈，这些神仙的生活更加有了保障，当这些金身法相塑成的时候——混蛋终于炼成了！
反正就是一群混蛋，《西游记》中通篇没看到一个有一点点慈善之心的神仙，这就是吴承恩先生所著《西游记》中最深的黑幕吧。
第 19 章 谁是谣言的散布者
有些朋友说：整个《西游记》中最叫人搞不清楚的就是那些妖怪捉住了唐僧却不着急吃，非要洗白白，净了肠之后再吃，要不就等着唐僧那几个徒弟不再上门闹事，安安静静、心平气和地吃，那唐僧的一块肉就能让人长寿长生啊！难道这些妖怪的智商都有问题？
其实事情的真相并非如此，在白骨精小姐出场之前，唐僧也曾被黄鼠精捉住过，这黄鼠精的背景非同小可，乃是灵山脚下得道的老鼠，应该最了解吃了这唐僧肉到底有何功效，可是吃了唐僧一块肉就能长生不老的说法黄鼠精并不知道。反而是一个来历不明、法术低微的白骨精小姐第一个说出了：“造化，造化！几年家人都讲东土的唐和尚取大乘，他本是金蝉子化身，十世修行的原体。有人吃他一块肉，长寿长生。真个今日到了。”而且这白骨精也是听别人说的，所以我们不禁对这句话的真实性产生了怀疑，到底是谁散布了这种谣言，其目的何在？今天就和大家仔细讨论。
1。 妖怪派
（1）相信这种吃了唐僧肉就能长生不老的妖怪，绝对不会传播这样的话。大家都明白：根据资源稀缺性的原则，唐僧只有一个，别的妖怪吃了，我就吃不到嘴里了，这些妖怪其实都是竞争对手，他们当然希望别的妖怪不知道这种事情，所以可以肯定得把这一部分妖怪散布谣言的嫌疑排除在外。
（2）追求更高层次享受的妖怪，比如那些要取唐僧元阳的女妖怪，她们有传播这种谣言的可能吗？答案也是否定的，唐僧要是被别的妖怪吃了，还取个屁元阳啊，所以这类妖怪的嫌疑也可以排除。
（3）根本就把唐僧当普通食物的妖怪，实在没有散布这种谣言的起始动机，即使和其他的妖怪有仇，引诱别的妖怪上当。但是，如果那个上当的妖怪有能力吃唐僧肉，却不见任何效果，很有可能再回来找这个妖怪算账，那自己岂不是会很麻烦。
综上所述，妖怪不可能散布这种谣言，我们再来看看其他势力。
2。 佛派
我可以肯定地讲，他们的嫌疑最大，西天取经是他们自己导演的一出闹剧，却没人来捧场，搞来搞去都是自己内部的场记、灯光师、化妆师，甚至各大编剧家里的宠物来出场客串，实在是叫人心寒。为了扩大影响，他们一定会这么做。大家可以看看《西游记》，其中势力最庞大的妖怪——狮驼岭的那个反革命行动小组——两个菩萨家里的马仔，一个如来老哥的娘舅，招揽了数以万计的小妖怪，其目的何在？不过是让这些小妖怪来见识一下他们老板的能力。
3。 仙派
仙派实际可以分成两大阵营：亲佛派和仇佛派。
怎么看这两伙人都有散布这种谣言的可能的呢？亲佛派的目的是帮助自己的偶像把这出闹剧表演得更逼真，比如南极仙翁那个奴才，不小心把自己的老底都给亮出来了，不能说不卖力。仇佛派以玉皇大帝为代表，但从表面上看，因为受过人家的帮助，也不好直接出手阻挠这场闹剧的上演，只好背地里下绊子，鼓动妖怪来把唐僧吃了，所以也有可能散布这种谣言。
明白了这层关系，我们再来分析那些西天路上所有妖怪的组成，被记录在案的百分百的纯妖怪总共也没几个，比如七绝山的蛇妖，他们根本没能力把唐僧活捉并且吃掉，至于黑熊精、黄鼠精、牛魔王等资深妖怪根本就不相信这种谣言，而其他有能力的妖怪基本就是友情客串，所以我们就可以明白：那些妖怪捉住了唐僧之后，并不是一口气给活吞了，而是磨磨叽叽地等着人家来拉关系找帮手！
大家都是出来混的，既然只是在演戏，又怎么可能把男主角给弄死呢？
第 20 章 永远的无头公案
《西游记》中有很多疑案，到现在为止，已经和大家探讨了一些总括全局的重点问题，就本人的粗浅见识，如果把这些疑案的关系都捋顺了，也就没必要一个故事一个故事地讲了。抓住重点问题深刻分析——天庭的内幕不难揭开！现在开始来探讨一些细节问题。首先要说的就是这六耳猕猴的来龙去脉。
六耳猕猴的本事我在这里就不再赘述，总之孙猴子和他在花果山开打，打上了凌霄宝殿，打到了南海普陀，打入了阴曹地府，唯一知道他出身的只有地藏菩萨的宠物——谛听。但这个小鬼十分狡猾，不敢明说，原文是这样记述的：
只听得地藏王菩萨道：“且住，且住！等我着谛听与你听个真假。”原来那谛听是地藏菩萨经案下伏的一个兽名。他若伏在地下，一霎时，将四大部洲山川社稷，洞天福地之间，蠃虫、麟虫、毛虫、羽虫、昆虫、天仙、地仙、神仙、人仙、鬼仙可以照鉴善恶，察听贤愚。那兽奉地藏钧旨，就于森罗庭院之中，俯伏在地。须臾，抬起头来，对地藏道：“怪名虽有，但不可当面说破，又不能助力擒他。”地藏道：“当面说出便怎么？”谛听道：“当面说出，恐妖精恶发，搔扰宝殿，致令阴府不安。”又问：“何为不能助力擒拿？”谛听道：“妖精神通，与孙大圣无二。幽冥之神，能有多少法力，故此不能擒拿。”地藏道：“似这般怎生祛除？”谛听言：“佛法无边。”地藏早已省悟。即对行者道：“你两个形容如一，神通无二，若要辨明，须到雷音寺释迦如来那里，方得明白。”
哈哈，这小鬼果然懂得做人！
而如来老哥果然不负众望，给了我们答案，《西游记》中是这么记载的：
如来道：“周天之内有五仙，乃天、地、神、人、鬼；有五虫，乃蠃、鳞、毛、羽、昆。这厮非天、非地、非神、非人、非鬼，亦非蠃、非鳞、非毛、非羽、非昆。又有四猴混世，不入十类之种。”菩萨道：“敢问是那四猴？”如来道：“第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。此四猴者，不入十类之种，不达两间之名。我观‘假悟空’乃六耳猕猴也。此猴若立一处，能知千里外之事，凡人说话，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。与真悟空同象同音者，六耳猕猴也。”那猕猴闻得如来说出他的本象。胆战心惊，急纵身，跳起来就走。
如果不仔细分析，如来老哥真的就把我们都欺骗了，如来老哥对六耳猕猴的评价是：善聆音，能察理，知前后，万物皆明。咱们暂且不讨论他怎么弄来和孙猴子一模一样的武器——金箍棒以及头上戴的金箍圈，就是一身的本事也是一模一样，弄得除了那个小鬼谛听和如来老哥，谁都分辨不出真假。可是这个六耳猕猴行为古怪，要说他弱智都是仁慈，说他脑残我看最贴切。
首先，六耳猕猴出现在镜头前的最初目的——假扮取经队伍，这个理由就不充分。天下有那么多具备变化之能的妖怪，没看见谁和他一样想要主动西天取经的，就算是如来老哥的卧底孙猴子也要先表演一出苦肉计，被压在山下五百年，不同意取经就不放他出来，被胁迫才参加了取经队伍。猪八戒同志本身就是玉皇大帝的卧底，其参加取经队伍理所当然，而那个卷帘大将沙和尚参加取经队伍也是因为走投无路，吃了九个取经人也不见玉皇大帝回心转意，依旧是七日一次的飞剑穿胸。况且像六耳猕猴这种主动取经的上进青年，如来老哥欢迎还来不及呢，明明这时可以搞一个公平竞赛，两伙人马比赛取经，先到者获胜，又怎么可能揭穿他的身份，让他死于非命呢？
其次，采取的手段也很弱智。我们知