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“裕仁天皇，这个大可不必！”太史慈连忙拒绝说道：“裕仁天皇，如果你有心，以后就尽量约束倭国的民众，不要随意侵犯天朝！”。
“嗯，本皇一定依照太史君的要求，约束本皇的子民！”，裕仁天皇面露些许愧疚之色，而后他再次神情庄重对太史慈说道：“太史君，虽然倭国是化外之地，但是倭国也是信奉推崇诺言之地，本皇对你的承诺，从今日起立即生效！”。
太史慈眼见天皇态度如此决绝，便也不再拒绝。而后，太史慈向天皇索要硫磺矿，天皇也没问原因，便一口应允太史慈的要求。最后，太史慈把受伤的久石让和流川秀吉交给天皇，他便带领百里川和柳岩离开了倭国。
在倭国和天朝之间的海域，林凡施法把九个金人沉入海底。林凡做完这一切，才对太史慈一人解释道：这一片区域火山和地震频发，她是用九个金人作为道具，借助这一区域的火山和地震的能量，设置一道屏障。如果天朝的风气积极向上，奋发有为，那么这道屏障就能阻挡倭国海岛的侵犯；如果天朝的步伐陷入历史的泥坑，自甘堕落，善恶不分，黑白不明，成为人间地狱，那么这道屏障就失效了……
太史慈闻言，不解的说道：“七爷，倭国不过是弹丸之地，它充其量只能骚扰天朝，它能有实力和天朝明目张胆干吗？！七爷，你多虑了！”。
“呵呵，太史，事情没有绝对的！”林凡眺望远方，悠然对太史慈说道：“太史，社会总是向前进步的，尽管过程曲折！有朝一日，倭国未必不能强国天朝的……如果倭国真有强过天朝的时候，那说明天朝就太落后，太闭关锁国了，太固步自封，夜郎自大了！那个时候，即便倭国再强大，最后胜利的还是天朝，而经过浩劫，天朝便会赶上进而超过倭国的……”。
太史慈还是不相信林凡的推断，在太史慈认为：和天朝比较而言，倭国就是一个蹒跚学步的孩子，它的力量怎么能和壮汉一样的天朝相比呢？！它顶多用目光发泄而已。谁知：一千年后，倭国的实力真的超过天朝，给天朝带来一场罄竹难书的浩劫……
也正是此次外力带来巨大的伤害，天朝的历史进程才猛然加快：摆脱了很多腐朽性质的包袱，依靠民族渴望向上和强大的心态，依靠一个国家自有的恢复力，沿着正确的方向和道路，前进了！不过这也有一种嫌疑：不挨打，不知疼，不知进步！呵呵。自觉性差！
林凡知道这是太史慈认识的盲点，她没有和太史慈争持，只是含笑不语！最后，太史慈还向她道歉。太史慈的道歉，让林凡很开心！
第三百七十六章 天下势风雨飘摇
乘坐潜龙船返程，几日后，太史慈终于能接受残酷的现实，坦然面对严重的损失。私下里，太史慈也劝慰直接遭受损失的邪灵教长老百里川和巫魅七叶。百里川面对损失无所谓，他对太史慈由衷的表示道：只要能从倭寇手里营救出柳岩，就是赔上他一条老命，他也愿意！二个邪灵将算啥？这个乱世，想找到合适的超级猛将尸骸，太容易了……
太史慈欣慰的同时，也提醒百里川说道：“百里长老，你们邪灵教千万不要打江东孙氏父子尸骸的主意啊……”。百里川长老自然卖给太史慈这个面子，他知道太史慈和江东小霸王孙策之间的情深意重啊。
当太史慈面对巫魅七叶时，不等太史慈出声，七叶便对太史慈说道：“太史将军，我不会为损失神物青铜鼎和那几名不死系战将，感到难过的！只要寻找到复活门主貂蝉的‘冰肌玉骨’，就是让我赴汤蹈火，我也会欣然从命的！……太史将军，你也不要太难过，那个徐福的确太难对付了！”。
太史慈看着面前七叶，动情的说道：“哎，有时候本将就觉得对不起你们，不但无法保护你们，反而还处处拖累你们……七叶，你放心，我们返回天朝后，第一件事情就是复活貂蝉！”。
巫魅听到这个消息，连忙对太史慈跪拜叩头，以此表达自己的感激之情！太史慈被七叶影响的，顿时流出眼泪了。此刻，他也是无比思念貂蝉啊。
安抚好百里川和巫魅七叶后，太史慈就到林凡的房间，向林凡询问复活貂蝉的事宜。面对太史慈的问题，林凡给出极其详细的回答：第一，有了神物冰肌玉骨作为复活貂蝉的道具，其成功率将会达到十成；第二，有深渊神泥作为貂蝉肌体的血肉组织，复活后的貂蝉就百毒不侵，不避水火，同时身轻如燕，身体软若无骨！假以时日，只要貂蝉刻苦修炼，不出五年便会达到鼎盛时期的修为！……最后，林凡重点说道：与复活后的貂蝉双修，探讨“学术问题”，效率会得到极大的提高，质量更是非凡！
太史慈可没有想到那么深，那么远，只要林凡能将貂蝉复活，他就很开心很满意了。林凡也向太史慈说明自己以后的打算：只要成功复活貂蝉后，她就要外出云游一番，而后再返回会稽郡的云雾峰……
等林凡开始每天必须的打坐后，太史慈就回到自己房间，开始阅览有关天朝各地情形的密报。这些密报，都是白鹤和银雕从会稽郡城带回来的。
太史慈看完密报后，仰脸看了房间的顶棚，而后便全神贯注看着面前的地图：这个地图是用各种材料制成的立体地图，高山、平原、河流等地貌立体的呈现，每一座军事重镇、各方诸侯势力，一览无余的呈现在太史慈的视线里。
据密报显示：此时，天下的形势并没有多大的变化，但是各个地方诸侯势力内部却是发生风云涌动的变化。数月之前，北方霸主曹操不顾夏季的炎热，强行出兵追赶逃亡的袁尚。本来北方戎狄鲜卑部落收留了袁尚，但是由于曹操兵贵神速，几乎是天兵天将下凡一般出现在鲜卑族部落的城池下，迫于压力，鲜卑族驱逐了落难的袁尚；袁尚又逃到幽州的辽东。由于幽州牧公孙瓒一直未出面，其弟辽东太守公孙康出头收留了袁尚。没过多久，公孙康实在受不了曹操一方的压力，他便把袁尚杀掉，把袁尚的头颅送给曹操。
曹操率兵返回洛阳后，他就建议献帝昭告天下：命令各地诸侯…进…京面圣！献帝觉得，曹操的建议是维护皇室的尊严和权威，是重整朝纲之举。于是献帝依照曹操的建议，向各地诸侯颁发圣旨，命令各地诸侯…进…京面圣。
圣旨都是以最快的速度送到各地诸侯的手里，面对圣旨，各方诸侯反应不一：从北到南来看，由于幽州牧公孙瓒隐匿不出，就由辽东太守公孙康出头，他派遣一队使者运送一批珍贵的礼物前往洛阳，他本人并没有前往洛阳觐见献帝；江东的孙氏集团则是派遣破虏将军孙蒿前往洛阳，朝拜献帝；荆州牧刘表也只是派遣一支送礼的队伍，敷衍了事；益州牧刘璋则是委派地方豪门大户张松代表自己前往洛阳，朝拜献帝；而凉州方面，则是由奋武将军马腾亲率一只送礼队伍，前往洛阳，觐见献帝。
面圣的仪式结束后，各方的使者都如期返回，唯独凉州的马腾被献帝盛情挽留，献帝给马腾升官进爵，如此以来，马腾一时风光无限啊！
整个天下形势并没有多大的变化，而各方诸侯北部却发生或细微或显著的变化：幽州地界，公孙康逐渐取代公孙瓒的位置，一时间在幽州地界独领风骚；北方新霸主曹操控制的区域，献帝根据曹操讨逆建立的功勋，直接加封曹操为魏王，这可是数百年来，刘氏皇室封的第一个异性王爷啊，献帝对着年纪的增长，他对权力的热衷度也随之增高，年轻的他一心想恢复刘氏王朝的辉煌，他要建立堪比历代最繁盛时期的王朝……
而在江东地界，自从孙蒿从洛阳返回建康城，他的言行举止就越来越嚣张，不论大小场合，他根本不把侄儿孙权放在眼里。如此以来，年轻的孙权在江东的地位，岌岌可危啊。
如果说江东的变化是显著的，那么荆州的变化则是微妙的：荆州由于刘备一方的加入，实力陡然大增，但是作为一州之牧，同为皇室宗亲的刘表则是陷入二难境地——他一直在左右摇摆不定：到底要不要重用刘备一方！同时，由于年事已高，刘表还要在三个儿子中间选择一个继承人！由此以来：表面繁荣稳定的荆州，其内部就是各种暗流涌动啊，谁都不知道，荆州明天会发生什么翻天覆地的变化……
纵观天下局势，变化最显著的当属益州：在益州牧刘璋制定的剿灭汉中张鲁的谋划中，其麾下高官武将，豪门大户趁机侵犯百姓，巧取豪夺；当刘璋亲自率领军队攻打盘踞汉中的张鲁时，益�