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在他所编著的《续资治通鉴长编》中提到了“烛影斧声”这件事，孝宗还赞扬他记事真实可靠。不过这些记史由于缺乏当时的史料，所以都终究只是含含糊糊，因此后人对太宗篡位的事情无法完全明了。
赵匡胤之死和赵光义上台，二者之间太多的巧合和离奇，史学家只能根据已有记载进行推理，但是尚无确凿史料推翻以前观点。赵光义登基至今是个谜，以后也很难说情楚。人们之间即使亲如兄弟，亦多可共患难、不易共富贵，一遇权位、金钱之争往往演出一幕幕宫廷政变或残酷竞争。
作品相关 契子【心伤】
红酥手，黄滕酒，满园春色宫墙柳。
东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错，错，错！
春如旧，人空瘦，泪痕红溢鲛绡透。
桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托，莫，莫，莫！
雷声隆隆，狂风怒号，滚滚乌云遮天蔽月。窗台外，是黑茫茫的一片天空，一眼望不到尽头。
黑暗中，如黄豆般大小的暴雨夹杂在怒吼的阴风中沥沥而下，敲打着朱红色的瓦栋，发生一阵阵清脆悦耳，扣人心弦的“咚，咚”声。
天际，不时的出现一道道夺人心魄，光耀灿烂的闪电，给无边的黑暗带来一丝虚弱的光明……
阁楼内，一名宫装少妇静静地坐在一把沉旧的七弦古琴前。仔细观看那古琴，却是造型古朴雅致，琴香韵味十足。
琴的色泽因为年代久远的关系而显得略微有些陈旧，但若仔细抚摸，轻挑琴弦，音韵悦耳，犹若莺啼。低头轻嗅，鼻间仍能闻到一股淡淡的芳香。
那是琴的芳香，是琴的灵魂，是琴的魅力所在。
七弦而成琴，赫然是那把名动天下，与“号钟”“绕梁”“绿绮”“焦尾”并称九州五绝的“无泪”。
所谓“琴、棋、书、画”当中的“琴”，是华夏历史上最古老的弹拔乐器之一，称为“古琴”或“七弦琴”。
古琴的制作历史悠久，许多名琴都有文字可考，而且具有美妙的琴名与神奇的传说。其中最著名的是齐桓公的“号钟”、楚庄王的“绕梁”、司马相如的“绿绮”和蔡邕的“焦尾”。
这四张琴被人们誉为“四大名琴”。现在，这名扬四海的“四大名琴”已成为历史的陈迹，但它们对后世的影响并没有消失。
“号钟”是周代的名琴。
此琴音之宏亮，犹如钟声激荡，号角长鸣，令人震耳欲聋。传说古代杰出的琴家伯牙曾弹奏过“号钟”琴。
后来“号钟”传到齐桓公的手中。齐桓公是齐国的贤明君主，通晓音律。
当时，他收藏了许多名琴，但尤其珍爱这个“号钟”琴。他曾令部下敲起牛角，唱歌助乐，自己则奏“号钟”与之呼应。牛角声声，歌声凄切，“号钟”则奏出悲凉的旋律，使两旁的侍者个个感动得泪流满面。
今人有“余音绕梁，三日不绝”之语。
其语源于《列子》中的一个故事：周朝时，韩国著名女歌手韩娥去齐国，路过雍门时断了钱粮，无奈只得卖唱求食。
她那凄婉的歌声在空中回旋，如孤雁长鸣。韩娥离去三天后，其歌声仍缠绕回荡在屋梁之间，令人难以忘怀。
琴以“绕梁”命名，足见此琴音色之特点，必然是余音不断。据说“绕梁”是一位叫华元的人献给楚庄王的礼物，其制作年代不详。楚庄王自从得到“绕梁”以后，整天弹琴作乐，陶醉在琴乐之中。
有一次，楚庄王竟然连续七天不上朝，把国家大事都抛在脑后。
王妃樊姬异常焦虑，规劝楚庄王说：“君王，您过于沉沦在音乐中了！过去，夏桀酷爱‘妹喜’之瑟，而招致了杀身之祸；纣王误听靡靡之音，而失去了江山社稷。现在，君王如此喜爱‘绕梁’之琴，七日不临朝，难道也愿意丧失国家和性命吗？”
楚庄王闻言陷入了沉思。他无法抗拒“绕梁”的诱惑，只得忍痛割爱，命人用铁如意去捶琴，琴身碎为数段。从此，万人羡慕的名琴“绕梁”绝响了。
“绿绮”是汉代著名文人司马相如弹奏的一张琴。
司马相如原本家境贫寒，徒有四壁，但他的诗赋极有名气。梁王慕名请他作赋，相如写了一篇“如玉赋”相赠。
此赋词藻瑰丽，气韵非凡。梁王极为高兴，就以自己收藏的“绿绮”琴回赠。
“绿绮”是一张传世名琴，琴内有铭文曰“桐梓合精”，即桐木、锌木结合的精华。相如得“绿绮”，如获珍宝。
他精湛的琴艺配上“绿绮”绝妙的音色，使“绿绮”琴名噪一时。后来，“绿绮”就成了古琴的别称。
一次，司马相如访友，豪富卓王孙慕名设宴款待。酒兴正浓时，众人说：“听说您‘绿绮’弹得极好，请操一曲，让我辈一饱耳福。”
相如早就听说卓王孙的女儿文君，才华出众，精通琴艺，而且对他极为仰慕。司马相如就弹起琴歌《凤求凰》向她求爱。
文君听琴后，理解了琴曲的含意，不由脸红耳热，心驰神往。她倾心相如的文才，为酬“知音之遇”，便夜奔相如住所，缔结良缘。
从此，司马相如以琴追求文君，被传为千古佳话。
“焦尾”是东汉著名文学家、音乐家蔡邕亲手制作的一张琴。蔡邕在“亡命江海、远迹吴会”时，曾于烈火中抢救出一段尚未烧完、声音异常的梧桐木。
他依据木头的长短、形状，制成一张七弦琴，果然声音不凡。因琴尾尚留有焦痕，就取名为“焦尾”。“焦尾”以它悦耳的音色和特有的制法闻名四海。
汉末，蔡邕惨遭杀害后，“焦尾”琴仍完好地保存在皇家内库之中。
三百多年后，齐明帝在位时，为了欣赏古琴高手王促雄的超人琴艺，特命人取出存放多年的“焦尾”琴，给王仲雄演奏。
王仲雄连续弹奏了五日，并即兴创作了《懊恼曲》献给明帝。到了前朝，昆山人王逢年还收藏着蔡邕制造的“焦尾”琴。
以上这四大名琴个个来历不凡，都有着它自己悠久美好的历史传说。而“无泪”却能够与四大名琴并称九州五绝，当然绝非浪得虚名，也自有其不凡之处。
相传“无泪”造自前朝琴圣希夷真。希夷真与其妻王氏恩爱非常。王氏本为江南红歌女，希夷真南游时两人偶然相遇，这次邂逅两人一见钟情，其后双宿双飞，成就了一段才子佳人的美好婚姻。
不料天妒红颜，王氏未及三十便不幸得绝症，香销玉殒，希夷真痛苦异常。
晚年为悼念亡妻，他不顾年老力衰，体弱多病，以七十高龄便访九州大地，特取百年檀香木作架，千里马鬃毛为弦，亲自动工，历时九天九夜，终于造出此琴。此琴完成后希夷真即作词《江城子》，谱曲登楼谈唱之。
其词也悲，其曲也哀。其词之悲听者断肠，其音之哀闻者落泪。然希夷真却希望能够爱满人间，特意为此琴取名为“无泪”。
希夷真死后，此琴由其得意弟子司马风月所有，后来前朝覆灭，六国并立，战火不休，战乱之中此琴遂不知所终，想不到却落在此女子手中。
细看那女子，约摸二十一二岁，眉如远黛，眸若沉泓，瑶鼻高俏，唇似红樱，身着一套月白色的纱裙，开阔的衣袖，开合遮掩间，衬托出佳人仪态万千的绝美姿容。不过，此刻她那超凡脱俗的绝世容颜却是那么的苍白无力，苍白而毫无一丝血色的娇靥上两行清泪轻挂，更惹人怜，让人恨不得把她搂进怀里好好怜惜，而这一切，绝色女子犹然不觉，含泪的双眸痴痴的望着近旁三步远的八仙桌。
八仙桌上，杯盘狼籍，几碟小菜杂乱不堪的随意摆放着。
一名二十四五岁的锦袍男子同样静静的端坐着，棱角分明的脸上挂满愁容，给原本极其英俊的他带来一丝异样的吸引力。
朗眉俊目，束发高冠，宽阔的袍袖挥撒自如，纱衣覆盖的锦袍下衮边金丝蛟龙型纹案隐约可见，似乎在诉说着男子身份的尊贵和不同寻常。
锦袍男子无言地端起酒杯，一饮而尽，貌似想要藉此忘却一切不开心的烦恼。
抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
酒越喝愁越多，酒俞饮心愈痛。锦袍男子的双目之中不知何时竟然已经溢出一丝泪水，顺着他刚毅的脸颊流下……
“皇上，您不要这个样子，您这样伤心晴儿纵然在九泉之下也不会安心的。”舒晴哀声道。
没错，年轻的锦袍男子便是横扫六合，一统九州的一代天骄，当今大周王朝的皇帝——灵庆皇帝赵景。而那憔悴的宫装女子也正是灵庆帝最宠爱的舒贵妃——舒晴。
舒晴的声音因为苦泣而有些嘶哑，但却还是那么婉�