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以家庭教育为主的中国传统教育，尽管缺少现代知识，但在培养合格的社会个体方面是成功的，它节省了大量社会资源，却培养了最大量的适应传统中国社会组织结构的人群，而且也是中国文明得以传承的最伟大和最可靠的保证。我们需要做的是如何保护和鼓励这一伟大的优良传统，而不是责备其不具有“专业性”或者“知识性”。当然，这种情况也决定了中国社会容易出现“父传子业”和“门当户对”，因为这是他们天然的优势，当然要保持和继承下去，同时，它也要求那些希望改变自己命运的人，必须“改换门庭”，“独辟蹊径”，促使中国传统社会不断更新发展。从近代中国启蒙运动以来，现代知识体系以学院式教育的方式传播给下一代，中国传统的教育模式迅速转型，基本上适应了社会发展的需要。
所以，中国教育的历史是一个成功的范例，它的特点是把培育合格的社会个体与培养合格的知识个体分为两个层次，而合格的社会个体是基础，知识个体是发展，通过不断扩大知识个体群来促进社会整体进步。中国能够发展到今天就是中国教育历史的结果，谁能否认这一点呢！
中美教育目的的差异
近代西方启蒙运动以来，相信人的理性和科学精神成为西方教育的核心价值观，美国的教育从一开始就继承了西方近代启蒙运动以来的崇尚科学、理性和尊重个性、人性的特点。然而，这里存在一个矛盾：如何既尊重人性、个性又崇尚理性和科学性？或说，如何在尊重人性和个性的前提下培养出最完美的理性和掌握最丰富科学知识的人呢？
毫无疑问，教育必须以理性和科学知识的权威性为内容，但教育解决不了人性和个性的问题，也就是说教育并不能把所有的人都培养成“社会精英”，这就要承认一部分人理性不足，这就要求人性和个性服从理性和科学性。美国政府绝对鼓励所有的家庭支持孩子接受更高的教育，但美国的教育制度会在你高中毕业前，给你一个明确的“鉴定”，无论你自己和你的家长如何认识，但社会承认这种评价基本上是科学的。我们从西方教育心理学史上发现，美国至少在上个世纪的大部分时间里对高中毕业前的年轻人做三次心理测定，以确定他们的智商并适合于干什么工作。当然，这期间美国的种族歧视还是非常严重，这就更加导致美国教育趋向于培养“社会精英”，由“精英阶层”构筑美国的政治领导集团和主流社会群体。这个传统在今天的美国依然盛行，普通百姓对“社会精英”的认可和支持突出表现在美国的政治领域和经济领域，比如奥巴马上台就是精英政治人物征服美国普通百姓的典范，而他组织的领导班子，被《纽约时报》称为美国政府历史上最豪华的“精英队伍”，支持奥巴马的人会告诉你：跟着他走，没错！你会感到，最崇尚民主自由和人性个性的美国人是完全以个人理性和尊重科学为前提的，超越理性和科学性的任何民主自由或人性个性在美国没有存在的土壤。美国最杰出的哲学家杜威把这种崇尚理性和科学的精神发挥到极致，形成了所谓的实用主义。所以，美国式的自由民主是以科学的规范和严格尊重他人利益为基础，这与中国人理解的“天马行空式”的想干什么就干什么不是一回事。来美国的留学生一开始都会感到美国不如中国自由，只有了解了美国细致的法律规定和养成尊重他人的习惯后，你可能才会感觉到什么什么才是美式民主自由。
第39节：美式教育好比马拉松（3）
第39节：美式教育好比马拉松（3）
美国的教育目的就是培养热爱这种建立在理性和科学基础上的自由民主国家的公民，领导这个国家的中坚绝对是美国教育出来的“精英分子”，他们身体强壮、思维敏捷、口若悬河、通今博古，每一个美国人都会因为选择他们来领导自己而感到骄傲和自豪，剩下的事就是做你愿意做的事情，前提是不要违法。
美国教育能够实现这个目的的前提是美国社会在劳动收入方面基本实现了公平，也就是说，除了资本家和靠金融资本生活的人以外，靠劳动取得的收入差别不是非常大。比如，专业修理房屋的工人一年的收入和大学教授差不多，有些技术工种的收入可能更高。所以，美国人不会歧视体力劳动，更不会攀比或炫耀。如果一个各方面都相当不错的年轻人没有选择继续读书，而是去做自己喜欢的事情，比如学修车，比如学木工，那么他的家长和朋友都会觉得很正常，也会很支持，这在中国会被大多数人不理解和瞧不起。美国实现了劳动价值量的基本公平，保证了每一个愿意劳动的人可以获得相对富足的生活，这就可以使人们把自己的智力和财力投入自己真正喜爱的劳动或专业方面，由此得到创造性的快乐，同时也能够挣到更多的钱。这也就是为什么美国的教育鼓励和培养年轻人的创造性。在世界经济发展极不平衡的时代，美国的劳动制度应该说是非常公平和合理的，至于它的公平和合理是建立在剥削落后国家资源和劳动成本的问题就是另外的研究课题了。
中国教育的目的显然与美国有很大不同
首先，我们的教育是你进入社会的“前奏曲”。你达到哪个层次的教育水平就拥有了进入那个层次的社会领域的资格，而不同社会层次所代表的社会地位和经济利益都是不一样的。所以，教育承担了选择人们进入社会分工领域的责任，这本不应该是教育的目的。如果所有的劳动分工领域所拥有的劳动价值量基本实现公平，教育的目的就会围绕着人的个性和自我选择来实现，然而，中国目前的教育却承担着它向社会各分工领域输送人才的责任，那么，选择什么样的人进入什么样的人才培养“车间”，就交给了一个谁都跨不过去并总是难以完全公平的各级考试，被人们痛恨的“一考定终身”就根源于此。所以，考不考试和如何考试只是个手段，通过这个手段把即将进入社会的年轻人分流、分层、分级，这就好比开始一个马拉松长跑，一开始大家基本上从一个起点出发，经过一段竞争后，人们就拉开距离了，在不同的路段上，有不同的社会就业岗位接纳着停下来或暂时休息的人们，继续跑下去的人肯定要付出更多的智力、财力和耐力，因为，前面有更好的就业岗位在等着他们。中国就是这样一个社会分工和社会地位相联接的社会，人们都会尽自己最大的努力获得更高的社会地位和利益。从中国历史发展的角度看，这是促进中国社会向前发展的原始动力，在科学技术日益发达和人类自由平等日益成为可能的时代，这应该说是需要改变的，而改变这种情况的根本还在于实现社会劳动分配公平。
第40节：美式教育好比马拉松（4）
第40节：美式教育好比马拉松（4）
其次，我们的教育体系是着重于服务社会而不是服务个人。也就是说，我们的孩子从进入一级一级的教育机构到大学毕业，是为国家培养合格的建设人才。这种教育目的的优点是知识学习的系统性和纪律约束的严肃性，比如我们的小学、中学教育的知识系统性远远超过美国，学生的自律性也非常强，缺点是忽视了每个个体的特点和压抑学生的创造性。美国的教育是以培养个人知识和技能为前提的，道德和纪律是家庭培养的责任，孩子在学校不守纪律，老师会打电话让家长把孩子领走，教育好了再回来，中国的父母会认为我把孩子交给了你，你为什么没有教会他守纪律？这种认识上的差距同样根源于对人性和理性的理解，西方的哲学理论认为人性天生是有差距的，教育在塑造人性面前无能为力，甚至智力的差距依靠个人努力都会有所改变，但人性却不能如此。所以，如果你被认为天生就不是“那块料”，那么最好不要和命运抗争。中国的教育目的决定了它把人性和创造性放在第二位，甚至我们相信教育可以从根本上改变一个人的人性，所以，我们有“浪子回头金不换”的说法，鼓励一些个�