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陇水春多逆浪风”全用之。
○唐人重服章
唐人重服章，故杜子美有“银章付老翁”，“朱绂负平生”，“扶病垂朱绂”
之句。白乐天诗言银绯处最多，七言如“大抵著绯宜老大”，“一片绯衫何足道”，
“暗淡绯衫称我身”，“酒典绯花旧赐袍”，“假著绯袍君莫笑”，“腰间红绶
系未稳”，“朱绂仙郎白雪歌”，“腰佩银龟朱两轮”，“便留朱绂还铃閤”，
“映我绯衫浑不见”，“白头俱未著绯衫”，“绯袍著了好归田”，“银鱼金带
绕腰光”，“银章暂假为专城”，“新授铜符未著绯”，“徒使花袍红似火”，
“似挂绯衫衣架上”。五言如“未换银青绶，唯添雪白须”，“笑我青袍故，饶
君茜绶新”，“老逼教垂白，官科遣著绯”，“那知垂白日，始是著绯年”，
“晚遇何足言，白发映朱绂”。至于形容衣鱼之句，如“鱼缀白金随步跃，鹄衔
红绶绕身飞”。
○诗谶不然
今人富贵中作不如意语，少壮时作衰病语，诗家往往以为谶。白公十八岁，
病中作绝句云：“久为劳生事，不学摄生道。少年已多病，此身岂堪老？”然白
公寿七十五。
○青龙寺诗
乐天《和钱员外青龙寺上方望旧山》诗云：“旧峰松雪旧溪云，怅望今朝遥
属君。共道使臣非俗吏，南山莫动北山丈。”顷于乾道四年讲筵开日，蒙上书此
章于扇以赐，改“使臣”为“侍臣”云。
卷二（二十四则）
○唐重牡丹
欧阳公《牡丹释名》云：“牡丹初不载文字，唐人如沈、宋、元、白之流，
皆善咏花。当时有一花之异者，彼必形于篇什，而寂无传焉，唯刘梦得有咏鱼朝
恩宅牡丹诗，但云一丛千朵而已，亦不云其美且异也。”予案，白公集有《白牡
丹》一篇十四韵，又《秦中吟》十篇，内《买花》一章几百言，云：“共道牡丹
时，相随买花去。”“一丛深色花，十户中人赋。”而《讽谕乐府》有《牡丹芳》
一篇三百四十七字，绝道花之妖艳，至有“遂使王公与卿士，游花冠盖日相望”，
“花开花落二十日，一城之人皆若狂”之语。又《寄微之百韵》诗云：“唐昌王
蕊会，崇敬牡丹期。”注“崇敬寺牡丹花，多与微之有期”。又《惜牡丹》诗云：
“明朝风起应吹尽，夜惜衰红把火看。”《醉归盩厔》诗云：“数日非关王事系，
牡丹花尽始归来。”元微之有《入永寿寺看牡丹》诗八韵，《和乐天秋题牡丹丛》
三韵，《酬胡三咏牡丹》一绝，又有五言二绝句。许浑亦有诗云：“近来无柰牡
丹何，数十千钱买一窠。”徐凝云：“三条九陌花时节，万马千车看牡丹。”又
云“何人不爱牡丹花，占断城中好物华。”然则元、白未尝无诗，唐人未尝不重
此花也。
○长歌之哀
嬉笑之怒，甚于裂眦，长歌之哀，过于恸哭，此语诚然。元微之在江陵，病
中闻白乐天左降江州，作绝句云：“残灯无焰影憧憧，此夕闻君谪九江。垂死病
中惊起坐，暗风吹雨入寒窗。”乐天以为：“此句他人尚不可闻，况仆心哉！”
《微之集》作“垂死病中仍怅望”，此三字既不佳，又不题为病中作，失其意矣。
东坡守彭城，子由来访之，留百余日而去，作二小诗曰：“逍遥堂后千寻木，长
送中宵风雨声。误喜对床寻旧约，不知漂泊在彭城。”“秋来东閤凉如水，客去
山公醉似泥。困卧北窗呼不醒，风吹松竹雨凄凄。”东坡以为读之殆不可为怀，
乃和其诗以自解。至今观之，尚能使人凄然也。
○韦苏州
《韦苏州集》中有《逢杨开府》诗云：“少事武皇帝，无赖恃恩私。身作里
中横，家藏亡命儿。朝持摴局，暮窃东邻姬。司隶不敢捕，立在白玉墀。骊山风
雪夜，长杨羽猎时。一字都不识，饮酒肆顽痴。武皇升仙去，憔悴被人欺。读书
事已晚，把笔学题诗。两府始收迹，南宫谬见推。非才果不容，出守抚惸嫠。忽
逢杨开府，论旧涕俱垂。”味此诗，盖应物自叙其少年事也，其不羁乃如此。李
肇《国史补》云：“应物为性高洁，鲜食寡欲，所居焚香扫地而坐。其为诗驰骤
建安已还，各得风韵。”盖记其折节后来也。《唐史》失其事，不为立传。高适
亦少落魄，年五十始为诗，即工，皆天分超卓，不可以常理论云。应物为三卫，
正天宝间，所为如是而吏不敢捕，又以见时政矣。
○古行宫诗
白乐天《长恨歌》、《上阳人歌》，元微之《连昌宫词》，道开、天间宫禁
事，最为深切矣。然微之有《行宫》一绝句云：“寥落古行宫，宫花寂寞红。白
头宫女在，闲坐说玄宗。”语少意足，有无穷之味。
○隔是
乐天诗云：“江州去日听筝夜，白发新生不愿闻。如今格是头成雪，弹到天
明亦任君。”元微之诗云：“隔是身如梦，频来不为名。怜君近南住，时得到山
行。”格与隔二字义同，格是犹言已是也。
○张良无后
张良、陈平皆汉祖谋臣。良之为人，非平可比也。平尝曰：“我多阴谋，道
家之所禁。吾世即废矣，以吾多阴祸也。”平传国至曾孙，而以罪绝，如其言。
然良之爵，但能至子，去其死财十年而绝，后世不复绍封，其祸更促于平，何哉？
予盖尝考之，沛公攻峣关，秦将欲连和，良曰：“不如因其懈怠击之。”公引兵
大破秦军。项羽与汉王约中分天下，既解而东归矣。良有养虎自遗患之语，劝王
回军追羽而灭之。此其事固不止于杀降也，其无后宜哉。
○周亚夫
周亚夫距吴、楚，坚壁不出。军中夜惊，内相攻击扰乱，至于帐下。亚夫坚
卧不起，顷之，复定。吴奔壁东南陬，亚夫使备西北。已而果奔西北，不得入。
《汉史》书之，以为亚夫能持重。案亚夫军细柳时，天子先驱至，不得入。文帝
称其不可得而犯。今乃有军中夜惊相攻之事，安在其能持重乎？
○汉轻族人
爰盎陷晁错，但云：“方今计，独有斩错耳。”而景帝使丞相以下劾奏，遂
至父母妻子同产无少长皆弃市。主父偃陷齐王于死，武帝欲勿诛，公孙丞相争之，
遂族偃。郭解客杀人，吏奏解无罪，公孙大夫议，遂族解。且偃、解两人本不死，
因议者之言，杀之足矣，何遽至族乎？汉之轻于用刑如此！
○漏泄禁中语
京房与汉元帝论幽、厉事，至于十问十答。西汉所载君臣之语，未有如是之
详尽委曲者。盖汉法漏泄省中语为大罪，如夏侯胜出道上语，宣帝责之，故退不
敢言，人亦莫能知者。房初见帝时，出为御史大夫郑君言之，又为张博道其语，
博密记之，后竟以此下狱弃市。今史所载岂非狱辞乎？王章与成帝论王凤之罪，
亦以王音侧听闻之耳。
○田叔
贯高谋弑汉祖，事发觉，汉诏赵王，有敢随王罪三族，唯田叔、孟舒等自髡
钳随王。赵王既出，上以叔等为郡守。文帝初立，召叔问曰：“公知天下长者乎？”
曰：“故云中守孟舒，长者也。”是时，舒坐虏大入云中免。上曰：“虏入云中，
孟舒不能坚守，士卒死者数百人，长者固杀人乎？”叔叩头曰：“夫贯高等谋反，
天子下明诏，赵有敢随张王者，罪三族。然孟舒自髡钳，随张王，以身死之，岂
自知为云中守哉？是乃所以为长者。”上曰：“贤哉孟舒！”复召以为云中守。
案，田叔、孟舒同随张王，今叔指言舒事，几于自荐矣。叔不自以为嫌，但欲直
孟舒之事，文帝不以为过，一言开悟，为之复用舒，君臣之诚意相与如此。
○孟舒魏尚
云中守孟舒，坐虏大入云中免。田叔对文帝曰：“匈奴来为边寇，孟舒知士
卒罢敝，不忍出言，士争临城死敌，如子为父，以故死者数百人。孟舒岂驱之哉？”
上曰：“贤哉孟舒！”复召以为云中守。又冯唐对文帝曰：“魏尚为云中守，虏
尝一入，尚率车骑击之。士卒终日力战。上功莫府，坐首虏差六级，下吏削爵。
臣以为陛下罚太重。”上赦魏尚，复以为云中守。案，孟舒、魏尚皆以文帝时为
云中守，皆坐匈奴入寇获罪，皆得士死力，皆用他人言复故官，事切相类，疑其
只一事云。
○秦用他国人
七国虎争天下，莫不招致四方游士。然六国所用相，皆其宗族及国人