按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
诤诎祷牧沟母咚俟飞稀 ±浞绱底盼业耐贩ⅰ ∨业目狙涛兜馈 ∩⒎⒃诳掌小 √废蛟洞μ魍 ∥铱吹揭坏阄⑷醯牡苹稹 ∥业耐吩嚼丛匠林兀皇酉呗涞哪: ∥冶匦胪O吕垂沽恕 ±嫌ダ侄拥恼馐赘枨媸浅闪讼绱逡衾值牡浞叮颐窃萸也蝗ヂ鬯母璐剩退泶锏暮澹颐侵皇谴铀囊衾殖龇ⅲ梦颐堑亩涮搅四歉隹踉兜纳簟S绕湔馐赘璧目迹心敲匆淮蠖蔚募啵醇纳粢部梢杂镁吕葱稳荨>腿谜馐赘韪切┟挥凶坏娜嗣且园参浚ㄓ幸衾植呕崛萌巳魍岩恍;疤庥行┰叮抑溃挥凶坏耐纯唷M币不岣挥幸环萃樵诶锩妫蛭际楣堇锩嫦奶焯榷煊痔洹! ⊥际楣莸奶炀韵笆遥挥腥嘶嵬裟歉龉淼胤健L忝撬担N烁谋渥韵笆医粽抛纯觯蚜奖叩奶炀脑斐闪俗韵笆摇S捎诘乩砦恢眉捌渌碜鄹丛拥脑颍媳弊韵笆遥潜贝罄镒罾湟彩亲钊鹊牡胤健6炷愦┥献詈竦木笠拢茸抛畋N碌拿扌┳偶蚁缑薨烂蘅悖狈缫廊缓艉舻耐锎担褪遣还苡茫盎П灰淮未蔚姆缙苹底牛谡庋奶跫拢颐堑奈露龋醋远侔耸鋈丝诶锖舫龅陌灼褂写蠹以谝黄鸸部购洌⒎芏潦榈木瘢褪钦夤闪α浚煤芏嗳嗽谡飧龅胤侥チ蹲抛约海薮蜃抛约海蚁氩皇潜贝笕耍永匆膊换嵯氲奖贝蠡褂姓饷匆桓銎嫣氐牡胤桨桑≌饩褪潜贝螅涝抖蓟岢龊跄愕囊饬希涝抖际怯啦煌OⅰO奶斓奶炀质瞧嫒任薇鹊模砩系暮咕腿缫桓鋈胀吩谧约荷戏蕉プ乓谎顾尤髯拍愕乃芰浚阋欢系暮人欢系牟钩渌郑蛭卸俣嗪湃说娜绕欢系幕ハ嗾舴ⅲ棠褪亲詈玫难≡瘢木沧匀涣故亲詈玫牡鹘诜椒ǎθ客度氲绞橹校枷虢菰谥兜暮Q罄铮惴⑾忠凰苛狗缦矗闶悄敲吹男腋#饩鸵丫苈懔恕� 书包 网 。 想看书来
6.《加州旅馆》之我在图书馆的艰苦生涯(2)
幸福是什么,就是艰苦中给予你的一点点奢侈的东西! 书包 网 。 想看书来
1。用小夜曲弹奏徐志摩
我倾注于肖邦的小夜曲,并始终认为肖邦与徐志摩都属于青年才子类的人物,两个人总是在我的脑中盘旋。看书必有音乐,这是我的习惯,每当有所冲动的去看徐志摩的作品时,我总是用肖邦的小夜曲来为我心做伴。听肖邦的音乐如读徐志摩的散文,没有感觉,永远不可能和他们接近的。肖邦的钢琴,我独钟于他的夜曲,欣赏他在大小调之间的转换,高低的感觉就如徐志摩的爱情变奏一样,充满激情与温柔,忧伤与孤独。那是一种真实的感觉。 喜欢徐志摩,就是因为他的真实,尤其那种内外统一的真实。还记得那个扎着小辫子的辜鸿铭说的那句话:“你们不要笑我这小小尾巴,我留下这并不重要,剪下它极其容易;至于你们精神上那根辫子,依我看,想去掉可很不容易。”思想的解放在我们这个国度是何其难呀!徐志摩和林徽因在剑桥产生了感情后,被他的老师梁启超知道,写信教诲之。这个老师万万也没想到,徐的来信,让他倍感汗颜:我之冒世之不韪,竭全力以斗者,非特求免凶惨之苦痛,实求良心之安顿,求人格之确立,求灵魂之度耳。我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣;得之,我幸;失之,我命,如此而已。而我们再看看当时的历史背景:戊戌变法、辛亥革命、袁世凯称帝、张勋复辟、“五四”运动、军阀割据、北伐战争、“四 · 一二”政变、“九 · 一八”事变。是什么样的勇气让他在当时的那个年代,表现出了这样的精神人格,唯有品格的力量,唯独剑桥自由而清新的空气才能呼吸出来的灵魂。我想遇到这个情节的时候,肖邦那娴熟的手指,碰到钢琴那浑然天成的音律,这一切似乎早已证明,美来自于内心,来自于真实的心声。徐志摩被众多的人说成是叛逆,不仅是社会上的人,北大的一些人物也认为他的举措是荒谬的。中国文人的最大悲哀就是不断的怀疑真实。徐志摩的感情执着,像个彻头彻尾的透明人,几句话也是那么的掷地有声,在感情逐渐被伪装被利用的现代,我们今日之时代,物质文明飞跃进步,但惟有在人格之独立上,回首志摩,依然汗颜。 将近800年的剑桥与刚过100年的北大,我们姑且不去谈论这两个数字的意义,我只想说一说徐志摩当时的剑桥和北大。剑桥大学校长布罗厄斯来北大演讲的时候,开头特意引用了徐志摩《再别康桥》,而结尾呢?出自《诗经》的一句“周虽旧邦,其命维新”。主导剑桥的不是不变的东西,而是不断的变化。剑桥大学拥有60多项诺贝尔奖,这似乎和剑河边悠闲自在、天马行空的下午茶有些出入,尤其受中国传统教育的人来说,更是奇怪。我们的思维定势应该是:那些科学家整天在实验室,做啊做啊,直到鞠躬尽瘁,而精神永存。但人性的压抑永远换不回科学的进步。 让我们看一看布罗厄斯所解释的“剑桥精神”:活跃的文化融合和高度的学术自由。而形成这一精神氛围的重要形式,他认为就是剑桥的下午茶和喝咖啡时自由随意的交流。在拥有31所学院的剑桥,其学院的定义并非是以某一学科为核心的学术机构,而是一种打破学科界限的学生的组织机构。这样的学院制带给各个领域学生更多的交流机会,以著述《中国科学技术史》闻名于世的剑桥大师李约瑟曾这样描述:你也许是一位学习英国文学的英国青年,同对面房间学生物化学的爱尔兰人志趣甚投,同楼上宿舍学法律的尼日利亚人和学神学的苏格兰人友好。剑桥每一个学院,都是由学系不同、社会出身不同、政治立场和宗教信仰不同的人混合而成,这些学院将整个剑桥大学变成一个奇妙的熔炉。而徐志摩一下子就领悟了剑桥的精神,并为之做诗,成为“一手奠定中国诗坛的人”。灵性的自由,人性的真实,成就自然而然的就产生了。这就是我们的区别:思想的根除比行为的解放,不知要好多少,但是在中国不知要难多少。 两千年的帝制生活,上个世纪初的时候,没有和世界一起改变,中国政局的动荡,这一切可不是一个领导人所能主导的,和我们国民的素质,国民的思想,关系甚大。庞大的中国就如一艘超重的巨轮,让它见风使舵,简直是笑话,改道航行也不是轻而易举,国民改变之根本,关键在教育,而教育的空间在我们的校园,但如果没有一个让人性发挥的空间,我们的校园就会完全改变这个国家未来的航道。 肖邦的一生如果让我从一点概括,就是:真实的活着。他的音乐是源自天簌之美。因为他的遭遇锻炼了他圆融高妙的诠释,所以他的音乐总是让人感觉出了青年才俊的浪漫,我不知道在天国的徐志摩是不是也能听得到这种音乐,我也不知道他乘上飞机赶赴林徽因的演讲,那种兴奋的心情是不是感动了上帝,于是上帝让他永远的留在了天国,去保留着那份纯粹的真实。 txt电子书分享平台
2.克林顿与普金指挥莫扎特(1)
自1998年至今,北大已经有过15位总统来此演讲,除美国总统克林顿和俄罗斯总统普京外,还有韩国总统金大中,埃及总统穆巴拉克,南非总统曼德拉以及德国总理施罗德等等。这是北大最好的资源,也是非常值得北大学子骄傲的事情。克林顿来演讲的时候,在北大BBS贴上,曾有人愿出5000元,来购买这个入场券。北大的真正魅力不是来这里的总统,而是在北大读书的学子。让我们透过克林顿与普金的演讲,来揭示一次北大的人文历史。 对于像莫扎特这样的人,上帝都会嫉妒他,他的才华及音乐的成就真的是不能比的,神童的他拥有了无可比拟的太多天分。他的钢琴协奏曲,那种音色鲜活得让你感觉手中有鲤鱼在跳动,但你就是抓不到。还有就是他对三连音的处理,那么的有活力,又富有那么大胆的创意。于是我终于折服的说,年轻就是最大的资本。莫扎特的钢琴协奏曲,在演奏上唯一要挑选的就是指挥,这个人决定着是否能完全诠释莫扎特的音乐。莫扎特的演奏有很多种,有的人为了能够显出莫扎特音乐里悲情的成份,他居然只是把节奏放慢而已,于是乐队拖,独奏也拖。气死爱好莫扎特的“情人”(情人乃情有独钟的人)。于是我为莫扎特挑选了两