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话说这个‘胡扯蛋’魔鬼，总是用那些弯弯绕的话去胡弄愚民的。再说，那些愚民们，所以成为愚民，就是因为什么都不懂的。至于说到经济学，岂不是天书一般！再加上‘胡扯蛋’魔鬼故意弄些弯弯绕的话，不把那些愚民们闹得头昏脑胀，那才怪呢！
却原来，人类社会在初始阶段，人类的居住十分的分散，三个一群，五个一党，几十个人就是一个部落，稍大一点，就被称为后来的所谓国家了。所以，在像中华大国的这个土地上，曾经同时存在过成千上万的国家过。在这样的社会里，人们去狩猎、去采集，去耕种、去饲养；他们的劳动成果，都是归自己所有，用以养活自己和家人。这便是人类的蒙昧时代。
后来，在人类的生存竞争的过程中，相互攻伐和兼并，分分合合；而在这个过程中，那些领头的首领，在获得胜利之后，逐渐把整个胜利果实视为己有，于是形成‘家天下’。所谓‘家天下’，有一个最重要，也是最为世人所熟悉的特征，这就是：“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”。在某个国度里，所有的一切都是统治者的。这就是通常意义上的奴隶制社会。
所以，纵观人类的历史，关于财产的所有制形式，无非就是两种：劳动者所有制和统治者所有制。
在劳动者所有制的社会里，因为劳动者的年龄的因素、生产劳动经验的多寡，以及体力、智力、精力的差别，各人的收入不可能是一模一样的。例如，那白痴，怎么可能与科学家和企业家相比。而在奴隶制社会里，一切归统治者所有，而人民群众是不允许拥有财产的。这样一来，一切归统治者所有，人民群众光屁股一个。那个‘胡扯蛋’魔鬼认为，这就是人类最美好的社会，是人间的天堂。这就是为什么‘胡扯蛋’魔鬼，在它那个胡说八道的《钱财论》中，特别关注中华大国历史上的王安石改革的原因。
再说这个‘胡扯蛋’魔鬼，总是说些弯弯绕的话，去愚弄那些贫穷落后国家的愚民的。公开说出：“一切归统治者所有，奴隶制社会是人类最美好的社会，奴隶制社会是人间的天堂”这样的话，肯定是被人骂的。于是，这个‘胡扯蛋’魔鬼说道：“这不叫‘统治者所有’，叫‘都有’。那些统治者只不过是替大家掌管财产而已。”
这个‘胡扯蛋’又在胡说八道了，又在愚弄那些贫穷落后国家的愚民了。
那些贫穷落后国家的愚民哪里知道：
原来，这人类财产的所有权是由两个要素组成的：一个是财产的属有权，一个是财产的支配权。所谓财产的属有权，就是说，某某财产在名义上是属于谁的。所谓财产的支配权，就是说，某某人或组织对某某财产的处置的权利。在‘劳动者所有制’的情况下，财产的‘属有权’是与财产的‘支配权’相一致的。例如，这张桌子是你的，你可以自己用，可以借给别人，也可以卖掉。而‘胡扯蛋’魔鬼所说的所谓‘都有制’，是个胡弄愚民的伪命题。在这种所谓的‘都有制’的情况下，财产名义是‘都有’；但是，实际上，人民群众什么也没有，哪个所谓的人民群众也不能、而且也没有办法去支配‘名义上’属于‘自己’的所谓财产的。因为，在这种所谓的‘都有制’的情况下，财产的‘名义上的属有权’是与财产的‘实际上的支配权’相分离的。在这里，‘属有权’是一个静态的概念，‘支配权’是一个动态的概念。而众所周知，财产在运动中才能增值。所以说，在‘胡扯蛋’魔鬼所胡说八道的‘都有制’的情况下，谁掌握了财产的支配权，实际上就是拥有了财产增值的权力，因而，实际上就等于拥有了这个财产。
例如，这张桌子名义上是属于你的，但是，你既不能借给别人，又不能把它卖掉，那么，这张桌子还是你的吗？恰恰相反，在‘胡扯蛋’魔鬼所愚弄愚民的所谓‘都有制’的情况下，那庞大的财产，名义上是人民‘都有’，实际上，哪个‘人民’也没有权力去动一个芝麻的。这些财产的‘支配权’都掌握在各级统治者手里，他们要怎么样就怎么样。因此，在这样的所谓‘国家’里，一个小小的村长都能侵吞多少多少亿的资产的；因为那村长掌握全村农民的几千亩土地的支配权，这几千亩的土地，实际上就等于是这个村长自己的了。
关于财产所有权的两要素，即财产的属有权和财产的支配权的问题，‘胡扯蛋’魔鬼是一点也不懂的。后来，那些信奉‘胡扯蛋’魔鬼‘驴吊子’教的所谓国家里，也没有一个所谓的‘经济学家’懂得所有权的两要素的。
再说，那些后来信奉‘胡扯蛋’魔鬼‘驴吊子’教的所谓国家，首先都是因为那些社会上的渣滓组成犯罪集团，到处抢劫杀人。其次，等到这些社会渣滓篡夺了国家的政权，建立了伪政权之后，由于这些渣滓信奉‘生产劳动的过程就是一个犯罪的过程，生产劳动的组织者就是犯罪分子；抢劫杀人才是革命’－－－－－－－这样的歪理邪说，并且，从小对人民群众进行毒害，于是，整个的所谓的国家机器，成为犯罪分子、社会渣滓的富集器。而这些社会的渣滓，在其初生之时，人们就形象地称之为‘同匪’。所以，这些社会渣滓所胡弄百姓的所谓的‘都有制’，实际上就是一个地地道道的‘匪有制’。
而在这种‘匪有制’的社会里，由于这些社会渣滓都把统治处所基本都在城里；又由于‘胡扯蛋’魔鬼的胡说八道的‘驴吊子’教的歪理邪说－－－－－－‘作坊中的具体操作者，才是真正的劳动者’，因而他们是社会的领导‘楼梯’；既然是领导‘楼梯’，而这些领导‘楼梯’又是不种田的，所以，必须要别人供养；谁去供养他们呢？当然只有农民了。所以，在后来的信奉‘胡扯蛋’魔鬼‘驴吊子’教的所谓国家，没有一个不是实际上的‘农奴制社会’。这些农奴们，经济上被搜刮一空，饿死的，都是农奴；政治上倍受压迫，连个参加考试，都比城里人要高几十分、上百分，才能被录取的。为了胡弄愚民，那些社会上的渣滓，胡说道：“这不是农奴制社会，只是个‘二元制’社会罢了。这实际上是人类最美好的社会，是人间的天堂。”真是胡说八道！
却说这个‘胡扯蛋’魔鬼，在它那个胡说八道的《钱财论》中，虽然只有一次提到中华大国的王安石，却倒是十分地推崇王安石，说王安石是‘伟大的改革家’。因为这个‘胡扯蛋’魔鬼心目中的理想社会，就是一个‘匪有制’下的‘农奴制社会’。但是，‘胡扯蛋’魔鬼对王安石的改革又有所不满。一是认为，王安石的改革不彻底，没有没收全国的财产为统治者所有；而是在当时的朝廷中，不全是被猪蛇鬼匪所把持，还有像苏东坡、司马光这样的、真正意义上的人在那里执政。
那西帝问道：“那么，在你这个‘胡扯蛋’的心目中，什么是最理想人间社会呢？”
不知道这个‘胡扯蛋’魔鬼又能说出什么歪理邪说来。欲知后事如何，且听下回分解。【8。10。2013发】。
古代剩女相亲记－－－－－－－外一篇
第九十四回
上回说到，【枉言农奴乃天堂，硬将‘匪有’谓‘都有’】。这回说的是，【魔鬼渐露恶毒意，听得西帝头发麻】。
却说这人类的历史已有五百万年之久了，但是，有记载的所谓‘文明史’，只不过短短的五千年而已。那五百万年与五千年相比，几乎可以忽略不计了。由此可见，人类的历史是如此的年轻，那真正文明的道路，实在是漫漫悠长的征途。
再说这人类在这漫漫悠长的五百万年中，主要的，实际上就是生活在动物世界里。而人与动物的根本差别就在于：动物只能简单地适应规律，而人，不仅仅能适应规律，他更能够认识规律，并能够运用规律为人类的生存发展而服务。而火的掌握和使用，可以说是人类脱离动物世界的重要标志和起点。但是，人类的文明是全方位的，仅凭某一点，不能说明他已经真正意义上的文明社会了。
随着社会的发展，人类的智慧和知识不断地积累，人类的生产力不断地提高，人类也就逐渐地脱离了‘蒙昧时代’。
人类智慧的发展，本来是个�