按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
笞其背，以令部中，自是豪右畏戢。时诏置五管监兵，尽境赋不足充其费，佽处
以俭约，遂为定制，众以为难。卒，赠工部侍郎。
宋务光，字子昂，一名烈，汾州西河人。举进士及第，调洛阳尉。迁右卫骑
曹参军。神龙元年，大水，诏文武九品以上官直言极谏，务光上书曰：
后王乐闻过，罔不兴；拒谏，罔不乱。乐闻过则下情通，下情通则政无缺，
此所以兴也。拒谏则群议壅，群议壅则上孤立，此所以乱也。
臣尝观天人相与之际，有感必应，其间甚密，是以教失於此，变生於彼。《
易》曰：“天垂象，见吉凶，圣人象之。”窃见自夏以来，水气勃戾，天下多罹
其灾，洛水暴涨，漂损百姓。《传》曰：“简宗庙，废祠祀，则水不润下。”夫
王者即位，必郊祀天地，严配祖宗。自陛下御极，郊、庙、山川不时荐见。又水
者阴类，臣妾之道，气盛则水泉溢，顷虹蜺纷错，暑雨滞霪，阴胜之沴也。后廷
近习或有离中馈之职以干外政，愿深思天变，杜绝其萌。
又自春及夏，牛多病死，疫气浸淫。《传》曰：“思之不睿，时则有牛祸。”
意者万机之事，陛下未躬亲乎？晁错曰：“五帝其臣不及，则自亲之。”今朝廷
贤佐虽多，然莫能仰陛下清光。愿勤思法宫，凝就大化。以万方为念，不以声色
为娱；以百姓为忧，不以犬马为乐。臣闻三五之君不能免淫亢，顾备御存乎人耳。
灾兴细微，安之不怪，及祸变已成，骇而图之，犹水决治防、病困求药，虽复黾
勉，尚何救哉！夫塞变应天，实系人事。今霖雨即闭坊门，岂一坊一市能感发天
道哉？必不然矣。故里人呼坊门为宰相，谓能节宣风雨。天工人代，乃为虚设。
又数年以来，公私覂竭，户口减耗，家无接新之储，国乏俟荒之蓄。陛
下近观朝市，则以为既庶且富；试践闾陌，则百姓衣马牛之衣，食犬彘之食，十
室而九，丁壮尽於边塞，孀孤转於沟壑，猛吏奋毒，急政破资。马困斯佚，人穷
斯诈。起为奸盗，从而刑之，良可叹也。今人贫而奢不息，法设而伪不止；长吏
贪冒，选举以私；稼穑之人少，商旅之人众。愿坦然更化，以身先之。凋残之后，
缓其力役；久弊之极，训以敦庞。十年之外，生聚方足。
臣闻太子者，君之贰，国之本，所以守器承祧，养民赞业。愿择贤能，早建
储副，安社稷，慰黎元。姻戚之间，谤议所集，积疑成患，凭宠生灾，爱之适以
害之也。如武三思等，诚不宜任以机要，国家利器，庸可久假於人？秘书监郑普
思、国子祭酒叶静能挟小道浅术，列朱紫，取银黄，亏国经，悖天道。《书》曰：
“制治于未乱，保邦于未危。”此诚治乱安危之秋也。愿陛下远佞人，亲有德，
乳保之母、妃主之家，以时接见，无令媟黩。
疏奏不省。俄以监察御史巡察河南道。时滑州输丁少而封户多，每配封人，
皆亡命失业。务光建言：“通邑大都不以封。今命侯之家专择雄奥，滑州七县，
而分封者五，王赋少於侯租，入家倍於输国。请以封户均余州。”又请“食赋附
租庸岁送，停封使，息传驿之劳”。不见纳。以考最，进殿中侍御史。迁右台。
尝荐汝州参军事李钦宪，后为名臣。卒，年四十二。
时又有清源尉吕元泰，亦上书言时政曰：“国家者，至公之神器，一正则难
倾，一倾则难正。今中兴政化之始，几微之际，可不慎哉？自顷营寺塔，度僧尼，
施与不绝，非所谓急务也。林胡数叛，獯虏内侵，帑藏虚竭，户口亡散。天下人
失业，不谓太平；边兵未解，不谓无事；水旱为灾，不谓年登；仓廪未实，不谓
国富。而乃驱役饥冻，雕镌木石，营构不急，劳费日深，恐非陛下中兴之要也。
比见坊邑相率为浑脱队，骏马胡服，名曰‘苏莫遮’。旗鼓相当，军阵势也；腾
逐喧噪，战争象也；锦绣夸竞，害女工也；督敛贫弱，伤政体也，胡服相欢，非
雅乐也；浑脱为号，非美名也。安可以礼义之朝，法胡虏之俗？《诗》云：‘京
邑翼翼，四方是则。’非先王之礼乐而示则於四方，臣所未谕。《书》：《书》
曰：‘谋，时寒若。’何必臝形体，灌衢路，鼓舞跳跃而索寒焉？”书闻不报。
辛替否，字协时，京兆万年人。景龙中为左拾遗。时置公主府官属，而安乐
府补授尤滥；武崇训死，主弃故宅，别筑第，侈费过度；又盛兴佛寺，公私废匮。
替否上疏曰：
古之建官不必备，九卿有位而阙其选。故赏不僣，官不滥；士有完行，家有
廉节；朝廷余奉，百姓余食；下忠於上，上礼於下；委积无仓卒之危，垂拱无
颠沛之患。夫事有惕耳目，动心虑，事不师古，以行於今，臣得言之。陛下倍百
行赏，倍十增官，金银不供於印，束帛不充於锡，何所愧於无用之臣、无力之士
哉？
古语曰：“福生有基，祸生有胎。”且公主，陛下爱子也，选贤嫁之，设官
辅之，倾府库以赐之，壮第观以居之，广池御以嬉之，可谓至重至怜也。然用不
合古义，行不根人心，将变爱成憎，转福为祸。何者？竭人之力，费人之财，夺
人之家，怨也。爱一女，取三怨於天下，使边疆士不尽力，朝廷士不尽忠。人心
散矣，独持所爱，何所恃乎？向使鲁王赏同诸婿，则有今日之福，无曩日之祸。
人徒见其祸，不知祸所来，所以祸者，宠过也。今弃一宅，造一宅，忘前悔，忽
后祸，臣窃谓陛下乃憎之，非爱之也。臣闻君以人为本，本固则邦宁，邦宁则陛
下夫妇母子长相保也。愿外谋宰臣，为久安计，不使奸臣贼子有以伺之。
今疆场危骇，仓廪空虚，卒输不充，士赏不及，而大建寺宇，广造第宅。伐
木空山，不给栋梁；运土塞路，不充墙壁。所谓佛者，清净慈悲，体道以济物，
不欲利以损人，不荣身以害教。今三时之月，掘山穿地，损命也；殚府虚帑，损
人也；广殿长廊，荣身也。损命则不慈悲，损人则不爱物，荣身则不清净，宁佛
者之心乎？昔夏为天子，二十余世而商受之，商二十余世而周受之，周三十余世
而汉受之，由汉而后，历代可知已。咸有道之长，无道之短，岂穷金玉修塔庙享
久长之祚乎？臣以为减雕琢之费以周不足，是有佛之德；息穿掘之苦以全昆虫，
是有佛之仁；罢营构之直以给边垂，是有汤、武之功；回不急之禄以购廉清，是
有唐、虞之治。陛下缓其所急，急其所缓，亲未来，疏见在，失真实，冀虚无，
重俗人之所为，而轻天子之业，臣窃痛之。
今出财依势，避役亡命，类度为沙门，其未度者，穷民善人耳。拔亲树知，
岂离朋党，畜妻养孥，非无私爱，是致人毁道，非广道求人也。陛下常欲填池堑，
捐苑囿，以赈贫人。今天下之寺无数，一寺当陛下一宫，壮丽用度尚或过之。十
分天下之财而佛有七八，陛下何有之矣？虽役不食之人、不衣之士，犹尚不给，
况必待天生地养、风动雨润而后得之乎？臣闻国无九年之储，曰非其国。今计仓
廪，度府库，百僚共给，万事用度，臣恐不能卒岁。假如兵旱相乘，则沙门不能
擐甲胄，寺塔不足穰饥馑矣。
帝不省。睿宗立，罢斜封官千余人，俄诏复之。方营金仙、玉真观。替否以
左补阙上疏曰：
臣谓古之用度不时、爵赏不当、国破家亡者，口说不若身逢，耳闻不若目见，
臣请以有唐治道得失，陛下所及见者言之。
太宗，陛下之祖，拨乱立极，得至治之体。省官清吏，举天下职司无虚授，
用天下财帛无枉费；赏必待功，官必得才，为无不成，征无不服。不多寺观而福
禄至，不度僧尼而咎殃灭。阴阳不愆，五谷遂成，粟腐帛烂。万里贡赋，百蛮归
款。享国久长，多历年所。陛下何惮而不法之？
中宗，陛下之兄，居先帝之业，忽先帝之化，不听贤臣之言，而悦子女之意。
虚食禄者数千人，妄食士者百余户；造寺蠹财数百亿，度人免租、庸数十万。是
故国家所出日加，所入日减，仓乏半岁之储，库无一时之帛。所恶者逐，逐必忠
良；所爱者赏，赏皆谗慝。朋佞喋喋，交相倾动。夺百姓之食以养残凶，剥万人
之衣以涂土木。人怨神怒，亲忿众离