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得得撅嘴巴，以为他要抱自己呢，
小枚笑着转头走，突然后边一股冲劲儿，软乎乎的身子扑在身后像只猴子缠着，
料想得到般，小枚就是反抱住拍拍她的屁股，“好了，今天这样儿是漂亮，本来形象蛮好，别毁了，”
得得亲他亲的不放，zhe死地叨叨，反正腻乎好久才放他走。
小枚走后，得得又在家里磨蹭了会儿，然后恭敬请出枪枪的骨灰盅和《杂阿含经》放进自己的包包里，斜背着戴着墨镜上车出门了。
可是她哪里又知道，小枚出门没多久就接到电话，对方连连道歉说密云的活动取消了，就不叫他跑一趟了。小枚一想，那就回家休息呗。打转方向盘，
恰巧，
小枚的车进巷口，见得得斜背着大包儿，上了她那辆甲壳虫，车从另一边出巷口。
小枚一笑，平常她没事儿乱逛乱逛的，到底都上哪儿逛？今儿个正好有空跟着看看，这婆子平常都怎么打发无聊时光……于是，跟上了。
完了，完了，
这是出大事的节奏哇！
且，
惊涛骇浪的序幕，就此华丽丽的揭幕啦！
147
朝起的阳光从琉璃 金瓦滴答着下来，钻进砖缝。才开门的雍和宫，香客们不多也不少，能填满每一处宫殿，却也不拥挤。
小枚见 她斜背着大包包进去左拐右拐，熟悉得像她家后院儿，显然常往于此。小枚挑眉，这婆子跟佛还偷上了？
行至偏后一个小 院儿，她警惕性还蛮高，回头看了又看，见没人尾随，推开一扇小门进去了。
真是巧之又巧，就像天注定，注定小枚此行跟着她必定不受打搅，一路通天！雍和宫的大小喇嘛们此时俱聚集在法轮殿上早课，如若平常，小枚哪里能跟她至此？
那扇门后是个独立小院儿，小枚没想雍和宫深处还藏着这样一个幽静之所，带坡度较缓的斜顶，依旧红墙金瓦，不过外露的横梁和精美的窗格又具唐代风韵，精致有加。
因为地偏，所以寂静，因为寂静，所以屋内传出来得得的声音格外清晰。
“爸爸你看，《杂阿含经》。”
小枚一惊，爸爸？！
这个称呼从得得的嘴巴里出来……得得从来不会喊老枚“爸爸”，即使名义上是他的儿媳，迫不得已必须喊时宁愿不出声也不喊。得得不是石头缝里蹦出来的，得得有爸爸，是臭名昭著的皮外子，只怕现在一把枯骨都烂泥里去了。据小枚所知，得得从小就不会喊“爸爸”，她爸爸遗弃了她……
好半天，没有听见人应答，悉悉索索，得得好像在铺纸。
“别动，纸还没熨，你先看那个经书呀，我好容易弄出来的咧，呵呵，我去松赞林寺好几天也抄了大半张，叽里咕噜的经文看也看不懂，你说你怎么就背得那么快……哎，叫你别动，纸要熨一下再默……”又是铺展纸张的声音，
就在小枚想靠近窗边看看究竟，突然得得一声轻喊，叫小枚的脚步生生又定在那里，“外子！我叫你别慌着写，纸皱着写出来的字好看么！”像训小孩子。
外子！……
小枚心惊动，
是了，皮外子，
这世上能叫她心甘情愿喊声“爸爸”的还有谁，
是了，小枚回想过往，他也见过她跟枪枪拌嘴，为外子家乡的一道菜：粉蒸肉。得得自己会做，一做必说这是我家乡的佳肴。枪枪看她一眼，他又不认你，你家乡哪儿？小枚听见得得小声说，外子的家乡在哪里我就在哪里……得得还是想家。
想家，就叫她不恨外子，一辈子认外子是爸爸。
此刻，小枚的心不知是听见“外子”冲击更大还是得得一声“爸爸”为她心疼震颤更大，伫立在门口一时有些恻然。
“我想吃月饼。”
这还是首次听见里面这个男人的声音，很温润，尽管口气有些小孩子气。
得得好像叹了口气，“你真是想一出是一出，”小枚能想象她装大人有主意的模样，她对她弟弟也是这个样子，好像一家子的重担她都能担。“还是先喝了这个吧，我出去给你买。”
又是悉悉索索，倒水的声音，碗碟中搅拌的声音，得得好像在喂他喝，“枪枪一把骨头也不是无底洞，咱们现在都得省着吃了，烫？”又是吹气的声音，
小枚突然百感交集，
得得的世界到底如何荒邪又凄然，
她自己吃骨灰的模样还历历在目，她现在又在喂她那个应该死成灰的父亲！
小枚一想此，竟如着了魔，
骨灰，枪枪的骨灰！怎好似符咒妖魔般框住了她的生活，指引着她的错路错行！小枚心中有恨，同时，胸口有邪肆霸气而起……
得得拿着她的小手包出来了，一路无恙，出去给外子买月饼了。
她哪里又知，
她走后，隐在大树之后的小枚寻寻踏阶而上，立在门前，
手一推，
门翩然而开，
坐于榻，执毛笔书经的外子看向他，
立于廊，一手插于裤子荷包，一手推在门上的小枚看向他……
世间何事最堪嗟，
尽是三途造罪楂。
不学白云岩下客，
一条寒衲是生涯。
佛之灵与佛之身，终于碰面了。
148
这么说吧，人如若 真有肉身与魂魄之分，那，当他们彼此相对时又是作何想法？呵呵，凡人只得去猜想，佛能去感受。
金刚锁 已经将自己的全部灵体从外子体内抽出，那么，此刻外子这一躯“锁灵囊”里就被强大的金刚钩与他最心爱的小母螳螂灵体捆绑占据，你说，肉身与灵体此刻咫尺之间，小枚如何没有强烈的感受！
外子更是若此， 他现在一思一行皆不由自主随金刚钩习性饱涨，精通佛理，经咒过目不忘……
小枚此时只觉周身被强烈的温暖舒润包裹着，他甚至不及去细忖外子为何还活着，如入道进迷障，小枚全身心都注视着外子手边那一碗水……乖乖，那是一把钥匙！！
“南无怛纳达拉雅雅
南无阿里雅佳纳
萨嘎拉贝勒佳纳
尤哈拉佳雅
达他嘎达雅
阿拉哈帝”
梵音响起，细听又不是从雍和宫这座精华皇家寺庙中响起，
仿若飘浮在空间里的细粒，只在人的耳膜旁摩擦……它广而无际，悲而大爱，这是心灵之音！
小枚端起那碗水，
“桑雅桑布达雅”
小枚放至唇边，
“纳摩萨噜哇”
梵音越来越大，越来越雄壮恢弘！
“达他噶提呗”
小枚将那碗水一饮而尽！
天苍地茫，
顷刻间，苍穹间那日光如爆裂般一膨胀！
“南无阿弥陀佛。”
这一瞬，世间每个人的耳旁都亲喃了此一句！
人们彼此惊诧，互相呆望着，半响后，恢复平常，匆匆的人群依旧是匆匆的人群，欢喜的，悲伤的，各归其位，日头还是那个日头，世间百态如常分秒上演。那耳旁如情人情浓情热的一句没有，彼此惊诧没有，呆望没有，那一瞬好像瞬间蒸发……
而此刻，菩萨是历经死劫的！
逆天逆大无道的一瞬就在小枚喝下那口水时震撼撕开裂口！
佛吃佛！
那碗水中有金刚锁的肉身佛骨，
小枚，哦不，现在应该正式尊称“四事摄法之首”“金刚界曼荼罗第一重大菩萨”“召集金刚”金刚钩大菩萨，灵神合一，肉身觉醒，前尘往事，历历在目。
密宗四摄菩萨，皆为菩萨化他之德。
四摄中，金刚钩主事，具有钩召众生之意，开端亦他，起势亦他，犹如钓鱼必有钩。
金刚索，以索引取一切众生之义，犹如鱼既上钩，则以绳索系引之。
金刚锁，缚住众生于法界之义，犹如既获得鱼，则系缚之，使不得逃脱。
金刚铃，欢喜之义，表菩萨摄化众生成就作业，终得欢喜满足，犹如世间人捕获到鱼而心生欢喜。
自己溺爱小母螳螂，至上佛收回所有老母螳螂卵鞘幼子，他匿藏未交，引起其下三菩萨心忧，遂有此劫。其中尤以金刚锁惩意最坚，想方设法，他自己也因此劫吃苦不少。
此时，金刚钩走至外子身旁坐下，凝望窗外，
忽而他缓慢抬手，
右手置于胸前，竖食指，以其余四指持莲花状；竖左肘，绞天衣于腕中状，无名指、小指微曲，
细看！
指上突置钩，钩上竟然隐隐燃起火焰，绚烂明媚！
火焰中的影像更是惊人咋舌！
右侧上方，正是水漾枪枪，此时坐于莲花宝座上，闭眼，眉头紧蹙，仿若置身极痛之中，眼角眉心，渐渐滴落尾指盖儿大小的血莲花，在脸庞划出长长的艳痕……
坐侧上方，一个五六岁的小喇嘛，在锣鼓喧天的红幔帐深处，盘腿而坐，合眼，镇定自若，他的拇指上，铃铛隐隐作响……
整个下�