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5艨辞虻南肮摺R蚨桌及氤坦诰螅以荼鹆�02—03的下半赛季。   。 想看书来
战局·未完成(3)
然后发现,原来没有什么是金科玉律。我一度以为悉心经营的这些已然伴生,纵然离之不觉,但也绝不可弃。然而,从书到电脑,从亦舒到劳尔,习惯暗渡陈仓,懒惰成为积习,连思考都很少,倒头大睡至人无梦。 又比如说随笔,我一贯伤春悲秋、敏感迂徐,却始终摆脱不了一丝淡淡的不得志与悲天悯人的忧伤。而如今,却当真应了亦舒在《艳阳天》里的说法,写作人是需要有一点点挫磨的颓唐、一点点蒙尘的怨怼,迁客骚人彪炳千古、宣麻拜相贻笑万年。白居易写得出《长恨歌》《琵琶行》,但一朝“江州司马”登台阁,也就再没了“青衫湿”的感动,大约也只做得出“至今圣恩多雨露”的柏梁体。于是,绵延至今,大环境之下已经没有什么人会“失意著文章”,本来有点小我的失意情绪,但周围一派歌舞升平,渐渐也就麻木不仁。感动的机会越来越少,追求的东西也逐渐失掉神圣的光环,一时之间,不知道有什么还可以激发心中一抒心志的冲动。 倒不是志得意满,欲念是无止尽的,更何况这个社会层层叠叠,压力与之伴生,亦有朝不保夕之感。进未必有得,退却万万不可,上天无路入地无门,我们仰社会之鼻息而生存,自己却什么也改变不了,不如躺倒不干了吧!又或许,这只是一段真空期,我一时失掉前进方向,跳出自己的道路看,发觉人生不过就是这么回事,想独善其身也要信念支持,而产生了刹那怔忡。期望不久之后便被重纳正轨,重新打拼局面、勾心斗角、计较得失、打落牙齿和血吞,势必又要“感时花溅泪,恨别鸟惊心”了。 但什么是我们前进的动力呢?没有变化又何来灵感?满眼满眼,我们能看到些什么“变化”呢?后退反动,难免看得人意兴阑珊,又何必追求喜爱。小贝到皇马,似乎没有应证人们的担忧,但是皇马操纵的一场足以摧毁足球意义的“变化”却不容避免。我们喜爱的人苦苦挣扎不免沉沦,我们喜爱的队伍尽自豪华却也致命,我们喜爱的运动迫不得已面目全非。皇马的华贵,米兰的优雅,被挤兑在急功近利的悬崖边,怎忍卒睹? 谁知道呢?也许生存的意义从进入形而上层面的那天起就已经不纯粹了。 2003年11月23日 阴 高中上课的时候一直喜欢神游太虚,看着老师一张一合的大嘴发呆,为此没有少挨粉笔头。而如今在红尘总投入得太久,蓦然静下来冥想,竟然有些惊心。孔子说“吾日三省吾身”,初来我还不以为然,以为这是件极容易做的事;然而,如今太过乐在其中,闲暇宁愿去网上游荡、或者对牢电视大脑一片空白地发呆,也不愿天马行空地推来算去。久而久之,人就这么钝下来。 忽然想到米兰·昆德拉,他是反感媚俗的,于是笔下的人物也愿意维持着一种不合作的超群姿态。做高尚的人应当是众望所归的吧,然而在书里,我们更多见到的是他们的“勉强”。矫枉必须过正,而长久地保持与人群的疏离也是一件伤神的事情,难免有些力不从心。也想过从俗,像我,把不得不合作改装成由衷;也察觉到它的好,前进无往而不利,绝少瞻前顾后。小小一次的自私发展到自我中心主义,因为饱尝甜头,也便死心塌地。然而天良竟未泯灭,偶然午夜梦回,竟不能逃避另一种心灵的重压。肉身的这些顺境仍不足以安抚灵魂中渴望高尚的一角,我不知道这对自己来说是幸抑或不幸。 越推迟进入社会,越觉得缺乏进入的勇气。真的,像我们这般,视清高为高尚、视清流为旨归,当然不明智。利害重叠相关,世道人心险恶,只觉自己好像着布衣混迹于铠甲丛中厮杀,不及出招已有性命之虞。然,生活磨人,不知灵魂的定位是否不可更改,或者如我们通常所见,灵魂总是屈从于肉身的诉求,无论是否由衷。由衷诚然是沉沦,但如鲍鱼之肆久而不闻其臭,死心塌地也是幸福吧;不由衷则更尴尬,不得不的结果相同,还要蒙受芒刺在背,满面尘灰烟火色的时候,已经失掉说服力了。 这个社会有许多不同的旁门左道和康庄大道,都可以达到幸福。黛玉在宴席上发作文官,宝钗点热戏讨好贾母,风标崖岸与曲意逢迎,中国人的褒义词总是不为自己欣赏,一者成就灵魂,一者满足欲望,都有得,亦皆毁誉参半。这个世界未必有一条统一的准则,衡量一切。 2003年11月30日 多云 我不曾料到,一次普通的整理,竟回凭添这样多的感慨和伤怀,竟会生出许多意外,忆起许多对白,回到彼时心态;于是反省茫茫人海,岁月的力量竟这样换骨夺胎,不自觉走到今天,一颗心已经习惯见怪不怪,少了真诚相待、少了悲天悯人,在揣摩试探中黄花老去。青鸟殷勤为探看,我却那样心甘情愿乐在其中;惟独此刻,才有心灵的撞击、灵魂的棒喝,而这一切也无济于事,不过是掀开卷帘门,追忆纯真年代。 童年其实是平庸的,到了少年却又自以为是起来。是幼稚吧,为赋新词强说愁的样子;耽于安乐,为小小的荣誉沾沾自喜,不似现在这么功利,把什么都放在大环境下衡量,一旦觉得于大局无补,兴致索然之际仍得打叠起十二分精神应付,真正“却道天凉好个秋”,不复当年单纯而无知的快乐——一次上课的露脸、一次90分的作文、一次班会的得意——都可以回家关起门来向爸妈炫耀一番。  
战局·未完成(4)
还有朋友。两本同学录,看得我揪心起来。也罢,这原本就是一件纯粹的东西,曾经也并不要求意气相投,唇齿相依就好。而今,我还要苛求什么呢?这些由岁月沉淀了、美化了却也销蚀了的友谊,我竟然在生活的冲击下淡漠了、否决了。我想时间大约都把我们风化了、改头换面了,现在已经找不回当日那种唇齿相依的感觉。只是,当我看到这些字迹,想起那些消磨在一起的时光,仍然心动。也许,现实中已经找不回来了,我也接受了“仅靠感情维持感情是不够的”这个现实;然仅为了记忆中的那些美丽温馨,我还是不能这样凉薄。尤其在即将来到的世界里,利害更甚,真正的纯真纯粹已经被宣判了永诀的命运——这个时候,谁能义无返顾? 整理那些旧物,明知不能留了,看到却又犹豫着。字字句句,毕竟代表了那些无知懵懂着却昏天黑地的日子。那些鲜活的回忆,更使人惊觉岁岁年年。丢弃了,怎么都有点定论的意味。陌生感来得始料不及、来得庄重肃穆,阖上回忆,心里空落落的。 2003年12月2日 晴 周期性的心理波动似乎偃旗息鼓,让我对“心动”这个题目也逐渐意兴阑珊。一个话题久无进展、闹不出新文,再去说就好像是咀嚼一枚旧橄榄,索然无味。 周围倏地多了若干“黄昏恋”,于是像我这种过着猪一样生活的人不免要被热心人调笑两句。我不知道冥冥之中是否有天意,我只知道试若在早年遭遇契机一个猛子扎进去,那倒是不觉悟的幸福,天下太平了。然而,如今已经没有了最初翘首以盼的热切,冷眼看去,也不过是这么回事,全然没有打叠精神挖空心思的兴趣——太耗神了,一进一出,得到的未必取得收支平衡。失之东隅,收之桑榆,这世界没有什么是永垂不朽,何必孜孜以求、死缠烂打? 况且如今的舆论足够宽松,连木子美都可以以真面目示人,坦然平和侃侃而谈——多元至此,原也当额手称庆、恭逢其盛,才不枉于处于这新式教化之中。只不过这个时候,怎么看怎么觉得污秽横流,虾兵蟹将、牛头马面盛装出游,放下身段与之同乐,想来有点自甘堕落的意味,只敢打打擦边球。 真不知是悲是喜,“中庸”萌生新意,所有人的价值观都忽然混沌不清,带着暧昧的微笑,对一切新文表示开明。善恶是非黑白,忽然决堤淹留,横陈怪状,缠夹不清。善无力大张旗鼓昂首阔步,恶反倒光明正大无愧天地。日子久了,你知道什么是善,什么是恶,什么是正当人情,什么是贪得无厌?所有道德劝化失去权威,怯怯不感言、无力挽人心。 可笑,当年“中庸”原本讲“中正和平”,却也求君子“守中持外”,不坏名节。个性解放,合当惩恶扬善,不料成为滥好人,放任偏颇,消极无为。偷来的锣儿敲得响,颠倒得让热眼花缭乱。谁曾想见,�