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训骄倨，不可大用，殆必有损足焚巢之患。宣州去江都远，难为应，润州方隔一
水尔，有急则可以立功，慎勿辞也。”棨闻之释然，遂行。至润州，未几知训果
为朱瑾所杀，是夜，江都乱，火光亘天，掞望之曰：“宋公之言中矣。”遂引军
渡江，尽诛朱瑾之党。后解甲去备，以待徐温。温至，且喜且怒，谓掞曰：“犹
幸汝在润州，不然吾家大势将去矣。汝于兄弟中有大功者耶！”即日用掞为左仆
射，知政事，以代知训。掞善于抚御，内外之心翕然而归之，故徐温卒未几而江
南遂为掞所有。先是，江南童谣云：“东海鲤鱼飞上天。”东海即徐之望也，鲤
者李也，盖言李掞一旦自温家起而为君尔。初，掞既蓄异志，且欲讽动僚属。雪
天大会，酒酣，出一令，须借雪取古人名，仍词理通贯。时齐丘、徐融在坐，掞
举杯为令曰：“雪下纷纷，便是白起。”齐丘曰：“著屐过街，必须雍齿。”融
意欲挫掞等，遽曰：“明朝日出，争奈萧何。”掞大怒，是夜收融投于江，自是
与谋者惟齐丘而已。宋齐丘，豫章人，父尝在钟传幕下。齐丘素落魄，父卒，家
计荡尽，已在穷悴，朝夕不能度。时姚洞天为淮南骑将，素好士，齐丘欲谒之，
且囊空无备纸笔之费，计无所出，但于逆旅社门而坐，如此殆数日。邻房有散乐
女尚幼，问齐丘曰：“秀才何以数日不出？”齐丘以实告，女叹曰：“此甚小事，
秀才何吝一言相示耶！”乃惠以数缗。齐丘用市纸笔，为诗咏以投洞天，其略曰：
“某学武无成，攻文失志，岁华蹭蹬，身事蹉跎。胸中之万仞青山，压低气宇；
头上之一轮红日，烧尽风云。加以天步凌迟，皇纲废绝，四海渊黑，中原血红。
挹飞苍走黄之辩，有出鬼没神之机。”洞天怒其言大，不即接见。齐丘窘急，乃
更其启，翼日复至，其略曰：“有生不如无生，为人不若为鬼。”又云：“其为
诚恳万端，只为饥寒两字。”洞天始悯之，渐加以拯救。徐温闻其名，召至门下。
及掞之有江南也，齐丘以佐命功，遂至将相，乃上表以散乐女为妻，以报宿惠，
许之。韩熙载仕江南，官至诸行侍郎。晚年不羁，女仆百人，每延请宾客，而先
令女仆与之相见，或调戏，或殴击，或加以争夺靴笏，无不曲尽，然后熙载始缓
步而出，习以为常。复有医人及烧炼僧数辈，每来无不升堂入室，与女仆等杂处，
伪主知之，虽怒，以其大臣，不欲直指其过，因命待诏画为图以赐之，使其自愧，
而熙载视之安然。）
王审知，字信通，光州固始人。父恁，世为农民。唐广明中，黄巢犯阙，江、
淮盗贼蜂起。有贼帅王绪者，自称将军，陷固始县，审知兄潮时为县佐，绪署为
军正。蔡贼秦宗权以绪为光州刺史，寻遣兵攻之，绪率众渡江，所在剽掠，自南
康转至闽中，入临汀，自称刺史。绪多疑忌，部将有出己之右者皆诛之。潮与豪
首数辈共杀绪，其众求帅，乃刑牲歃血为盟，植剑于前，祝曰：“拜此剑动者为
将军。”至潮拜，剑跃于地，众以为神异，即奉潮为帅。时泉州刺史廖彦若为政
贪暴，军民若之，闻潮为理整肃，耆老乃奉牛酒，遮道请留。潮因引兵围彦若，
岁余克之，又平狼山贼帅薛蕴，兵锋日盛。唐光启二年，福建观察使陈岩表潮为
泉州刺史。大顺中，岩卒，子婿范晖自称留后，潮遣审知将兵攻之，逾年，城中
食尽，乃斩晖而降，由是尽有闽、岭五州之地。潮即表其事，昭宗因建威武军于
福州，以潮为节度、福建管内观察使，审知为副。审知为观察副使，有过，潮犹
加捶挞，审知无怨色。潮寝疾，舍其子延兴、延虹、延丰、延休，命审知知军府
事。十二月丁未，潮薨，审知以让其兄审邽，审邽以审知有功，辞不受。审知自
称福建留后，表于朝廷。唐末，为威武军节度、福建观察使，累迁检校太保，封
琅邪郡王。梁朝开国，累加中书令，封闽王。（《王审知德政碑》云：潮付公以
戎旅，仍具表奏，寻加刑部尚书、威武军留后，俄授金紫光禄大夫、右仆射、本
军节度使，又改光禄大夫、检校司空，转特进、检校司徒，又转检校太保、琅邪
郡王，食邑四千户，食实封一百户。）是时，杨氏据江、淮，故闽中与中国隔越，
审知每岁朝贡，泛海至登莱抵岸，往复颇有风水之患，漂没者十四五。后唐庄宗
即位，遣使奉贡，制加功臣，进爵邑。
审知起自陇亩，以至富贵。每以节俭自处，选任良吏，省刑惜费，轻徭薄敛，
与民休息。三十年间，一境晏然。同光元年，审知卒，子延翰嗣，为弟延钧所杀。
延钧，审知次子。后唐长兴三年，上言吴越国王钱薨，乞封为吴越王，不
报。未几，自称帝，国号大闽，改元龙启，然犹称藩于朝廷。清泰元年，遇弑。
子昶嗣。
昶，嗣伪位，朝廷因授昶福建节度使。晋天福三年，遣使贡奉至阙，止称闽
王。其子继恭称节度使，晋祖乃下制封昶为闽王。改元通大，后遇弑，审知少子
延羲嗣。
延羲，嗣伪位，改元永隆，在位六年遇弑。兄延政，自称帝于福州，晋开运
三年，为李景所灭。（《五代史补》：王潮之来福建也，值连帅陈岩卒，子婿范
晖自称留后，潮攻拔之，尽有其地，遂为福建观察使。至其弟审知立，虽天下多
事，犹能修其职贡，朝廷嘉之，封闽王。审知卒，子延钧嗣，无识，辄改审知制
度，僣称大闽，改元龙启，其后为子昶杀。昶多行不道，闽人杀之。立从父延羲，
改元永隆，延羲不恤政事，国乱，为其将连重遇所杀，王氏之族遂灭。先是，梁
朝有王霸者，即王氏之远祖，为道士，居于福州之怡山时，爱二皂荚树，因其下
筑坛，为朝礼之所，其后丹成冲虚而去，霸尝云：“吾之子孙，当有王于此方者。”
乃自为谶，藏之于地。唐光启中，烂柯道士徐景元，因于坛东北隅取土，获其诗，
曰：“树枯不用伐，坛坏不须结。不满一千年，自有系孙列。”又曰：“后来是
三王，潮水荡祸殃。岩逢二乍间，未免有销亡。子孙依吾道，代代封闽疆。”议
者以为：潮荡祸殃，谓王潮除其祸患以开基业也；岩逢二乍间，谓陈岩逢王潮未
几而亡，土地为其所有也；代代封闽疆，谓潮与审知也，代代盖两世之称，明封
崇不过潮与审知两世耳。初，王潮尝假道于洪州，时钟传为洪州节度使，以王潮
若得福建，境土相接，必为己患，阴欲诛之。有僧上蓝者，通于术数，动皆先知，
大为钟所重。因入谒，察传词气，惊曰：“令公何故起恶意，是欲杀王潮否？”
传不敢隐，尽以告之。上蓝曰：“老僧观王潮与福建有缘，必变，彼时作一好世
界。令公宜加礼厚待，若必杀之，令公之福去矣。”于是传加以援送。及审知之
嗣位也，杨行密方盛，常有吞东南之志气。审知居常忧之，因其先人尝为上蓝所
知，乃使人赍金帛往遗之，号曰“送供”，且问国之休咎。使回，上蓝以十字为
报，其词曰：“不怕羊入屋，只怕钱入腹。”审知得之叹曰：“羊者杨也，腹者
福也，得非福州之患，不在杨行密而在钱氏乎？今内外将吏无姓钱者，必为子孙
后世之忧矣。”至延羲为连重遇所杀，诸将争立，江南乘其时命查文徽领兵伐之，
经年不能下。会两浙救兵至，文徽腹背受敌，遂大败。自是福州果为钱氏所有，
入腹之谶始应。盖国之兴衰，皆冥数决定矣。徐寅，登第归闽中，途径大梁，因
献太祖《游大梁赋》。时梁祖与太原武皇为雠敌，武皇眇一目，而又出自沙陀部
落，寅欲曲媚梁祖，故词及之，云：“一眼匈奴，望英威而胆落。”未几，有人
得其本示太原者，武皇见而大怒。及庄宗之灭梁也，四方诸侯以为唐室复兴，奉
琛为庆者相继。王审知在闽中，亦遣使至，遽召其使问曰：“徐寅在否？”使不
敢隐，以无恙对，庄宗因惨然曰：“汝归语王审知，父母之雠，不可同天，徐寅
指斥先帝，今闻在彼中，何以容之？”使回，具以告，审知曰：“如此则主上欲
杀徐寅耳，今杀则未敢奉诏，但不可以用矣。”即日戒阍者不得引接，徐寅坐是
终身止