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迪先生、特劳特曼博士和扎奇里牧师。
走到这群人中后，兰德尔只见大家正围着一位身穿白色上衣的医生，他此刻正向大家说话。站在医生旁边的是一位相当吸引人的护士。惠勒低低地告诉兰德尔他就是“第二次复活”的特约医生，名叫法斯。
“是的，库克小姐一住进院来我们就给她照了X光，”他在回答一个人的问题，“当她在夜里被送进来的时候，我们就把她放在一张活动的床铺上，这样对于诊断和照X光都比较方便些。现在再回到你的老问题上，关于洛丽小姐在发生这件事之前的状况，我们还不能作肯定的说明。目前，我们想尽快和她的父母取得联络，并且希望能得到她年幼时的病历表。根据洛丽小姐的描述，我判断她以前患的是骨髓炎。”
兰德尔插口问道：“请问大夫，你能把那种病症说明一下吗？”
“以库克小姐的病例来看，她的骨髓炎是发生在胫骨，也就是在她的右膝和足踝之间，她患的可能属于急性。因而造成骨质的破坏——我们的X光照片也许会证明这一点——这可以从她的记忆中有肿、痛和持续性的发烧等症状判断出来。因为治疗的不适当，而且又没有动手术，所以才会变成了瘸子。”
“法斯大夫，”是惠勒在说话，“昨天晚上的事你怎么个解释法呢？无论如何，她的痼疾是痊愈了，不是吗？她现在不是走路正常了吗？”
“不错，有理由这样说，她现在是能正常行动了，”法斯医生说，“她的行动已令我们的物理治疗医生感到满意。我们的神经精神治疗医生今天下午也要和她谈谈。目前，她正接受两位医师的检查和询问。至于昨天晚上发生的事情，我想我不便说什么。不过从另一方面说，她可能在幼年受过心灵上的震撼，而不是生理上的疾病。因而昨天晚上由那种幻想产生的自我暗示才把那种震撼克服。若是这样，我们可以说她是长时间的神经衰弱的牺牲者，而她的康复自不能算是发生了奇迹。可是——”
法斯医生环视了身边的这一小群人，他眼眸中顿时闪现出光彩。
“如果她的踢足证明确属生理上的疾病，而她的痊愈又不是来自科学的帮助，那就又当别论了。关于这一点，我原想引用十六世纪一名医生对某一病人所作的手术报告，那就是：‘我把他包扎好了，但却是上帝治愈了他。’”法斯医生作了个抱歉的姿势。“好了，对不起，我现在要进病房去看看。也许再过一两天，可以准许你们问她一些问题。当然，她在医院里至少得住两个星期，以便我们对她详加观察。”
当法斯医生和护士们推开他身后的门进去的时候，兰德尔挤着人群也到了打开的门道，他向室内瞥了一眼。
洛丽那又瘦又小的身影正坐在病床边上，右裤管高高地卷起，一名医生俯下身子在她的小腿上摸着，另外两个人在一旁观看，显得很有兴趣的样子，而洛丽好像对医生的检查无动于衷。她只是抬头注视着天花板，脸上露出神秘的微笑。
然后，病房的门又关上了。兰德尔转过身来，只见那原先围拢的人群已逐渐散去，而惠勒却正向他招手。
和惠特一道的还有盖达先生和里卡迪先生。兰德尔加入他们之中以后，四人便一同走到邻近的来宾休息室里坐下。
“你对此有何看法，里卡迪先生？”惠勒问道，“你们天主教对这类事的经验很多。”
里卡迪先生拉了拉他前面的袍子。“惠勒先生，这件事尚言之过早。天主教对这类的事一向保持谨慎的态度。我们总是不轻易相信。”
“不过，这很明显的是一个奇迹！”惠勒大声地说。
“初看上去，库克小姐的痊愈是相当令人奇异的。”里卡迪同意地说，“不过，我们还不能轻易下判断。奇迹是有的，我们甚至还可以说奇迹天天都在发生。可是话得说回来，究竟什么才是真正的奇迹呢？我们认为那便是发生的极不寻常的事件，也就是人力所办不到而必须有神的介入才成。因此，并不是所有似乎是因信仰而获得痊愈的病例均属奇迹。根据调查统计结果，真正的奇迹，在一般人所认为的奇迹中的比率，连1％还不到。”
“因为靠想象的太多了，”盖达先生像是颇为内行地说，“想象，也就是暗示的力量，可以产生惊人的结果。举个例子来说，就是假受孕。英国的玛丽女王曾经因渴望有个孩子而假受孕两次，尽管一切都像是真的一样。我记得在30年代法国巴黎的一位神经治疗医生曾对一名病人作过这样的试验：他先把病人的眼睛蒙起来，然后以火焰靠近他的手臂并告诉病人说‘你的手臂灼伤了。’于是他的皮肤上很快地就出现了水泡。事实上那个病人被骗了，因为火焰根本没碰到他。那只不过是一种暗示而已。此外也有一些人的身上出现了像耶稣被钉十字架后所遗的圣痕——里卡迪先生，这种例子有多少，你记得吗？”
“历史上记载，一共有322个人曾经在手上流血后而出现了像耶稣被钉在十字架后的那种圣痕。第一个就是在公元1224年的圣·法兰西斯，而最后一位众所周知的人物就是在1926年间的纽曼。”
盖达把视线转移到惠勒身上。“你看吧，惠勒。这就是暗示的关系。他们相信主耶稣的受难，于是也便感受到了他所受的痛苦。同样地，我们的洛丽小姐也是因为对我们的新《圣经》抱有无穷的希望，而对恢复健康又有不屈不挠的信心，受了这种暗示的影响，她的痼疾便获痊愈了。”
惠勒把两手一摊，“然而，这是一个奇迹，百分之百的奇迹嘛。”
里卡迪先生站了起来，对着惠勒点点头。“也许是吧。我们要对这件事密切地予以注意，这可能只是开头而已。一旦我们的詹姆斯把这种福音传给万民，相信耶稣受难的人更多，他们的信仰和信念更为坚定，而主也必对他们的祈求有所表示，那时更多的奇迹会在全世界各地出现。我们且虔诚地祷告吧。”
当里卡迪和盖达走出去的时候，惠勒把兰德尔留下了。“史蒂夫，我们等一会再走，”他兴高采烈地说，“我知道，我完全知道是怎么回事，那些神学家知道这是一项奇迹，那应该归功于《国际新约》的。纵然基督教不像天主教那样把奇迹看得那么严重，像这种证据别人是无法忽视的。他们必定会受我们这本新《圣经》的影响。而你也可以想象得到天主教会多么希望取得我们这本《圣经》的发行权。史蒂夫，我们一旦准备好公开这本《圣经》时，这件事你务必要带上一笔。除此之外，难道你还能想象得出其他更好的证明吗？史蒂夫，你不必硬碰硬地去宣传，要想出更高明的点子来才好。”
“我们所能做到的最好价是10块钱一本。”兰德尔心里这么想，但是没有说出来。
因为他自己也深感惊喜。
他知道已有奇迹发生在他所认识的一个女孩子身上，她以前是一跛一跛的，而现在则痊愈了。
他对于这件事未置可否。显然地，科学也对这件事无法解释，所以叫它做奇迹又有何不可呢？
5个小时以后，在一家室外的餐厅的桌子旁边，兰德尔把他在医院里所经过的事情告诉了坐在他对面的安杰拉。
他们约定好在一起吃午饭的。这家餐馆是在克拉斯纳波斯基饭店到维多利亚饭店的途中。
安杰拉听完以后，并没有对洛丽奇迹般的痊愈表示惊奇，“这倒不是因为我是个虔诚的天主教徒的缘故。”她解释说，“而是因为天下之大，实在有很多事物不是以理性所能了解的。在宇宙的万物之中，我们人类也不过比蚂蚁略胜一筹罢了。”
这之后，她一面在桌子上握着他的手，一面问他在离开医院以后的每一分钟是怎么过去的。在他正要告诉她的时候，一个服务员已来到面前问他们要什么菜。
兰德尔拿起了那上面印有四种特别午餐彩色图片的菜单。“这个餐馆你曾经来过，”兰德尔说，“而且你也了解我。我们要吃什么我看由你决定好了。”
安杰拉显得非常高兴的样子。“对于工作很忙的人来说，建议我们要少吃一点。事实上，这些菜单上的菜每样的分量都很少。”她指着菜单上的一个图片，对服务员说，“我们要两盘这个。”
一旦服务员离去后，安杰拉便转向兰德尔说：“史蒂夫，现在告诉我，你今天早晨是怎么过的吧。”
“让我想一下。在我离开医院之前，我打过电话给你，对不对？我告诉你凡是有关你父亲挖掘和发现的事情，不是和你记忆所及在日记中所记载或是在你父