按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
，造成所谓“焦虑”的精神状态。或者恰恰相反，对一切都提不起兴趣，整天没精打彩，反应相当迟钝。长期睡眠质量低的人，往往自诉十分痛苦，精神恍惚，心情时刻笼罩在恐惧和焦虑的阴影中。
失眠引起的这些消极心理，其根本原因不在于失眠，而恰恰在于一个不良的心理因素——对失眠的“自我暗示”。经过一次失眠后，人就会告诫自己：“我失眠了。”长期失眠之后，就会反复告诫自己：“我常常失眠。”需要特别指出的是，长期失眠者，多是自我暗示频率特高的人。由于这种独特的自我暗示，失眠者往往在经历几次失眠之后变得惶惶不安，背上沉重的思想包袱，对睡眠还会产生一种莫名的恐惧感，不但丧失了入眠所要求的起码信心，反而驱使他引导自己远离睡梦之乡。如此失眠和暗示交替复始，便形成了恶性循环，结果造成严重的心理创伤。
因此，失眠首先应被看成是一种心理障碍。医治这种心理障碍的方法是科学地认识睡眠的作用，解除不必要的思想压力和情绪抑郁，消除不良的自我暗示，这可能会比服用任何安眠药物更加灵验。
你，何苦为难自己
自谴自怨是一种自我否定的消极心态。本来，人检讨、反省自己的所作所为，是件很平常的事情。所谓检讨过去，策励将来，正是乐观的人生。可是有些人总爱自取烦恼，把标准定得太高，实际上却做不到。因而每次做检讨时，总是对自己的表现产生懊恼、耿耿于怀的心情。
人哪，总喜欢为难自己，和自己过不去。深入探讨其中的原因会发现，人们对自我的期许大都很高，一旦结果不如预期，便会自然而然地产生一种懊丧、愧疚的不安感。然而，一个人在生活中，难免遭遇挫折与失败。只是每个人对失败原因的解释，各不相同。有的人把失败的原因归于别人，有的人把失败的原因归于自己。过分自谴自责的人，总是把一切过错归于自己，而且从不会宽容自己。即使一点芝麻大小的事，也是反复检讨，日思夜想。为考试答错一道题而寝食难安，为失手打破一个茶杯而懊悔不迭。这种人对谁都极为敏感，只要看到有人耳语，就怀疑是在说自己的风凉话，看到同伴不开心，就担心是自己的过失所致。
我曾经认识一个女孩子，她每次听到男友批评别人的缺点时，就立刻警觉到那是男友给她的暗示。但每次听到男友称赞别人时，她也会认为那是男友有意拿别人跟自己比较，实则是对她不满意。像这种人，表面上看起来严于律己，但因为过度敏感，不但容易接受暗示，而且容易在情绪上受到伤害，总是怀疑别人，故而很难与他人建立和谐的关系。对她自己来说，整天提心吊胆，生活也缺乏乐趣。
此种因愧疚而自谴自怨的做法，若成为习惯，可能会产生两种严重的后果：其一，因担心事情做错之后感到愧疚引起痛苦，故而遇事逃避。这样一来，自责就变成逃避现实的一种手段了。另一种情况是，因愧疚自责渴望得到别人的同情，结果很可能把自责变成自己错误行为的外衣。宗教中“忏悔”一词，本系自责自新之意，但如将忏悔变成一种形式，形式过后仍是我行我素，那就失去宗教劝人向善的真正意义了。
现实中，人的一些条件是别人强加给自己，而自己不得不接受的。诸如个人的家庭状况（如贫穷）、父母关系（如孤儿或养女）等条件，虽都与自己有密切关系，但却都不是自己所能决定的。一旦这些条件影响到个人的尊严，而自己又无法摆脱时，在个人心理上难免就会产生一种不安的怨尤。
自怨自艾的心理倾向，在行为表现上大致有两种不同的方式：一是相信命运，把自己的缺陷归于命中注定，自己无可奈何，不得不接受。二是把自己的失败完全归咎于别人加诸他的不利条件。比如，某人要求公司给他加薪未成，他也许会说：“谁叫我没有一个做董事长的父亲呢！”个人自怨自艾的条件，未必对他产生真正的影响，只是把它拿来解释自己的失败，借此来减少自己的责任而已。因此，自怨自艾的过分使用，也会影响自己对生活的适应。
以上两种情况都属于归因不当。归因也就是原因归结的意思，即对人做出某种行为的原因进行解释或分析。如果归因不当，就可能导致上述情况发生。
烦恼，是自找的
现代人总爱自寻烦恼，这是何故？美国心理学家曾提出四点假设：①自寻烦恼是人的本性。人并不完全是理性的动物，人常为情绪所困扰，而困扰的原因多半是来自于自己，很少是由于外界因素造成的。②人有思考能力，但在考虑自身问题时，则多表现出心态上不平衡的倾向。对与自己息息相关的事，往往做过多的无谓思考，这是困扰自己的根源。③没有事实根据，单凭想像就可形成自以为是的信念，这是人有别于其他动物的特征之一。这种无中生有的想像力过于丰富，就会使人陷入无尽的烦恼中。④人有自毁倾向，同时也有自救能力，合理的情绪疗法可以通过转化前者来帮助发展后者。
每个人都有理性的一面，同时也有非理性的一面。人生来都具备以理性信念对抗非理性信念的能力，但又常常被非理性信念所干扰。也就是说，每个人都有不同程度的不合理信念，只不过有心理障碍的人所持有的不合理信念更多、更复杂而已，然而，就是这种不合理的思维造成了心态上的不平衡。我们所能感觉到的世界只是整个世界的一小部分，由这一小部分所得出的观念往往是不正确的，但人们又总是把这些不正确的观念当作生活真理，结果使自己陷入了不必要的苦恼之中。
有一个和尚，每次坐禅都感觉有一只大蜘蛛在干扰他，他想赶走它但总是束手无策，这使他很烦恼。师父知道后，让他在坐禅前先预备一支笔，等蜘蛛来时就在它身上画个记号，以便知道它来自哪里。和尚照办了，等他坐禅完毕，一看原来记号画在了自己的肚皮上。这个故事告诉我们，烦恼就源于我们自己。
我们在生活中几乎都有这样的体会：同样的事情作用于不同的人身上往往会引出截然不同的行为反应。为什么呢？原因就在于在刺激与反应之间存在着一个重要的因素，那就是认知。由认知对刺激做出解释和评价，使刺激具有了意义，人再由这种认知意义做出相应的行为反应。
为了便于理解这个道理，下面我们以离婚为例进行分析。
离婚是个事件（刺激源）。对这一刺激源的认知不同，将导致不同的行为反应。
如果认为离婚说明自己所选择的人生道路是走不通的，离婚使自己的幸福梦想破灭，“一失足成千古恨”，想从头再来已经不可能了。结果只会悲观失望，陷入痛苦的深渊难以自拔，严重者会引发抑郁症。
假如认为对方坚持要与自己分手，只是因为自己没有什么优点和长处可以吸引人，于是从此就很自卑，在今后与异性的交往中也变得被动、悲观，甚至怨天尤人，就会给整个生活蒙上一层阴影。
假如认为离婚是一件很丢人的事，结果就很容易使自己进入一种惶惶不安的状态，总以为别人对自己另眼相看，瞧不起自己，总觉得背后有人对自己指手画脚，总想躲避众人的视线。假如认为离婚说明了人是不可信的，男人都是忘恩负义的东西，或者女人都具有喜新厌旧的本性，结果就会以一种无所谓的态度游戏人生。
假如认为离婚是现代社会流行的事，很多名人都有离婚的经历，有的已经离过几次婚，人这一辈子什么事情都应该尝试一下，没离过婚同样也是人生的一大遗憾。结果就会对离婚的反应很平淡，并有可能在平淡之中还带有一丝兴奋。
假如认为对方没有良心，自己把什么都给了他（她），没想到对方竟然忘恩负义、喜新厌旧，玩弄和欺骗了自己的感情，结果就会怀恨对方，甚至流露出报复的思想。假如认为离婚终于使自己从痛苦的婚姻中解脱出来，从此又自由了，又有选择的机会了，凭着这次失败的婚姻给自己留下的经验，相信再处理婚姻问题时一定会更加成熟，结果离婚带来的就会是解脱与成长。
通过上述分析，我们可以看出，事件本身并不是行为反应的根源，对事件的认知才是行为反应的直接原因。人的苦恼通常来自于人的不合理认知，正应了“天下本无事，庸人自扰之。”
都是嫉妒惹的祸
当今社会充满竞争