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之间也有些竞争关系，更何况，还有人对全真教颇有些想法，知道陈沂是全真弟子之后，很想要将陈沂活捉了，好得知全真教的一些消息，甚至看看能不能跟全真教谈点条件什么的。因此，找上陈沂的根本就不是陈沂想象中的一伙人，最多的时候也就是三四个，问题是，除非这些人有精妙默契的合击之术，否则的话，比单打独斗更容易被陈沂看到破绽，因此，一一败在陈沂手中。
跟密宗嫡传的高手交过几次手之后，陈沂才发现这里的武学跟中原相差很大，中原修炼十二正经，奇经八脉，密宗却是修炼人体七轮，而且，对于资质悟性什么的，并不是非常看重。陈沂遇上过两个喇嘛，看样子应该是兄弟二人。这两人若说是资质根骨，也就差不多是终南山上打杂的道童的水准，还有些蠢钝，可见悟性也不怎么样，但是不知道修炼的是什么武功，力气大得吓人不说了，招式也异常古怪，陈沂倒是想要用移魂大｜｜法将人家的修炼法门套出来呢，问题是，这两人说的是藏语，也不懂汉语，根本就是鸡同鸭讲，陈沂虽说费了半天劲，用移魂大｜｜法把人迷惑住了，要他们说出自个的武功，结果人家根本什么都没听懂，叽里呱啦什么稀奇古怪的事情都说出来了，当然，武功功法也有，但是两人说得颠三倒四，乱七八糟，要不是这两人本身就有些傻乎乎的，陈沂都怀疑他们有意戏弄自己了！在这样的情况下，陈沂要是随便跟着修炼，那才叫傻了呢，别搞得精神错乱就不错了。麻烦的是，密宗真正的高深功法相传往往是靠着灌顶之法，压根没有所谓的秘籍，要是像少林寺那样，七十二绝技都有抄本，堂而皇之地放在藏经阁里头，陈沂干脆直接乔装打扮，到人家佛寺里头逛一圈就好了。
等到陈沂遭遇了好几次密宗的高手之后，发现这些喇嘛不会汉语才是常态，毕竟，这些人一辈子都不会出藏边，跟汉人几乎不会有任何接触，不会汉语才是正常的。几次之后，陈沂痛定思痛，干脆开始借助系统的语言分析作用学起了藏语，要不是系统大部分的功能都已经关闭，只剩下了数据采集功能，哪用得了这么多麻烦，只要开启其中的语言翻译功能，那就一切都搞定了。人类开发的语言翻译器连外星人的话都能听懂，何况原本还是地球本土语言的藏语呢。
等到陈沂大致将藏语学会了的时候，遭遇了藏地一个真正的高手。
这人却是金刚宗的门人，按照陈沂的推算，说不得还是金轮法王的师父一辈，他却是去过中原，汉语说得很是利索，金刚宗算是密宗里面比较积极的一派，他们对传播密宗的信仰非常热衷，他显然已经打听到了陈沂的身份，早就做好了打算，生擒陈沂，好跟全真教谈谈条件，在金国让出一部分的地盘给他们金刚宗，因此，一见陈沂，便是直接出手了。
第三次穿越12
这大雕的经脉系统与人类迥异，不过，江湖上自然也有一些自外而内的法门，如少林寺的许多武功都是如此，丐帮的降龙十八掌更是如此，江湖上也有一些粗浅的拳脚功夫可以用来导引内力，而陈沂最熟悉的自然是混元掌。
这大雕原本就学过一些搏击的法门，陈沂自个也曾经从混元掌里头推演出了混元剑术，这会儿参考着大雕的形态，从混元掌中简化出了一些招式来，手把手地教给这大雕。
大雕对学习这些并无抗拒之心，独孤求败当年能够创出破尽一切武功的独孤九剑出来，自然无论是对于刀法剑法还是拳脚功夫都是颇有见地的，要不然，这大雕也不能跟在他后面学了这么多的技击之法，它又颇为通灵，见陈沂在他面前演练了一番之后，便依样画葫芦学了起来，一开始的时候还有些不得其法，陈沂又是参考着它的实际情况，调整着动作。这大雕这么多年来，不知道祸害了多少菩斯曲蛇，其中的元气许多是浪费掉了，但是还是有一些残存在大雕体内，尝试了一番之后，竟是从体内导引出了一丝气感来，顿时欢欣鼓舞起来，虽说陈沂教给它的一些动作对于一头鸟来说，实在是有些别扭，但是尝到了好处，它顿时练起来更加勤奋了，除了每日里出去捕食，便是在那边反复习练那几个动作，一个冬天过去，虽然看着依旧高大雄壮，但是整体却是瘦削了不少，羽毛上也泛起了明亮的光华。
冬天刚刚过去，大雕便开始漫山遍野地寻找着菩斯曲蛇的下落，它如今已经有了蜕化的趋势，自然需要更多的元气，陈沂陪了它一段时间之后，见它一切都好，便告辞离开，往西边而去。
陈沂的第一站便是青海，灵智上人便是青海手印宗的门人，手印宗乃是密宗的一个分支，当然，比起北宋年间大轮明王鸠摩智出身的密教宁玛派，八思巴出身的密教萨迦派还有一直跟密教敌对的黑教来说，实在不是一个等级的，密宗作为一个宗教，武功其实就是护道的工具，而不是真正的密宗神通，如鸠摩智，武功尽废，大彻大悟之后回到吐蕃，精研密宗经典，才算是真正成了密宗的一代宗师，金轮法王哪怕是将龙象波若功修炼到了前无古人的境界，对于密宗来说，也就是打手而已。灵智上人学的武功更是不值一提，而且纯粹是走了歧路，玩起了毒掌，这实在是本末倒置了。不过，这并不代表着手印宗就是这般水准了。
陈沂忖度了一下自己如今的武功，跑到密宗的腹地显然是自寻死路，因此，也只有到青海手印宗碰碰运气了。
陈沂的运气很好，手印宗在青海那边还是很出名的，佛教流传到青藏高原演化为藏传佛教之后，当地不管是王公贵族还是普通的牧民奴隶，都是密宗的信徒，青海这边除了手印宗之外，并无别的密宗宗门，当然，也是因为这里虽说地盘不小，实际上人口不多，这才叫手印宗占了便宜。
陈沂进了青海走了很久，才看到了人烟，找当地的牧民打听了一番，就搞清楚了手印宗的所在，这些牧民对手印宗的上师极为崇拜敬畏，为此陈沂不得不说自个是去手印宗讨教佛法的，才没变成众矢之的。陈沂并不是好杀之人，并不希望因为信仰之类的原因，跟一帮牧民撕扯起来，因此，打听清楚了手印宗的宗门所在之后，陈沂给指路的牧民留了几片金叶子，便打马往手印宗而去。
灵智上人这会儿在青海这边已经闯出了一些名气，不过，这边的江湖人多半是中原那边混不下去的，要不然，谁会跑青海苦寒之地来，一个个水准自然不怎么样，跟灵智上人不是一个等级的。灵智上人虽说是出身密宗，但是藏传佛教与中原佛教颇有不同，中原佛教讲究什么慈悲为怀，放下屠刀立地成佛，藏传佛教吸收了本土一些宗教的理念，对于什么慈悲不慈悲的，压根就没这回事，何况灵智上人论起武功，在手印宗数一数二，但是论起佛法，更是不怎么样，这人将大手印修炼成了毒砂掌，可见这人实在是心狠手辣之辈。那些江湖中人武功不敌他，又怕在毒砂掌下受苦，自然将他吹捧得武功天下无双，以图从他身上逃出性命，半点不敢惹恼了他。
偏生这家伙点背，出来的时候，竟然遇上了陈沂。
陈沂因为自个的原因，没有成家立业的心思，因此，离开终南山之前，已经由马钰主持，直接出家做了道士，道号玉微，他既然是打着交流佛法经义的名头，因此，入了青海之后，就换上了道袍。有心人也认了出来他是出身全真教，因此，便将他的消息传给了灵智上人。
大凡出身宗教门派，哪怕痴迷武功，教义不精，也是以自家道统发扬光大为己任，要不然，后来丘处机何以西行游说成吉思汗呢？手印宗固然在青海这边几乎是说一不二，即便是这边的王公贵族，有什么事情，也得求上手印宗来，但是，中原一直以来，却是道家佛门的根据地，这些年少林寺封山不出，全真教却是兴旺发达，便是金人贵族，也是更加信奉全真教。藏边这边从来都是政教合一，藏王若无密宗领袖加冕，都算不上合法，要被下面的贵族质疑的，密宗自然希望藏边的制度能够覆盖整个中原天下，因此，常有东进中原之心，却屡屡受阻。
这会儿金人势大，密宗正在与金人接触，希望金人愿意将密宗奉为国教，封活佛做国师，可惜的是，金人怎么可能希望上头多个太上皇呢？因此，一直不冷不热，还拿全