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不等周一仙把话说我，山口百惠立时紧张追问道：“周老伯，那后来呢？后来你是不是中了那木门上的巫蛊之术？”
周一仙喉头一干，嘶哑着嗓音说道：“当时我和这茅草屋的主人还未结识，是以并不知道这木门上施有蛊毒。”
我这时一听他说门上施有蛊毒，整个人惊讶的立时跳了起来。
我简直不敢相信自己的耳朵，完全想不到一闪貌不惊人的木板门竟然也会被施下蛊毒。
关于蛊毒的知识，我倒是略知一二。据说蛊毒指以神秘方式配制的巫化了的毒物。蛊毒不仅种类繁多，而且通善变化以至无穷，让人防不胜防。
在老昆明百姓为中蛊之人以蛋〃滚蛊〃的咒词里，曾提及—长串蛊名，如金蛊、银蛊、长虫蛊（蛇蛊）、编短蛊、蝴蝶蛊、妈里儿蛊（蜻蜓蛊）、居家养的蛊以及五方五地的各种蛊。据悉，古籍记述或民间传说的蛊的种类，还有金蚕蛊、蛤蟆蛊、蜈蚣蛊、蜮盎（水蛊）、羊蛊、鱼盅、牛蛊、犬蛊、鸡蛊、鹅蛊、草蛊、菌蛊、虱盅、蝎子蛊、鬼蛊、马蜂蛊、大象蛊、蚂蚁蛊、猪蛊、蜘蛛蛊、鳖蛊、青蛙蛊、服妈蛊、麻雀蛊、乌龟蛊、稻田蛊、树蛊、烦踢蛊、皖螂蛊、挑生蛊、石头蛊、篾片蛊、溶蛊、肿蛊、牛皮蛊、犁头蛊等等怪蛊。
一想到以上这些令人作呕的毒蛊，一时之间我竟然忍不住呕吐起来。那一刹那，只感觉自己三天三夜以来所有吃过得食物全部吐了出来。
待到我缓过神以后，我深深呼吸，然后转身望了望那茅屋的木板门。
周一仙见我听到蛊毒后连吐不止的样子，自然已经猜到我知道蛊毒的些许知识。
然而威尔上校和山口百惠作为外国友人，却是绝对不知道这蛊毒的厉害之处了。
但当他们见到我那连连呕吐的情形后，显然也意识到了那蛊毒的厉害恐怖之处。
当下他们不敢再小看那扇木板门，只是和我一样呆呆的抬眼望向周一仙，等待着他继续发表自己当年的遭遇。
周一仙猛地吸了一口手中的旱烟，然后缓缓吐出那股白烟。过了半晌以后，他才开口说道：“当年外面正在下大雨，我见那茅草屋里空无一人，便立时躲了进去。当时我并没有意识到里面会有人居住，是以推开房门后便将之当成了一处避难之所。我在那里面居住了三天三夜，就在我打算继续住最后一晚之际，我……我突然发觉自己的双手已经变成了焦黑色，嘴唇发紫，头晕目眩，浑身发抖。紧接着，一阵莫名的寒霜陡然袭遍全身，冻得我蜷缩在一个阴暗的角落里。”
当周一仙把话说得这里的时候，我陡然发现他的额头上已经被冷汗包围，他的面容扭曲起来，脑海里似乎出现了自己当年那种恐怖的场景。
我知道这一定是因为他产生了对过去那段痛苦经历的回忆，以至于这回忆令得他再度变得惊恐起来了。
我深深吸了一口气，拍着他的肩膀安慰道：“周老伯，事情已经过去了这么多年，您现在还活得好好的，所以不用再害怕当年的那段经历了。既然那是一段令人极其不愉快的经历，那么您就别说了，省得再添痛苦。干脆我们就在这里等候您那位朋友自己来开门好了。”
老实说，我这样跟周一仙讲完全是为了他好，原本我以为他一定会对我感激涕零。不再继续说下去的。
可是，当他听完我的话后，却表现出一副激动异常的样子出来，他指着那扇木板门尖声叫喊起来：“不行，我要说下去……我一定要说下去。” 苗疆是指的中国西南部的一些地方这些地方包括云南、四川、贵州、湖南、重庆、广西等各省市部分？。
我们一行人商量后，决定先购买四张前往云南的火车票。去云南的苗疆之处寻访。在云南的一些偏僻山区里，这些地方的地理条件十分恶劣，不合适人类生存，但由于长期以来，苗族一直受到统治者的镇压和非人性统治，所以不得不逃到这样的山区里来生存。
因此，人们习惯上把这些比较偏远生活条件恶劣的地方叫做苗疆，这些地区世代聚居着苗族同胞。
我们一行人在经过了三天三夜的长途颠簸以后，下了火车寻找着一个向导，那向导将我们带到了一个偏僻的村庄以后就匆匆离开。
后来我们在当地村庄一个老乡的指引下，终于到达了传说中具有苗疆传人踪迹的一个人烟罕见的荒山之下。
那是云南省的某一个荒山脚下。具体的名字因为与少数民族的文化关系，那名字极其难记。翻译成汉语又不雅，是以我便不将之叙述出来。
那座荒山脚下有着二十余户村民，他们个个衣着少数民族特有的服装。从外形上来看，他们的服饰图案大多取材于日常生活中各种活生生的物象。从造型上看，他们身上所穿着的那种衣物采用了中国传统的线描式或近乎线描式的、以单线为纹样轮廓的造型手法。从制作技艺来看，服饰发展史上的五种形制，即编制型、织制型、缝制型、拼合型和剪裁型。
这种服饰在云南、贵州、四川等苗族的服饰中均有范例，历史层级关系清晰，堪称服饰制作史陈列馆。从用色上看，她们善于选用多种强烈的对比色彩，努力追求颜色的浓郁和厚重的艳丽感。
他们身上的那些服饰一般均分红、黑、白、黄、蓝五种。从构图上看，它并不强调突出主题，只注重适应服装的整体感的要求。从形式上看，分为盛装和便装。盛装，为节日礼宾和婚嫁时穿着的服装，繁复华丽，集中体现苗族服饰的艺术水平。便装，样式比盛装样式素静、简洁，用料少，费工少，供日常穿着之用。
总之，他们的服饰给我一种身处古代时期的感觉。然而周一仙似乎对山村里那些村民的服饰一点也不敢兴趣。
他双眼四处朝前方张望着，似乎在等候重要人物一样。
我自然知道他这时一定是在寻找他之前口中所说的那个苗疆指引人了，据他而言，他的那个苗疆指引朋友深通苗疆巫蛊、降头等神秘之术。
我这时也不去打扰他，任由他自己去寻找，我相信用不了多久他一定会把我们从好奇的状态中解放出来。
果不其然，就在我们对他们服饰感到好奇之际，周一仙似乎发现了什么，他指着前方不远处的一个荒废的茅草屋，朝我们大声疾呼起来：“就在那里，我的朋友他就在那里。快……你们快跟我一起去找他。”
我们听得他这样一说，个个立时打起精神，纷纷昂头挺胸的跟在了周一仙的身后。
我抬眼朝他右手所指的方向望去，忍不住皱了皱眉。我发现那是竟然一座极其简陋的茅屋，茅屋上面覆盖了一层厚实的杂草，而令人感到寒心的是，那茅屋上面的茅草已经开始腐烂枯黄，我甚至清楚的看见茅屋上面正在渗透出污水出来了。
老实说，我很难相信那样一座又潮湿又荒废的茅草屋里居然还能住人。
倘若周一仙口中所说的他那个朋友真的常年累月居住在这种地方的话，那么不难想象，他的这个朋友相当能吃苦。
山口百惠见到这样一座破败不堪的茅草屋以后，双手捂嘴，带着一副难以置信的表情望着我和周一仙。
惊讶过后，她深深呼吸，然后才缓缓放下双手，指着那座破败不堪的茅草屋说道：“这……这地方还能住人？这都二十一世纪了居然还有人住茅草屋？真是想不到……完全想不到……”
威尔上校“嘿嘿”一笑道：“这是中国西北部最偏僻贫穷的地方，山口百惠小姐，你要知道，在任何国家和地区里都有穷人。不论外面世界发生了多大的变化，经济如何腾飞发展，像他们这种与世隔绝的偏僻地区是永远都不会有起色的，他们甘愿与世隔绝。其实这并没有什么值得大惊小怪的。”
山口百惠听完威尔的话后，转身朝我望来，显然她是在问我威尔所说是否正确了。
我摊着双手，叹了口气，表明自己的确十分同意威尔上校的话。
山口百惠是一个相当聪明的年轻女子，她见状后自然立时就明白了我的意思。
她怔在原地不动，过了半晌后才摇了摇头，叹了口气。一副悲天悯�