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欲诛稹，其各以兵会。’”帝然之。乃以李回持节谕王元逵、何弘敬，皆听命。
始议用兵，中外交章固争，皆曰：“悟功高，不可绝其嗣。又从谏畜兵十万，粟
支十年，未可以破也。”它宰相亦媕婀趋和，德裕独曰：“诸葛亮言曹操善为
兵，犹五攻昌霸，三越漅，况其下哉？然赢缩胜负，兵家之常，惟陛下圣策先
定，不以小利钝为浮议所摇，则有功矣。有如不利，臣请以死塞责！”帝忿然曰：
“为我语于朝，有沮吾军议者，先诛之！”群论遂息。元逵兵已出，而弘敬逗留
持两端。德裕建遣王宰以陈、许精甲，假道于魏以伐磁。弘敬闻，遽勒兵请自涉
漳取磁、潞。
会横水戍兵叛，入太原，逐其帅李石，奉裨将杨弁主留事。方是时，稹未下，
朝廷益为忧。议者颇言兵皆可罢。帝遣中人马元实如太原，侦其变。弁厚贿中人，
帐饮三日。还，谬曰：“弁兵多，属明光甲者十五里。”德裕诘曰：“李石以太
原无兵，故调横水卒千五百使戍榆社，弁因以乱，渠能列卒如此多邪？”则曰：
“晋人勇，皆兵也，募而得之。”德裕曰：“募士当以财，李石以人欠一缣，故
兵乱，石无以索之，弁何得邪？太原一铠一戟，举送行营，安致十五里明光乎？”
使者语塞。德裕即奏：“弁贱伍，不可赦。如力不足，请舍稹而诛弁。”遽趣王
逢起榆社军，诏元逵趋土门，会太原。河东监军吕义忠闻，即日召榆社卒入斩弁，
献首京师。
德裕每疾贞元、太和间有所讨伐，诸道兵出境，即仰给度支，多迁延以困国
力。或与贼约，令懈守备，得一县一屯以报天子，故师无大功。因请敕诸将，令
直取州，勿攻县。故元逵等下邢、洺、磁，而稹气索矣。俄而高文端归命，称稹
粮乏，皆女子挼穟哺兵。未几，郭谊持稹首降。帝问：“何以处谊？”德裕曰：
“稹竖子，安知反？职谊为之。今三州已降，而稹穷蹙，又贩其族以邀富贵，不
诛，后无以惩恶。”帝曰：“朕意亦尔。”因诏石雄入潞，尽取谊等及尝为稹用
者，悉诛之。策功拜太尉，进封赵国公。德裕固让，言：“唐兴，太尉惟七人，
尚父子仪乃不敢拜。近王智兴、李载义皆超拜保、傅，盖重惜此官。裴度为司徒
十年，亦不迁，臣愿守旧秩足矣。”帝曰：“吾恨无官酬公，毋固辞。”德裕又
陈：“先臣封于赵，冢孙宽中始生，字曰三赵，意将传嫡，不及支庶。臣前益封，
已改中山。臣先世皆尝居汲，愿得封卫。”从之，遂改卫国公。
帝尝从容谓宰相曰：“有人称孔子其徒三千亦为党，信乎？”德裕曰：“昔
刘向云：‘孔子与颜回、子贡更相称誉，不为朋党；禹、稷与皋陶转相汲引，不
为比周。无邪心也。’臣尝以共、鮌、驩兜与舜、禹杂处尧朝，共工、驩兜则
为党，舜、禹不为党。小人相与比周，迭为掩蔽也。贤人君子不然，忠于国则同
心，闻于义则同志，退而各行其己，不可交以私。赵宣子、随会继而纳谏，司马
侯、叔向比以事君，不为党也。公孙弘每与汲黯请间，黯先发之，弘推其后，武
帝所言皆听。黯、弘虽并进，然廷诘齐人少情，讥其布被为诈，则先发后继，不
为党也。太宗与房玄龄图事，则曰非杜如晦莫能筹之。及如晦在焉，亦推玄龄之
策。则同心图国，不为党也。汉朱博、陈咸相为腹心，背公死党。周福、房植各
以其党相倾，议论相轧，故朋党始于甘陵二部。及甚也，谓之钩党，继受诛夷。
以王制言之，非不幸也。周之衰，列国公子有信陵、平原、孟尝、春申，游谈者
以四豪为称首，亦各有客三千，务以谲诈势利相高；仲尼之徒，唯行仁义。今议
者欲以比之，罔矣。臣未知所谓党者，为国乎？为身乎？诚为国邪，随会、叔向、
汲黯、房、杜之道可行，不必党也。今所谓党者，诬善蔽忠，附下罔上，车马驰
驱，以趋权势，昼夜合谋，美官要选，悉引其党为之，否则抑压以退。仲尼之徒，
有是乎？陛下以是察之，则奸伪见矣。”
时韦弘质建言：“宰相不可兼治钱谷。”德裕奏言：“管仲明于治国，其语
曰：‘国之重器，莫重于令。令重君尊，君尊国安。治人之本，莫要于令。’故
曰‘亏令者死，益令者死，不行令者死，留令者死，不从令者死。五者无赦。’
又曰：‘令在上而论可否在下，是主威下系于人也。’太和后，风俗浸敝，令出
于上，非之在下。此敝不止，无以治国。匡衡曰：‘大臣者，国家股肱，万姓所
瞻仰，明主所慎择也。’《传》曰：‘下轻其上爵，贱人图柄臣，则国家摇动而
人不静。’今弘质为人所教而言，是图柄臣者也。且萧望之，汉名儒，为御史大
夫，奏云：‘岁首，日月少光，咎在臣等。’宣帝以望之意轻丞相，下有司诘问。
贞观中，监察御史陈师合上言：‘人之思虑有限，一人不可总数职。’太宗曰：
‘此欲离间我君臣。’斥之岭外。臣谓宰相有奸谋隐慝，则人人皆得上论。至于
制置职业，人主之柄，非小人所得干。古者朝廷之士，各守官业，思不出位。弘
质贱臣，岂得以非所宜言妄触天听！是轻宰相。陛下照其邪计，从党人中来，当
遏绝之。”德裕大意，欲朝廷尊，臣下肃，而政出宰相，深疾朋党，故感愤切言
之。
又尝谓：“省事不如省官，省官不如省吏，能简冗官，诚治本也。”乃请罢
郡县吏凡二千余员，衣冠去者皆怨。时天下已平，数上疏乞骸骨，而星家言荧惑
犯上相，又恳丐去位，皆不许。当国凡六年，方用兵时，决策制胜，它相无与，
故威名独重于时。宣宗即位，德裕奉册太极殿。帝退谓左右曰：“向行事近我者，
非太尉邪？每顾我，毛发为森竖。”翌日，罢为检校司徒、同中书门下平章事，
荆南节度使。俄徙东都留守。白敏中、令狐綯、崔铉皆素仇，大中元年，使党人
李咸斥德裕阴事。故以太子少保分司东都，再贬潮州司马。明年，又导吴汝纳讼
李绅杀吴湘事，而大理卿卢言、刑部侍郎马植、御史中丞魏扶言：“绅杀无罪，
德裕徇成其冤，至为黜御史，罔上不道。”乃贬为崖州司户参军事。明年，卒，
年六十三。德裕既没，见梦令狐綯曰：“公幸哀我，使得归葬。”綯语其子滈，
滈曰：“执政皆共憾，可乎？”既夕，又梦，綯惧曰：“卫公精爽可畏，不言，
祸将及。”白于帝，得以丧还。
德裕性孤峭，明辩有风采，善为文章。虽至大位，犹不去书。其谋议援古为
质，衮衮可喜。常以经纶天下自为，武宗知而能任之，言从计行，是时王室几中
兴。
先是，韩全义败于蔡，杜叔良败于深，皆监军宦人制其权，将不得专进退，
诏书一日三四下，宰相不豫。又诸道锐兵票士，皆监军取以自随，每督战，乘高
建旗自表，师小不胜，辄卷旗去，大兵随以北。繇是王师所向多负。至讨回鹘、
泽潞，德裕建请诏书付宰司乃下，监军不得干军要，率兵百人取一以为卫。自是，
号令明壹，将乃有功。
元和后数用兵，宰相不休沐，或继火，乃得罢。德裕在位，虽遽书警奏，皆
从容裁决，率午漏下还第，休沐辄如令，沛然若无事时。其处报机急，帝一切令
德裕作诏，德裕数辞，帝曰：“学士不能尽吾意。”伐刘稹也，诏王元逵、何弘
敬曰：“勿为子孙之谋，存辅车之势。”元逵等情得，皆震恐思效。已而三州降，
贼遂平。帝每称魏博功，则顾德裕道诏语，咨其切于事而能伐谋也。三镇每奏事，
德裕引使者戒敕为忠义，指意丁宁，使归各为其帅道之，故河朔畏威不敢慢。后
除浮屠法，僧亡命多趣幽州，德裕召邸吏戒曰：“为我谢张仲武，刘从谏招纳亡
命，今视之何益？”仲武惧，以刀授居庸关吏曰：“僧敢入者，斩！”
帝既数讨叛有功，德裕虑忲于武，不可戢，即奏言：“曹操破袁绍于官渡，
不追奔，自谓所获已多，恐伤威重。养由基古善射者，柳叶虽百步必中，观者曰：
‘不如少息，若弓拨矢钩，前功皆弃。’陛下征伐无不得所欲，愿以兵为戒，乃
可保成功。”帝嘉纳其言。方士赵归真以术进，德裕谏曰：“是尝敬宗时以诡